06-05-2011, 01:41 PM
# 1
المراقبة العامة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 355
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 01-04-2016 (05:33 PM)
المشاركات:
20, 756 [
التقييم: 6450
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 164
تم شكره 321 مرة في 281 مشاركة
متى وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وفقا للسنة, ما هو الوقت الصحيح لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ؟ هل نقرأها من بعد الفجر إلى ما قبل صلاة الجمعة, أم في أي وقت من ذلك اليوم ؟ وأيضا, هل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة من السنة ؟ وإذا كان الجواب بنعم, فمتى نقرأها ؟. الحمد لله
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
أ. عن أبي سعيد الخدري قال: " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق ". رواه الدارمي ( 3407). وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471). ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ". رواه الحاكم ( 2 / 399) والبيهقي ( 3 / 249). والحديث: قال ابن حجر في " تخريج الأذكار ": حديث حسن ، وقال: وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
انظر: " فيض القدير " ( 6 / 198). وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470). ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ". قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به.
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي:
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها.
" فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً:
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه.
" فيض القدير " ( 6 / 198). ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس ".
الإسلام سؤال وجواب
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
هل يجوز تزيين البيت في رمضان وتعليق الزينة والفوانيس
يهل علينا شهر رمضان المبارك بالبركة والخير ويبدأ المسلمين في جميع دول العالم الاستعداد لأفضل شهر في العام، وطرح بعض الأفراد سؤال عن حكم زينة المنزل ونذكر آراء الفقهاء في الفقرة التالية. يقول الله عز وجل عن شهر رمضان في الآية رقم 185 من سورة البقرة" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ" فقد اصطفاه الله من بين باقي الشهور لينزل به القرآن وعلى هذا يتمتع بمكانة وفضائل كثيرة يجب على المسلم أن يغتنمها. يستعد المسلمين لدخول أهم شهور السنة وهو شهر رمضان الكريم، وبدأ الجميع في شراء الاحتياجات الأساسية للمنزل من أطعمة ومشروبات حتى يتفرغ الكل لعبادة الله سبحانه وتعالي. يأتي شهر رمضان بالبركة والفرح ويفضل أغلب الأشخاص استقبال الشهر بالزينة والفوانيس والأوراق الملونة، وعلى هذا تساءل عدد من الأشخاص حول حكم تزيين المنزل في الدين الإسلامي. حكم زينة رمضان ابن باز وابن عثيمين. يوضح علماء الدين إن إظهار مشاعر السرور والفرح من الأمور الجائزة، وعلى هذا يباح للعباد وضع فوانيس وزينة فرحاً ببداية شهر رمضان المبارك. يشير الفقهاء إن المبالغة في الاحتفالات أمر غير مقبول ولا يجوز الإسراف في شراء الأوراق المزينة والفوانيس، فإن الاعتدال هي الطريقة الصحيحة للتعايش.
حكم زينة رمضان ابن باز
[7] حكم تخصيص شهر رمضان ببعض الأطعمة اعتاد المسلمون أن يخصّوا شهر رمضان المبارك ببعض الأنواع من الطعام، ولا حرج في ذلك، وهو ليس من البدع، فالطعام لا يدخل في الأمور المتعلقة بالدِّين والتي يكون فيها استحداث البدع، كما أنّ المقصود بتخصيص رمضان بأنواع الأطعمة هو الفرح والابتهاج وليس التعبّد لله تعالى أو التقرّب منه، والله تعالى أعلم. [8] حكم الفوانيس في رمضان لابن باز وبهذا نصل لختام مقالنا الذي حمل عنوان حكم الفوانيس في رمضان لابن باز، ووضحنا أيضًا حكم تعليق الهلال والنجمة المضاءة على واجهات المباني في رمضان، كما بيّنا بعض الأحكام الخاصّة بالأطعمة والألبسة التي تتعلق بشهر رمضان المبارك.
حكم زينة رمضان ابن باز وفاته
س9- المريض مرضا مستمرا ماذا يفعل ؟
ج 9 - إذا كان المريض بمرض يرجى برؤه فإنه يقضي ما فاته أثناء مرضه,
وأما إذا كان مريضا لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا ربع صاع
من البر أو نصف صاع من غيره أما إذا قال له الطبيب إن صومك يضرك في
أيام الصيف فنقول له يصوم ذلك في أيام الشتاء, وهذا تختلف حاله عن
الذي يضره الصوم دائما والله أعلم. س 10 - ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان ؟
ج 10 - إن كان ممن يباح له الفطر ولها كما لو كان مسافرين فلا بأس في
ذلك حتى وإن كانا صائمين, أما إذا كان مما لا يحل له الفطر فإنه حرام
عليه وهو آثم وعليه مع القضاء عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين
متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا وزوجته مثله إن كانت مطاوعة
أما إن كانت مكرهة فلا شيء عليها. حكم زينة رمضان ابن باز - موقع تصفح. س 11 - من عجز عن الصوم لكبر أو به مرض مزمن قد يصعب علاجه فماذا عليه
ج 11 - من عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى زواله لم يجب عليه الصوم
ووجب عليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا مما يطعم الناس من البُر أو غيره. س12 - إذا احتلم الصائم في نهار الصوم من رمضان فما حكم صومه ؟
ج12 - إذا احتلم الصائم في نهار الصوم لم يضره لأنه بغير اختياره. والنائم مرفوع عنه القلم.
