سؤال من ذكر سنة
البشرة والجمال
2 ديسمبر 2014
9256
هل يوجد اسم كريم ازالة الشعر. للرجل. وخصوصا في المناطق الحساسة
1
8 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
ازالة الشعر للرجال اما بالوسائل التقليدية مثل الحلاقة او بالليزر وباشراف طبيب طبعا
لا انصح بالكريمات لانها قد تسبب تحسس الجلد
2015-02-11 19:30:11
د.
كريم إزالة الشعر – موقع كتبي
فوق البلسم، يجب تطبيق كريم إزالة الشعر في طبقة سميكة والانتظار
5 إلى 8 دقائق من اجل إزالة الشعر بالكامل. كريم سريع وفعال في التخلص من الشعر. يمكن استخدام كريم سني من أجل إزالة الشعر في كل مناطق الجسم في أقل من 5 دقائق. في حال كان الشعر شديد الخشونة، يمكن أن يستغرق الكريم فترة أطول من ذلك بقليل
من أجل إزالة الشعر بشكل كامل. يحتوي هذا الكريم على تركيبة مميزة وفعالة. في حين أن بعض أنواع كريم إزالة الشعر يمكن أن تسبب جفاف البشرة
وبالتالي منح البشرة مظهر مشدود، فإن هذا الكريم بتركيبته الغنية بزيت الأرغان
وزيت بذور القطن يعمل على ترطيب البشرة. وهو مناسب بشكل خاص لأنواع البشرة الجافة. عيوب ومميزات استخدام كريمات إزالة الشعر | سوبر ماما. يزيل هذا الكريم حتى أصغر الشعيرات في الساقين في أقل من 3 دقائق للشعر الناعم
و5 إلى 7 دقائق للشعر الخشن. يحتوي أيضًا على مكونات مرطبة للبشرة من أجل ترك البشرة ناعمة بعد إزالة الشعر
Please follow and like us:
اللّهم أني استودعتك بلدي فحفظها يا رب 🇪🇬🌹
عيوب ومميزات استخدام كريمات إزالة الشعر | سوبر ماما
ذا موضوع خاص للعرايس خاصة وللبنات عامة:- حبيت أشرح فية طريقة إزالة الشعر من (.... ) الي يعتبرها البعض منكم كابوس صعب خاصة العرايس يشيلون هم الشيل بالحلاوة (كيف بنشلية.. يألم.. يتعب.. ياخذ وقت.. طيب من بيشلية لنا.. كريم إزالة الشعر – موقع كتبي. صعبة نخلي وحدة شيالة تشيلة.. حرام.. عيب. ياربييييية خلاص بحلقة.. شلون احلقة طيب بينبت بسرعة وبيطلع خشن. فشيلة!!!! ) والكثير من التساؤولات؟؟؟؟؟؟؟ انا اقولكم الحل ترى الإزالة بالحلاوة سهلة وماتتعب ولا تألم كثير ولا تاخذ وقت المهم الإستعداد وعدم الخوف من هالشي.
تعتبر منطقة البيكني واحدة من مناطق الجسم الحساسة. تتطلب هذه المنطقة اهتمام خاص بسبب الشعر الخشن والبشرة الرقيقة. لذلك تم تصميم هذه المجموعة الثنائية الممتازة من بيكيني زون. أولًا يجب تطبيق كريم إزالة الشعر على البشرة والانتظار حوالي أربع دقائق
قبل إزالة الكريم. بعدها يجب استخدام مثبط نمو الشعر. تقلل الخطوة الثانية بشكل كبير من معدل نمو الشعر حتى لا تضطر إلى تكرار
هذه العملية مرارا وتكرارا. وهذا يعني منع حدوث حكة أو تهيج في منطقة البكيني. كريم جل فيت لازالة الشعر مناسب لكل أنواع البشرة ولا سيما البشرة الحساسة. يمكن استخدام كريم جل فيت لازالة الشعر على الساقين أو أي مناطق أخرى في الجسم. يحتوي كريم فيت لازالة الشعر على تركيبة غنية بالألوفيرا وفيتامين E
من أجل تغذية وترطيب البشرة. علاوًة على ذلك، يمكن أن تساعد هذه التركيبة المميزة
في تقليل نمو الشعر تحت الجلد. كريم سيرونا الخالي من التلك لازالة الشعر للنساء هو الخيار الأفضل
لأنواع البشرة شديدة الحساسية. حيث يعمل هذا الكريم على إزالة الشعر دون التسبب في حدوث أي مشاكل في البشرة
مثل الحكة أو التهيج. لا تحتوي تركيية هذا الكريم على أي من المواد الكيميائية الضارة.
السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
السلام عليك يا سيد الشهداء
السلام عليك يا سبط الرسول
السلام عليك يا ابن علي
السلام عليك يا ابن فاطمة
السلام عليك يا بن خاتم النبيين و سيد المرسلين السلام عليك ياابن أمير المؤمنين و سيدالوصيين
السلام عليك يابن سيدة نساء العالمين يابن فاطمه الزهراء السلام عليك ياحسين بن علي
السلام عليك وعلى اخيك وحامل لوائك وساقي عطاشه كربلا ابا الفضل العباس وعلى اختك الحوراء عقيلة بن هاشم
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
عليك مني سلام الله بداً ما بقيت وبقي الليل والنهار السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
عليك مني سلام الله بداً ما بقيت وبقي الليل والنهار
السلام علي الحسين نوحه اپارات
مسألة 256: النفساء إذا رأت في عشرة الولادة أزيد من دم واحد، كأن رأت دمين أو ثلاثة أو أربعة وهكذا - سواء كان النقاء المتخلّل كالمستوعب لقصر زمن الدمين أو الدماء أم لم يكن كذلك - ففيها صورتان: الأُولى: أن لا يتجاوز شيء منها العشرة، ففي هذه الصورة يكون كلّ ما تراه نفاساً، وأمّا النقاء المتخلّل فالأحوط لزوماً الجمع فيه بين أعمال الطاهرة وتروك النفساء. الثانية: أن يتجاوز الأخير منها اليوم العاشر وهي على قسمين: الأوّل: أن لا تكون المرأة ذات عادة عدديّة في الحيض، وحكمها ما تقدّم في الصورة الأُولى، فما خرج عن العشرة من الدم الأخير يحكم بكونه استحاضة. الثاني: ما إذا كانت ذات عادة عدديّة، فما تراه في مقدار أيّام عادتها نفاس، والأحوط لزوماً في الدم الخارج عن العادة إلی تمام العشرة الجمع بين تروك النفساء وأعمال المستحاضة.
السلام علي الحسين و علي
المقصد الرابع غسل النفاس فصل حدث النفاس وأقسام النفساء مسألة 253: دم النفاس هو دم يقذفه الرحم بالولادة معها أو بعدها، على نحو يستند خروج الدم إليها عرفاً، وتسمّى المرأة في هذا الحال بالنفساء، ولا نفاس لمن لم ترَ الدم من الولادة أصلاً أو رأته بعد فصل طويل بحيث لا يستند إليها عرفاً كما إذا رأته بعد عشرة أيّام منها، ولا حدّ لقليل النفاس فيمكن أن يكون بمقدار لحظة فقط، وحدّ كثيره عشرة أيّام، وإن كان الأحوط الأولى فيما زاد عليها إلى ثمانية عشر يوماً مراعاة تروك النفساء مضافاً إلى أعمال المستحاضة، ويلاحظ في مبدأ الحساب أُمور: 1. إنّ مبدأه اليوم، فإنْ ولدت في الليل ورأت الدم كان من النفاس ولكنّه خارج عن العشرة. 2. إنّ مبدأه خروج الدم لا نفس الولادة، فإنْ تأخّر خروجه عنها كانت العبرة في الحساب بالخروج. السلام علي الحسين نوحه. 3. إنّ مبدأه الدم الخارج بعد الولادة، وإن كان الخارج حينها نفاساً أيضاً. ثُمَّ إنّ الأحوط وجوباً في النقاء المتخلّل بين نفاس واحد الجمع بين أحكام الطاهرة والنفساء، وكذا في النقاء المتوسّط بين ولادتين مع تداخل عشرتهما، كما إذا ولدت في أوّل الشهر ورأت الدم إلى تمام اليوم الثالث ثُمَّ ولدت في اليوم الخامس ورأت الدم أيضاً، نعم النقاء المتخلّل بين ولادتين مع عدم تداخل عشرتهما طهر ولو كانت لحظة واحدة، فإنّه لا يعتبر فصل أقلّ الطهر بين النفاسين، بل لا يعتبر الفصل بينهما أصلاً كما إذا ولدت ورأت الدم إلى عشرة ثُمَّ ولدت آخر على رأس العشرة ورأت الدم إلى عشرة أُخرى، فالدمان جميعاً نفاسان متواليان.
