أحكام منح الترخيص الإجبارية باستغلال الاختراع: دراسة تحليلية في نظام براءات الاختراع السعودي واتفاقية باريس واتفاق تربس، مقبول للنشر بمجلة البحوث القانونية والاقتصادية بجامعة المنصورة ( 2015). الأحكام الناظمة للعلامة التجارية شائعة الشهرة في المملكة العربية السعودية: دراسة تحليلية في ضوء اتفاقية باريس واتفاق تربس، مقبول للنشر بمجلة الحقوق بجامعة الكويت، العدد (1) العام (2017). الموافقة على اللجوء للتحكيم: دراسة تحليلية لأحكام اتفاقيات الاستثمار الأجنبي ذات الصلة ونظام التحكيم السعودي الجديد، مقبول للنشر بمجلة الحقوق بجامعة الكويت (قيد النشر). قانون جامعه الملك عبدالعزيز اودس. التسوية الواقية من الإفلاس والتسوية الإرادية: دراسة تحليلية مقارنة بين النظام السعودي والقانون الإنجليزي، مقبول للنشر بمجلة جامعة الملك عبد العزيز، اصدارة الاقتصاد والإدارة (قيد النشر).
- قانون جامعه الملك عبدالعزيز اودس
- قانون جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
- قانون جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم
- دعاء اللهم اني اسالك العفو والعافيه – لاينز
- اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي – جربها
- سلوا الله العفو والعافية (خطبة)
قانون جامعه الملك عبدالعزيز اودس
كتاب باللغة العربية، بعنوان القانون التجاري السعودي (الأعمال التجارية -التاجر – الشركات التجارية)، دار حافظ للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى 2018 (الطبعة الثالثة). كلية الدراسات البحرية | المواد | قانون بحري وتأمين. كتاب باللغة العربية، بعنوان المدخل إلى دراسة الأنظمة السعودية، دار حافظ للنشر والتوزيع، جدة ، 1434هـ، الطبعة الرابعة. كتاب باللغة العربية، بعنوان المدخل لدراسة الأنظمة السعودية، الشقري للنشر والتوزيع ودار حافظ للنشر والتوزيع، الرياض وجدة، 1438هـ، الطبعة الأولى. (والكتاب المعتمد لمادة مبادئ القانون لطلاب الانتظام والانتساب)، (مؤلف مشترك مع زميلين). البحوث المنشورة بمجلات علمية أجنبية محكمة:.
قانون جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
مبادئ القانون حنان السيد المحاضره 1 جامعه الملك عبدالعزيز انتساب + تعليم عن بعد - YouTube
قانون جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم
العمل كمناقش داخلي وخارجي في العديد من لجان فحص الرسائل. المساهمة في تطوير مقررات القانون بالكلية وتطوير المناهج الدراسية. المساهمة بفعالية في مراجعة المقررات الدراسية والخطط الدراسية وفقا لاستراتيجية الكلية والقسم. المنح الدراسية والجوائز
جامعة الملك عبدالعزيز، حصلت على جائزة الأستاذ المتميز في التدريس والبحث من كلية الاقتصاد والادارة. وزارة التعليم العالي، المملكة العربية السعودية، مكافأة خاصة للتفوق في مرحلة الدكتوراه. جامعة الملك عبد العزيز، بعثة دراسية لإكمال الدراسة في مرحلتي الماجستير والدكتوراه. جامعة الملك عبد العزيز، منحة إجازة تفرغ علمي لمدة عام دراسي خلال العام الجامعي 2012-2013م. شهادة شكر وتقدير من سمو محافظ محافظة جدة لدوره في تنظيم محاضرات قانونية لمنسوبي المحافظة. قانون جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم. جائزة الشيخ اسماعيل ابو داوود للتفوق الأكاديمي وللحصول على الترتيب الأول على طلاب قسم اللقانون بجامعة الملك عبدالعزيز. مؤشرات الالتزام بالمهنية
رئيس لجنة المنازعات المصرفية (دائرة جدة) منذ 2020 حتى الآن. عضو اللجنة الاشرافية على مركز الدراسات القانونية بهيئة الخبراء بمجلس الوزراء منذ 2017 حتى الآن. عضو هيئة التحرير مجلة جامعة طيبة للحقوق منذ 2021 حتى الآن.
