ثمّ أنني عالق بك جدا يازوجي، بكل حرف تنطُق به. زوجي يا مآخذ كل الحلا يا احلى م عيني شافت. ﻛﻢ أعشق أنانيّتك عندما ﺗﻤﻨﻌﻴﻨﻲ عن الجميع ﻷﻛُﻮﻥ لك ﻭﺣﺪﻙ. زوجي صورتك ستظل جميلة في عيناي رغم قباحة أفعالك حتى لا أكره أي شيء. كلام حب وغزل للزوج
التعبير عن المشاعر من خلال كلام غزل للحبيب هي من أفضل طرق للتعبير عن المشاعر، فدائماً كلمة " أنا أحبك " وإرسالها برسالة نصية للزوج وهو في العمل تساعد على التقرب من الزوج، ومن تلك الكلمات هي:
دايم اللي يدخل حياتك بالصدفة يكون اجمل من اللي اخترته بنفسك. زوجي أنت جميل وان كُنت تعتقد غير ذلك ف أنت اجمل. عبارات عن حب الزوج والاولاد. رغم بُعد المسافات فزوجي إلى الروح أقرب. لا عليك يا زوجي ف أنت في نهاري أمامي وفي نومي أجملُ أحلامي. والله م عاد يعني لي رضا احد تبيني هذا أنا م تبيني الله معك. وإلى هنا نكون قد انتهينا من عرض كلام حب للزوج قصير مكتوب، وتسعدنا مشاركتك بالموضوعات التي تريد أن تحدث عنها في المقالات القادمة، ويسعدنا تلقي كل استفساراتكم أسفل المقال
أجمل تهنئة عيد الفطر المبارك للزوجة و الحبيبة و الصديقة 2022 - لحظات نيوز
بقلب صادق حنون، وأيام حلوه عمرها ما تهون، دعيت رب الكون يسعدك مكان ما تكون. حبيبي الشوق إليك يقتلني، دائماً أنت في أفكاري وفي ليلي ونهاري، صورتك محفورة بين جفوني وهي نور عيوني. عيناك تنادي لعيناي.. يداك تحتضن يداي.. همساتك تطرب أُذناي. لقد أصبحَ حُبك مثل الدماء الحمراء يسير في جسدي بكل هدوء.. ويعانق ويلامس كل ماهو في طريقه ويجعله ينبض بالحياة. ستشهد علينا نجوم السماء الصافية وطيور العشق التي تلتف حولنا بأنني لا ولم أحب سواك. أحببتك جداً.. لدرجه أنه عندما تغيب عني.. يغيب معاك كل شيء. قهوتي أنتَ حلاها.. وزعلتي أنتَ رضاها.. وعلّتي أنتَ دواها.. ونظرتك عمري فداها. قلبي وأنا أدري به.. يحبك ويغليك.. تريد الحقيقة.. كل كلي يحبك ويموت فيك. عبارات عن حب الزوج. أحبك حباً لو يفض يسيره على الخلق.. مات الخلق من شـدة الـحب.
اجمل شعر في حب الزوجة والزوج | عبارات جميلة
عادت حياة ذلك المساء إلى البيت، وشرعت في القيام ببعض الأشغال المنزلية، فعملت على تنظيف أرجائه ثم ترتيب أماكن النوم، فتصبين بعض الملابس، وبعدها أعدّت لمجة خفيفة لأطفالها، وعقب ذلك بدأت تتابعهم في إعداد واجباتهم المدرسية المختلفة وتراجع معهم بعض الحالات، وهو ما تطلّب منها وقتا طويلا، انتقلت على إثره بعد ذلك لإعداد تفاصيل الدرس الذي ستدرّسه لتلامذتها في الغد. مهام متعددة، تكون روتينية في بعض الأحيان، ترفع من منسوب التعب الذي تحسّ به حياة، والمرأة التي تحاول التوفيق بين متطلبات البيت والعمل بشكل عام، وكان عليها في تلك الليلة إضافة تصحيح الفروض إلى كل تلك الأعمال، وهو ما تطلّب منها الانكباب على ذلك إلى غاية منتصف الليل، حين أنهكها التعب فاستسلمت للنوم. استيقظت حياة على إيقاع صراخ واحتجاج وتهشّم شيء ما، قامت مفزوعة وتوجهت نحو المطبخ، فوجدت زوجها الذي عاد من العمل يرغي ويزبد بحثا عن وجبة العشاء، فأخبرته وهي تحاول تهدئته أنها لم تتمكن من إعدادها بسبب كثرة الأشغال التي كانت مطالبة بها، خاصة وأن هناك أكلا لا يزال متوفرا من الغذاء يمكنه تناوله، وهو الجواب الذي لم يستسغه الزوج، مستنكرا أن يتناول نفس الأكل الذي تغذى به والذي تم إعداده يوم أمس.