السلام علي الحسين و علي علي ابن الحسين
هذه الأحاديث في الواقع تأتي ضمن سياق الأحاديث الأخرى التي تريد من الانسان المؤمن أن يبقى على ارتباط دائم بالامام الحسين وأن يعيش الامام الحسين في وجدانه. بقاء الامام الحسين في وجدان الانسان المؤمن يعني بقاء قضيته، بقاء ثورته ونعرف أن ثورة الحسين هي ثورة الاسلام وثورة قيم وثورة مبادئ فإذا بقي الانسان المؤمن على ارتباط وثيق بالامام الحسين وعاش الامام الحسين في وجدانه وداخل قلبه من خلال ذكره له عند شرب الماء وفي أوقات اخرى هذا يعني أنه يحمل القيم والمثل التي من أجلها نهض الامام الحسين وبالتالي والأهم من ذلك في الواقع أنه سيحمل الانسان المؤمن في قلبه هم مواجهة الظلمة ومقارعة أي لون من ألوان الظلم الذي يحل بالانسان في أي وقت كان وفي أي مكان كان ويمتلأ غضباً وثورة وحنقاً على كل من يحاول أن يسلب الانسان حقوقه الطبيعية التي منحها الله سبحانه وتعالى له. ففي الواقع ذكر الامام الحسين سلام الله عليه ولعن قاتليه لكي يستفيض في وجدان المؤمن الحنق والغضب والثورة على من فعل هذا الفعل الشنيع وهم قتلة الامام الحسين وبالتالي كل من يفعل فعل آل أمية من حيث منع الانسان من الحصول على حقوقه المشروعة وحقوقه الطبيعية.
السلام علي الحسين وعلي علي ابن الحسين
فصل أحکام النفساء مسألة 258: النفساء بحكم الحائض في الاستظهار عند تجاوز الدم أيّام العادة، وفي لزوم الاختبار عند ظهور انقطاع الدم، وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة، ويحرم وطؤها، ولا يصحّ طلاقها. والمشهور بين الفقهاء (رضوان الله تعالی عليهم) أنّ أحكام الحائض من الواجبات والمحرّمات والمستحبّات والمكروهات تثبت للنفساء أيضاً، ولكن جملة من الأفعال التي كانت محرّمة على الحائض تشكل حرمتها على النفساء وإنْ كان الأحوط لزوماً أن تجتنب عنها. وهذه الأفعال هي: 1. قراءة الآيات التي تجب فيها السجدة. الدخول في المساجد بغير اجتياز. المكث في المساجد. أدخل وبلغ سلامك اليومي للامام الحسين عليه السلام. 4. وضع شيء فيها. 5. دخول المسجد الحرام ومسجد النبيّ (صلّی الله علیه وآله) ولو على نحو الاجتياز.
السلام علي الحسين نوحه
أعاده المولى تبارك وتعالى على...
18 ذي الحجة
عيد الغدير الأغر
عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...
مسألة 254: الدم الذي تراه الحبلى قبل ظهور الولد ليس من النفاس كما مرّ، فإنْ رأته في حال المخاض وعلمت أنّه منه كان بحكم دم الجروح وإن كان الأحوط استحباباً أن ترتّب عليه أحكام دم الاستحاضة، وإنْ رأته قبل حالة المخاض أو فيها ولم تعلم استناده إليه - سواء أكان متّصلاً بدم النفاس أم منفصلاً عنه بعشرة أيّام أو أقلّ - فإن لم يكن بشرائط الحيض فهو استحاضة، وإن كان بشرائطه فهو حيــض، لما مرّ من أنّ الحيــض يجتمع مع الحمــل ولا يعتبر فصــل أقلّ الطهر بين الحيـض المتقدّم والنفاس، نعم يعتبر الفصل به بين النفاس والحيض المتأخّر عنه، كمـا سيأتي. مسألة 255: النفساء إذا رأت الدم واحداً فهي على أقسام: 1. السلام على الحسين : السيد علي السيستاني منهاج الصالحين غسل النفاس. التي لا يتجاوز دمها العشرة، فجميع الدم في هذه الصورة نفاس. التي يتجاوز دمها العشرة، وتكون ذات عادة عدديّة في الحيض، وعلمت مقدار عادتها أو نسيتها - فإنّ الناسية تجعل أكبر عدد محتمل عادة لها في المقام - ففي هذه الصورة يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة. التي يتجاوز دمها العشرة ولا تكون ذات عادة عدديّة في الحيض - أي المبتدئة والمضطربة - ففي هذه الصورة يكون نفاسها عشرة أيّام، ولا ترجع إلى عادة أقاربها في الحيض أو النفاس ولا إلى عادة نفسها في النفاس.