بحث "مضمون ونطاق التزام المصرف مصدر الاعتماد المستندي بفحص المستندات طبقاً للأصول والأعراف الموحدة (النشرة 600) وفي ضوء القضاء المقارن (الإنجليزي والأمريكي)، المجلة الدولية للقانون، العدد 1، يناير 2017 ، كلية الحقوق، جامعة قطر. بحث " الترخيص الإجباري باستغلال الاختراع وفقاً لنظام براءات الاختراع السعودي والقانون المقارن (المصري والبريطاني) وفي ضوء اتفاقية التربس، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية، المجلد 13، العدد 2، ديسمبر 2016، كلية الحقوق، الإمارات العربية المتحدة. الخبرات العملية والأنشطة:
رئيس وعضو بعدد من اللجان بالقسم والكلية، منها:
لجنة إعادة الهيكلة بالقسم، للعام الجامعي 1425هـ. لجنة النظر في طلبات استشارات التفرغ، للعام الجامعي 1425هـ. لجنة المناهج، للعام الجامعي 1425هـ. اللجنة الاستشارية بالقسم لإعادة الهيكلة الأكاديمية بالكلية، للعام الجامعي 1426هـ. لجنة الشؤون الأكاديمية لمبتعثي القسم، للعام الجامعي 1426هـ. اللجنة العلمية، للعام الجامعي 1426هـ. لجنة الدراسات العليا 1428هـ. تعديلات قانون الإصلاح الزراعي تستهدف دعم المشروعات القومية: نفع عام دون مقابل - أخبار مصر - الوطن. لجنة اعتماد برنامج الانتساب 1429هـ. لجنة تقييم وإعداد الخطة الدراسية المقترحة لقسم الأنظمة بجامعة الأميرة نورة بالرياض، 1430هـ.
تفاصيل الوثيقة
نوع الوثيقة:
رسالة جامعية
عنوان الوثيقة:
القانون الواجب التطبيق على موضوع النزاع وفقاً لنظام التحكيم السعودي الجديد. ماجستير القانون والممارسة المهنية - الصفحة الرئيسية. The law governing the merits of the dispute According to the new Saudi arbitration law. الموضوع:
كلية الحقوق
لغة الوثيقة:
العربية
المستخلص:
تناولتَ هذه الدراسة أحد أهم عناصر التحكيم، ألا وهو القانون الواجب التطبيق على موضوع النزاع، وتكمن أهمية هذا العنصر في أن مستقبل الفصل في النزاع متوقف على تحديده. وقد اتبعتَ هذه الدراسة المنهج التحليلي، وذلك بالتحليل لنص المادة (38) من نظام التحكيم السعودي وما يتبعها من نصوص لهذا النظام، مع الأخذ بأحكام الشريعة الإسلامية وأراء الفقهاء وأحكام التحكيم ذات العلاقة بالموضوع. ولقد قُسمتَ هذه الدراسة إلى مبحثين، يتقدمها مطلب تمهيدي، حيثُ تناولتَ في المبحث الأول تطبيق هيئة التحكيم لقانون الإرادة، وتناولتَ في المبحث الثاني سلطة هيئة التحكيم في تطبيق القانون الموضوعي، ولذا كان لابد من التمهيد لهذين المبحثين بماهية القانون الواجب التطبيق على موضوع النزاع، ومن خلال هذا التقسيم توصلنا لعدد من النتائج، ومن أهم هذه النتائج التي خلصت إليها الدراسة:
إن المنظم يعطى الأولوية دائماً لإرادة الأطراف في اختيار القانون الواجب التطبيق على موضوع النزاع، سواء كانت هذه الإرادة صريحة، أو ضمنية تستنبطها هيئة التحكيم من خلال مؤشرات تدل عليها.