"أريد أن آكله الآن": مرري يدكِ على بنطال زوجكِ، وداعبي عضوه من فوق الملابس من خلال الجنس الفموي، وقولي له هذه العبارة، ستجدين أنها أشعلت رغبته في ممارسة العلاقة الحميمة معكِ في الحال، فغالبية الرجال يحبون الجنس الفموي. "أريدكِ أن تلعق…": العبي مع زوجكِ لعبة أريد أن تلعق، أغلقي الإضاءات، وأمسكي كشافًا صغيرًا في يدكِ، ووجهي ضوءه على الأماكن التي تريدينه أن يلعقها. "هذا هو مكاني المفضل":حينما تمارسين وضع الفارسة مع زوجكِ، قولي له أن هذا هو مكانكِ المفضل، ففي بعض الأحيان، يحب الزوج أن تكونين أنتِ المتحكمة في العلاقة. "هذه الحركة رائعة، كررها" أو "ما أجمل هذا" عندما يفعل زوجكِ حركة أو مداعبة تعجبكِ، قولي له في دلال هذه العبارة، واطلبي منه أن يكررها، الأمر الذي يثيره ويزيد رغبته في إسعادكِ. أجمل تهنئة عيد الفطر المبارك للزوجة و الحبيبة و الصديقة 2022 - لحظات نيوز. كلام يذوب الزوج بالفراش هذه بعض كلام يذوب الزوج بالفراش التي تجعل زوجكِ مجنونًا بكِ وتثير رغبته إلى أبعد حد، ليمارس معك العلاقة الحميمة: ماذا لو قلت لك إنني أريدك الآن؟ قد لا تصدقني، لكنني أشعر بحاجة كبيرة لأشعر بك داخلي الآن. حتى عندما يكون مزاجكِ سيئًا، أشعر بالإثارة تجاهك. أنا بالكاد أتحكم في نفسي، كل ما أتخيله أنني أنزع عنك ملابسك، ونمارس العلاقة معًا.
سلسلة مقالات – حياتنا ثقافتنا – المقال السابع
خصائص الثقافة الإسلامية – ثالثا: الواقعية – من سلسلة حياتنا ثقافتنا – الجزء السابع
بقلم الدكتور محمد محمود حوا
ونتابع الحديث في خصائص الثقافة الإسلامية وصفاتها التي تتميز بها وتنفرد عن غيرها من الثقافات، وحديثي اليوم عن خصيصة الواقعية. ونقصد بالواقعية: أن الثقافة الإسلامية تتعامل مع الحقائق الثابتة لا مع الخرافات، وتراعي طبيعة الإنسان وواقع الحياة. وتتجلى واقعية الثقافة الإسلامية في مظاهر كثيرة، منها:
بناء العقلية الواقعية التي تستدل بحقائق الواقع: فهي تبني العقائد على الحقائق المطلقة الثابتة بالوحي، وليس على الخرافة والأوهام، وتستدل بالكون المنظور على وجود الخالق سبحانه، رائدها في ذلك قول الله تعالى: { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت: 53). وتعتني بمعرفة الحقائق وتحليلها للوصول إلى النتائج الصحيحة، مع المرونة اللازمة لاستيعاب المتغيرات والمستجدات الطارئة، بل والرجوع عن موقف إذا كان منافياً للواقع، فها هو النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لقد هممت أن أنهى عن الغيلة [1] فنظرت في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم فلا يضر أولادهم ذلك شيئاً"(رواه مسلم)، وهو صلى الله عليه وسلم قبل اقتراح سلمان الفارسي وأمر بحفر الخندق عندما تجمع الأحزاب في للقضاء على دولة الإسلام الناشئة.
