العامل
يعدّ العامل الطرفَ الضعيف في عقد العمل، حيث يعمل تحت إشراف وإدارة وتوجيه ربّ العمل، ويسمّى العامل في علاقة العامل بالتّابع، ويعني ذلك أنّه يتبع صاحب العمل إداريًّا وفنيًّا، وحمايةً للعامل من تعسُّف صاحب العمل الذي يعد الطرف القوي في عقد العمل، نظم المشرع أحكام وقواعد العمل في قانون العمل، وجعل هذه القواعد آمرة لا يجوز مخالفتها، ومن هذه القواعد الحد الأدنى للأجور وعدد ساعات العمل العادية والإضافية وغير ذلك من القواعد، لذلك سيتم بيان عدد ساعات العمل حسب قانون العمل الأردني، وأهمية العمل من الناحية الاجتماعيّة، ومن الناحية الاقتصاديّة.
- عدد ساعات العمل الشهرية
- عدد ساعات العمل طبقا لقانون العمل
- الف باء تاء افتح يا سمسم
عدد ساعات العمل الشهرية
مع حلول شهر رمضان المبارك يتساءل بعض العاملين بالقطاعين الحكومي والخاص، عن ساعات ومواعيد العمل خلال فترة الصيام. وفي هذا الصدد، حدد قانون العمل المصري رقم 12 لسنة 2002، والخاص بتنظيم أوضاع وشئون العاملين بمنشآت القطاع الخاص، عدد ساعات العمل بالنسبة للقطاع الخاص، كما حدد القانون، عدد ساعات العمل بـ 8 ساعات يوميا بالنسبة للعاملين بالقطاع الخاص، أو ما يعادل 48 ساعة أسبوعيا، وتقسم بحسب لوائح كل مؤسسة. ولم يرد في القانون المصري، أي مواد تحدد ساعات العمل خلال شهر رمضان بالنسبة للقطاع الخاص، وأتاح لأصحاب العمل تحديد ذلك بما يحافظ على الجهات الثلاث "جهة العمل وصاحبه والعامل"، بما يحقق مصلحة العمل ولا يخل بعملية الإنتاج. ونصت المادة 80 من قانون العمل رقم 12 لسنة 2003، على أنه لا يجوز لصاحب العمل أو المسئولين عن إدارة وتشغيل المنشآت بالقطاع الخاص، تشغيل العامل تشغيلا فعليا أكثر من 8 ساعات في اليوم أو 48 ساعة في الأسبوع، ولا تدخل فيها الفترات المخصصة لتناول الطعام والراحة، بينما يجوز تخفيض الحد الأقصى لساعات العمل لبعض فئات العمال أو فى بعض الصناعات أو الأعمال التي يحددها بقرار من وزير القوى العاملة.
عدد ساعات العمل طبقا لقانون العمل
يتم الاتفاق مع العامل على إعطائه أجراً مقابل العمل الإضافي، فيجب أن لا يقل عن 125% مقابل ساعة العمل الإضافية بالتناسب مع أجره الشهري المعتاد. في حال عمل الموظف يوم الجمعة أو في العطل الرسمية أو عطلته الأسبوعية أو الأعياد الدينية سواء بموافقته أو دون يتم احتساب الساعة بـ 150% من أجره الشهري المعتاد. المراجع ↑ فيرناندو ديوارت (9-5-2018)، "الدول صاحبة أطول ساعات العمل "حتى الموت"" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2018. بتصرّف. ↑ "هذه الدول تعمل أكثر من 50 ساعة أسبوعيا" ، ، 24-3-2018، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2018. بتصرّف. ↑ "هل تعلم ما هي حقوقك في العمل؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2018. بتصرّف. ↑ "الاستشارة: هل حدد القانون عدد ساعات معينة من الاجر الإضافي خلال الشهر؟ وهل هناك ساعات إضافية معينة يعمل بها خلال اليوم؟ وهل تكون نسبة الأجر بكل الأحوال 125%؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2018.
في نهاية المقال ، تم تقديم توضيحات ، وتم شرح قانون العمل ، وخاصة قانون العمل الجزائري ، وشرح الهدف من قانون العمل لتلبية مصالح الكيانات والمؤسسات الاقتصادية ، ولكن تم التركيز بشكل أساسي على احتياجات واحتياجات العمال ، وتشرح مفهوم وشروط عقد العمل ، لذلك تهدف هذه المقالة إلى توضيح ساعات العمل في قانون العمل الجزائري وتوضيح أنه يمكن لصاحب العمل طلب ساعات عمل إضافية من العمال.
...... بعثر حُروف الهجاء.. توقف اللقمه.. بحرف السين وتغصّ السماء.. رتّب حروف الهجاء.. تعطس الغربه.. بضيق الميم ويطيح.. المساء.. يعني إيش ؟ يعني إن الصمت.. أبلغ!! لو حسبنا العدل.. مبلغ كل أبونا.. أغبياء!! ربّط حروف الهجاء.. توقف الفتحه براس.. الصاد ويموت اللقاء.. ليه يابن الناس.. صاد ليه تتمرجح.. بعاد تسرق الضحكه من شفاه.. السوالف وأتلحف بالسواد ليه يابن الناس.. عاد!! الف باء تاء ثاء جاء حاء. ما تعرف الصاد.. دال بهدلت ستر الرجال!!
الف باء تاء افتح يا سمسم
ألف باء تاء - YouTube
توفي أبو الحجاج البلوي سنة 604 ه، وكتاب ألف باء هو الأثر الوحيد المعروف له حتى الآن. [1]
تعريف الكتاب [ عدل]
موسوعة أدبية وعلمية مكتوبة على شكل معجم لغوي بأسلوب قصصي، نشأت فكرتها كما يحكي المؤلف من قصتين: الأولى بطلها البلوي الصبي النهم للعلم الذي يجلس في حلقة الدرس صامتا يجمع العلم ويرى نفسه دون مستوى التأليف، أما القصة الثانية فبطلها البلوي الشيخ الذي يقاوم الفناء بالتأليف ونقل معرفته وخبراته للجيل الجديد. أهمية الكتاب [ عدل]
يعد كتاب ألف باء للبلوي من المؤلفات الموسوعية التي تشمل مواضيع الطبيعة والإنسان والنبات والحيوان والشعر والنحو والأدب، إضافة إلى علوم القرآن والحديث والفقه. الف باء تاء دخول. أشار إليه كثير من المؤلفين القدماء، وحديثا تمت دراسته في ثلاث دراسات علمية، الأولى سنة 1992 للباحثة منى محمد طعمة بعنوان ألف باء: تأليف يوسف بن محمد البلوي- القسم الثاني دراسة وتحقيق، نشرت في الأردن من قبل الجامعة الأردنية. الدراسة الثانية أطروحة ماجستير للباحثة عبير سلامة بعنوان الحياة الأدبية في الأندلس من خلال كتاب ألف باء لأبي الحجاج يوسف بن محمد البلوي ، نوقشت سنة 1994 ونشرت سنة 2000 في كتاب بعنوان البناء القصصي للمعرفة الأبوية في كتاب ألف باء للبلوي.