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. بالإضافة إلى دعاء الرسول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. أخيرًا: صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى أله وأصحابه الأخيار وسلم تسليما كثيرا. اقرأ أيضًا: أذكار الصباح والمساء ابن عثيمين
فوائد دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي له الكثير من الفوائد التي تعود على كل من يلتزم بقوله، وفيما يلي فوائد هذا الدعاء:
من يقول الدعاء اقتداءً بالرسول -صلى الله عليه وسلم- ينال ثواب الدعاء بالإضافة إلي ثواب الاقتداء بالنبي واتباع سنته. يحتاج كل مسلم هذا الدعاء ليحمي نفسه من الآفات في الدين والدنيا، وكذلك من المصائب في الأهل والمال. العافية في الدين والدنيا من الأمور التي على الإنسان طلبها لأنه مفتقر لها بدون دعاء إلى الله عز وجل. سلوا الله العفو والعافية (خطبة). دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي فيه إثبات صفة العظمة لله. ختامًا، نتمنى لكل متابعينا الكرام دعاء مستجاب، حيث عرضنا دعاء اللهم اني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي كامل مكتوب.
دعاء اللهم اني اسالك العفو والعافيه – لاينز
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي من الأدعية النبوية الجميلة التي كان يكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدعاء به والتي سوف نتعرف عليها عبر موقع جربها. سوف تتنوع فقرات مقالنا بين عرض أهمية وفضل هذا الدعاء مع الاستشهاد بالأحاديث النبوية، كما نعرض شرح الدعاء ومعاني الكلمات الواردة فيه، كذلك نوضح المزيد من الأدعية المتعلقة بهذا الدعاء. اقرأ أيضًا: أذكار الخروج من المنزل أوصى بها رسول الله
فضل دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائما يسأل الله العافية لأنها نعمة عظيمة، كما كان يوصي الناس بسؤالها. اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي – جربها. وجاء في حديث شريف أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
"اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية". رواه الترمذي، وصححه الألباني. كما روى الترمذي عن العباس بن عبد المطلب قال:
"قلت: يا رسول الله؛ علمني شيئاً أسأله الله عز وجل، قال: سل الله العافية، فمكثت أياماً ثم جئت فقلت: يا رسول الله علمني شيئاً أسأله الله، فقال لي: يا عباس يا عم رسول الله: سل الله العافية في الدنيا والآخرة". صححه الترمذي والألباني. مما سبق يتضح أن الدعاء بالعافية من أعظم الأدعية التي لا تساويها شيء، وكان يدعو النبي بها كل يوم حين يمسي وحين يصبح.
سَلُوا اللهَ العفوَ والعافيةَ
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أمَّا بعد: حَرِيٌّ بالمؤمن أنْ يُحافِظَ على أذكار الصباح والمساء؛ تجديداً للإيمان، وتقويةً لِصِلَتِه بالله تعالى، واعترافاً بِنِعَمِ الله عليه، واعتماداً على الله تعالى دون ما سواه، وإقراراً وإذعاناً بربوبيته وألوهيته تبارك وتعالى.
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي – جربها
اللهم إني اسألك العفو والعافيه في ديني ودنياي
اللهم إني اسألك العفو والعافيه في ديني ودنياي من الأدعية المحببة بشكل كبير عند كل المسلمين، ويقوموا بترديدها من وقت لآخر، وهو يعتبر الدعاء الذي نادى به الكثير من الأنبياء من أجل أن يغفر الله تعالى لهم -رغم أن الأنبياء أقل الناس حساباً يوم القيامة- وسوف نتعرف معًا في موقع جربها اليوم على كل المعلومات التي تخص هذا الدعاء، تابع معًا..
يرشح لك موقع جربها قراءة المزيد من المعلومات حول اللهم أنت الصاحب في السفر وما هي وصية النبي عند السفر
دعاء اللهم إني اسألك العفو والعافيه في ديني ودنياي من الأدعية التي يقوم كل مسلم بقولها. قال سيدنا عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول هذا الدعاء حين يمسي وحين يصبح. نوصي بالاطلاع على معلومات أكثر عن اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير
نص دعاء اللهم إني اسألك العفو والعافيه في ديني ودنياي
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تحتي)).