الثقافة الإسلامية — خصائص الثقافة الإسلامية
المحافظة على الحصانة الفكرية، إذ تُتيح الثقافة الإسلامية للمسلم معرفة موازين ومقاييس الثقافات، وما الذي يجدر به تقبلّه ورفضه من الثقافات الأخرى. إيجابيّة المسلم وتفاعله في المجتمع، وليكون المسلم ذو دورٍ فاعل في المجتمع لا بدّ له من معرفة سنن الله في الكون، والمجتمع، وفي الناس، وفي نشوء الحضارات الإنسانية، ومعرفة التاريخ البشري. معالجة المعضلات العالمية بالإسلام، إنّ الثقافة الإسلامية تضمّ كافة مقوّمات الحضارة الإنسانية المثالية، نظرًا لانبثاقها أساسًا من القرآن الكريم والسنة النبوية، وبذلك فإنّ المسلم المثقف يمكنه تقديم الحلول للمشكلات التي تتعرض لها البشرية. الفرق بين الثقافة الإسلامية والثقافة الغربية
إنّ الثقافة الإسلامية مستمدّة من مصادر الشريعة الإسلامية، بما فيها المعارف والأفكار، وتشمل الثقافة الإسلامية؛ و العقيدة الإسلامية ، والسلوك، والفقه، والأخلاق، أما الثقافة الغربية فهي مستمدّة من مبادئ وتعاليم وقيّم المجتمعات الغربية المستمدة من حياتهم ودينهم، والتي تختلف عن قيّم المجتمعات الإسلامية [٥]. المراجع
↑ علي محمد مقبول الأهدل (21/1/2014)، "خصائص الثقافة الإسلامية" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 3/4/2021.
خصائص الثقافة الإسلامية - موضوع
فهذه العقيدة أو هذه القاعدة ثابتة لا تتغير ولا تقبل التغيير، وما يتفرع عن هذه القاعدة من أن العبودية لله وحده واجبة على الناس جميعا بما فيهم الرسل، وأنه ليس لهم أية خاصة من خصائص الألوهية، حقيقة ثابتة أيضًا لا تتغير ولا تتبدل ولا تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة. وأن الإيمان بالملائكة والكتب المنزلة والرسل واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله حقيقة ثابتة. الإيجابية في الثقافة الإسلامية
تمتاز الثقافة الإسلامية بأنها "إيجابية" ذلك لأن الإنسان، في مدلول الثقافة الإسلامية يعبد الله السميع البصير الخالق الرازق الفعال لما يريد … له الأسماء الحسنى والصفات العليا، وكل أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى كاملة الإيجابية والفاعلية.
خصائص الثقافة - سطور
الرقابة الذاتية: إن الربانية تغرس في القلب تقوى الله وخشيته ومراقبته والحياء منه، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ([آل عمران:100]، لأنهم يؤمنون بأن الله خبير بصير، { إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء} (آل عمران: 5)، فيفعل المؤمن كل ما يقربه إلى الله مما يحبه الله ويرضاه متمثلا درجة الإحسان: " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ " [رواه البخاري ومسلم]. وتتجلى آثار هذه الخصيصة وهي ( ربانية الأصول) في حياة المسلم في مظاهر متعددة، منها:
1- توافق الثقافة مع الفطرة: فلو كانت الثقافة مخالفة للفطرة فإن صاحبها سيعيش في صراع دائم، ذلك أن "القلب لا يصلح ولا يفلح ولا ينعم ولا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحده، وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه بالفطرة، من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه" ( [2]). 2- تفعيل دور العقل واستثمار طاقاته: فالعقل مناط التكليف في الإسلام، أما ما ليس للعقل فيه مجال فقد نُهي الإنسان عن الخوض فيه، وكان الأمر فيه بالوقوف عند نصوص الوحي الثابتة، وبذلك حفظت الربانية طاقة العقل من أن تبدد فيما لا تقدر عليه، وأطلقت قدرات العقل في ميادين الحياة الرحبة للتفكير والإبداع في استخراج خيرات الأرض وعمرانها، وتنظيم شؤونها، والاجتهاد في الاستنباط من الكتاب والسنة، وبذلك يسلم العقل من الانحراف، وتستثمر قدرته في المجالات الرحبة النافعة.