حكم زينة رمضان ابن باز Pdf
هل يجوز قول رمضان كريم ابن باز
هل يجوز قول رمضان كريم ابن باز، هي من الأحكام المهمّة التي قد يرغب المسلمون بالسؤال عنها، فقد شاع قول رمضان كريم بين المسلمين، فما رأي علماء المسلمين بهذا القول، ذلك ما سنجيب عنه في هذا المقال، حيث سنذكر آراء عدد من علماء المسلمين الثقات الذي تحدثوا عن حكم قول رمضان كريم، ورمضان مبارك.
حكم زينة رمضان ابن بازار
حكم الفوانيس في شهر رمضان ابن باز، هو ما يبحث عنه كثير من المسلمين فيما يتعلق باقتراب موعد شهر رمضان المبارك، فهو الشهر الذي ينتظرونه بكل إخلاص وبقلب ولا يرغبون في ارتكاب أي ظلم، ولكن حاولوا، لتنفيذ أمر الله تعالى، ووقف ما نهى عنه، وبذلك يوضح حكم تعليق الفوانيس والزينة في رمضان وحكم بيعها وشرائها. شهر رمضان المبارك شهر رمضان المبارك من الأشهر الهجرية المباركة وهو الشهر الأكبر والأكثر بركة على الإطلاق، وفي ترتيب العام الهجري، رمضان هو التاسع بين أشهر العبادة والطاعة وبعد انتهاء شهر رمضان المبارك يحتفل المسلمون في رمضان بعيد الفطر الذي جعل الله أجرًا لمن يصوم. حكم زينة رمضان ابن باز موقع. حكم الفوانيس في شهر رمضان ابن باز وأوضح أهل العلم أن الأصل هو جواز تعليق فانوس رمضان ابتهاجا بقدوم الشهر المبارك انتبه إلى المعنى وأصل العادات الانتباه إلى المعنى " ولا حرج في أن يعلق المسلمون فوانيس رمضان إلا إذا كانت مصحوبة بممنوعات مثل الموسيقى أو اللمعان أو الإسراف، إذا كانت الفوانيس خالية من الممنوعات من غير مبالغة أو إسراف، وكان القصد فيها ليس العبادة بل إظهار الفرح جاز، والله أعلم. ما حكم تعليق الفوانيس والزينة في شهر رمضان وشرح العلماء حكم الفوانيس في رمضان عن ابن باز ولم يروا حرجاً في عرض الزينة بالفوانيس وغيرها من الأشياء للفرح والبهجة بقدوم شهر رمضان المبارك، لكنهم وضعوا ضوابط وشروطًا عديدة للمسلمين أراقبك ومتابعتك عند تعليق الزينة ومنها: احرص على ألا تعتقد أن المجوهرات هي شكل من أشكال العبادة، بل هي عادة وفرح.
هل زينة رمضان حرام إسلام ويب ، من المعروف أن شهر رمضان الفضيل يأتي مصطحباً الكثير من المظاهر والاحتفالات والفعاليات التي لا يحتضنها أي شهر آخر غير هذا الشهر، وهذا من باب التميز الكبير الذي يحفل به شهر رمضان، والخصوصية الهائلة التي يمتلكها، والسعادة العارمة التي استقرت في قلوب المسلمين تبعاً لحلوله، ونظراً لهذا كله فإن جميع المسلمين في شتى مناحي العالم يزينون منازلهم بأجمل زينة رمضانية استقبالاً لهذا الشهر الكريم ولكن هل زينة رمضان حرام. بدعة الفوانيس في رمضان مما لاشك فيه أن البدعة التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها هي البدعة التي تحمل الكثير من التأثيرات على عقيدة المسلمين كذلك تعمل على احداث نقص كبير في هذه العقيدة، كما يحل القصور في المضي على نهج النبي صلى الله وسلم، وقد قال الكثر من العلماء بأن من ضمن البدع فوانيس رمضان كونها مستحدثة ولم تكن في عصر النبي، ولكن هذا الأمر خاطئ، فالأجهزة بشتى أنواعها أمور مستحدثة إلا أنها مفيدة للإنسان، ولهذا نتبين هل الفوانيس بدعة: لا يمكن اعتبار الفوانيس بأنها بدعة من البدع التي استحدثها المسلمين. وهذا لأنها عبارة عن أشياء يتم من خلالها اظهار الفرحة والسعادة بحلول شهر رمضان الفضيل.