وتأمَّلْ قولَه: «وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي»: أي: أَهْلَك من تحتي، وهو الخَسْف، وخَصَّ الاستعاذةَ من الاغتيال من الجهة السُّفلى؛ لأنه أشدُّ إيلاماً وأشقُّ، ولأنه خَفِيٌّ جداً، من حيث لا يشعر المُغْتال، ولا يُمكِن التَّحرُّزُ منه، ولا حِيلةَ في دَفْعِه، ولأنه من عذاب اللهِ لِكَثيرٍ من الكفار؛ كما قال سبحانه عن قارون: ﴿ فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ ﴾ [القصص: 81]، وقال تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ ﴾ [العنكبوت: 40]. ولأنه مُفاجِئٌ وسريع، فلا فُرصةَ للتوبة، أو التَّوصِية. قال الله تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ﴾ [الأنعام: 65]. فالله تعالى قادِرٌ على إرسال العذاب من كلِّ جهة؛ فاحذروا من الإصرارِ على المعاصي، فيُصِيبُكم من العذاب ما يُتْلِفُكُم ويمحقُكُم؛ كما حَلَّ بِمَنْ قبلَكم. والشيطان الرجيم يتربَّصُ بالإنسان من جميع الجهات؛ لِيُوقِعَه في المصائب والمعائب، ولِيَجُرَّه إلى البلايا والمهالِك، وليُبْعِدَه عن سبيل الخير وطريق الاستقامة؛ كما في دعواه: ﴿ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴾ [الأعراف: 17].
سلوا الله العفو والعافية (خطبة)
كما تقرأ آية الكرسي، بالإضافة إلى سورة الناس والفلق والإخلاص، كل منهم 3 مرات. أدعية شاملة مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في إطار الاهتمام بدعاء إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي سوف نقدم الأدعية الشاملة التي كان يقولها نبي الله وعلى المسلمين الاقتداء بها:
اللهم أصلح لي ديني الذى هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي. رب أجعل الحياة زيادة لي في كل خير وأجعل الموت راحة لي من كل شر. يا ربي إني أسألك عيشة هنية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح. مولاي إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح، ثم خير العلم وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني. دعاء شامل لكل خير ويحقق لك ما تتمناه:
إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار. من الأدعية الرائعة:
اللهم أجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا بها جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. كذلك رب لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.
قال الحاكم: صحيح الإسناد، وهو كما قال: فقد سكت عليه أبو داود ولم يذكره له النسائي علة، وصححه ابن حبان، ورجاله ثقات. وأما قول الحافظ ابن حجر: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبادة بهذا السند. فإن قوله: غريب، فواضح؛ إذ لم يروه عن ابن عمر إلا جبير، ولا عن جبير إلا عبادة، وأما قوله: حسن؛ فلعله لقول ابن حبان في عبادة: منكر الحديث على قلته، ساقط الاحتجاج بما يرويه.... ((المجروحين)) (2/ 173، 174). قلت: ولعل مرجع هذا القول لابن حبان، ومعتمده إنما هو لرواية عبادة عن أبي داود نفيع الأعمى وهو كذاب، فألزق ابن حبان مناكير نفيع الأعمى بعبادة فأطلق فيه هذا القول، والله أعلم. وانظر: ((تعليقات الدارقطني على المجروحين)) (259). وأما عبادة: فثقة في نفسه، وثقه وكيع وابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان أيضاً في ((الثقات))، وصحح له الترمذي. (( التاريخ الكبير)) (6/ 95)، و((الجرح والتعديل)) (6/ 96)، و((الثقات)) (7/ 160)، و((التهذيب)) (4/ 202). قلت: وقد رواه يونس بن خباب عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس بنحوه مرفوعاً. أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698) [وقد تصحف عنده (ابن عباس) إلى (ابن عمر)]، والبزار ((3196 – كشف الأستار))، والطبراني في ((الدعاء)) (1297)، والمستغفري في ((الدعوات)) كما في ((داعي الفلاح)) (ص37).