الإحاطة التّي تتميّز بها الشّريعة الإسلاميّة حيث إنّها تُرافق الإنسان في كلّ مراحل تطوّره؛ جنيناً، ومولوداً، وطفلاً، وشاباً، وكهلاً، وشيخاً كبيراً، حتّى بعدَ وفاتِه، جعلتْ لميراثِه قانوناً، وتُعنى الشّريعة في مرافقِ حياة الإنسان كلّها؛ بطعامه وشرابه، وعُسْره ويُسره، وشؤونه كلّها. النظرة الشاملة في كل القوانين "الشريعة قانونٌ شاملٌ يضمّ كلّ القوانين التّي سمّاها البشر بأسماءٍ مختلفةٍ؛ كالقانون الدّستوريّ، والقانون المدنيّ، والقانون الإداريّ، والقانون الماليّ، والقانون الجنائيّ، والقانون الدوليّ". التوازن
رُتّبت الحقوق والواجبات بتوازنٍ في الشريعة الإسلامية، بحيث تمت الموازنة بين الحقوق والواجبات، وبين الحقوق بعضها ببعض، والواجبات بعضِها ببعض، ووازنتْ بين مطالبِ الرّوح والجسد والعقل. [٥] بحيث لا يَطغى منها شيءٌ على شيءٍ آخر، فالإنسان مكوّنٌ من الجسد والرّوح والعقل، وكلّ واحدٍ من هذه الأجزاء الثّلاث يحتاجُ إلى ما يُغذّيه؛ فتغذية الرّوح بالعبادة، وتغذيةُ العقل بالمعرفة، وتغذيةُ الجسد بالملذّات. [٥] وقد طلب الله من المسلم أن يُعطي كلّ جزءٍ حقّه، فلا تطغى الرّوحانيات وتزيد وتصلّ حدّ الرّهبنة المُحرّمة، قال الله -تعالى-: ( وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ)، [٦] وقال الله -تعالى-: ( وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا).
للثقافة الإسلامية خصائص انفردت بها عن غيرها واكسبتها ميزة متفردة عن غيرها من الثقافات نستعرضها في السطور التالية. إلهية المصدر
الثقافة الإسلامية تعتمد على كتاب الله الموحى إلى رسوله -صلى الله عليه وسلم- وهي محصورة في هذا المصدر، بعيدة كل البعد عن الفكر الفلسفي الإنساني. وكون الثقافة الإسلامية ربانية المصدر يعني أن طرائق وأشكال تعامل الإنسان في هذه الحياة مع الوجود بكل جوانبه هي من وضع الله سبحانه وتعالى ومحققة لمراده من خلقه الإنسان والحياة الإنسانية. وإن هذا المصدر الرباني يتسم بسمة الخلود والصدق والصحة، ذلك لأن الكتب السماوية الأخرى قد دخلها التحريف، وأدخل عليها شروح وتفسيرات وتصورات وزيادات ومعلومات بشرية، أدمجت في صلبها، فبدلت طبيعتها الربانية، وبقي الإسلام وحده محفوظ الأصل، قال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الْذَّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَفِظُونَ} الحجر: 9. وكانت مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم تبليغ هذا الأصل إلى الناس جميعا، قال الله سبحانه: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الْإيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ, صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ} الشورى: 52 -53.