الصداع النصفي أو الشقيقة هو مرض متعدد الأشكال والأنواع، وهناك نوع منه يصيب العين فقط واسمه الشقيقة العينية. فما هي أعراض الشقيقة العينية؟ وما الذي عليك معرفته عنها؟
اعراض الشقيقة العينية وأسبابها
الشقيقة العينية هي من أنواع الشقيقة غير الشائعة، وهي نوع غالباً ما يكون غير مؤلم ويظهر عادة على هيئة فقدان مؤقت للرؤية. سبب الشقيقة العينية الرئيسي هو نقص تدفق الدم لمنطقة العين أو تشنجات في الأوعية الدموية الموجودة في المنطقة الخلفية من العين. أنواع الشقيقة العينية
هناك عدة أنواع مختلفة للشقيقة العينية، وتختلف اعراض الشقيقة العينية بشكل طفيف من نوع لاخر، وهذه أهمها:
الشقيقة العينية من نوع (Ocular Migraine): هذا النوع يصيب كلا العينين. الشقيقة العينية من نوع (Retinal Migraine): هذا النوع نادر وعادة يصيب عيناً واحدة فقط. اعراض الشقيقة العينية
عدا الفرق المذكور أعلاه فإن أعراض الشقيقة العينية في النوعين تكاد تكون متطابقة، وهذه أهمها:
1- تغيرات في الرؤية
قد تتسبب الشقيقة العينية بمجموعة من التغييرات المؤقتة في حاسة البصر والقدرة على الرؤية، وهذه أهمها:
الرئيسيةالعيوناعراض الشقيقة العينية وأسبابها
واتس ابشاركغرد
العمى التام أو الجزئي.
اعراض الشقيقة العينية التبعية
الشقيقة العينية هي من أنواع الشقيقة غير الشائعة، وهي نوع غالباً ما يكون غير مؤلم ويظهر عادة على هيئة فقدان مؤقت للرؤية. سبب الشقيقة العينية الرئيسي هو نقص تدفق الدم لمنطقة العين أو تشنجات في الأوعية الدموية الموجودة في المنطقة الخلفية من العين. أنواع الشقيقة العينية
هناك عدة أنواع مختلفة للشقيقة العينية، وتختلف اعراض الشقيقة العينية بشكل طفيف من نوع لاخر، وهذه أهمها:
الشقيقة العينية من نوع (Retinal Migraine): هذا النوع نادر وعادة يصيب عيناً واحدة فقط. اعراض الشقيقة العينية
عدا الفرق المذكور أعلاه فإن أعراض الشقيقة العينية في النوعين تكاد تكون متطابقة، وهذه أهمها:
1- تغيرات في الرؤية
قد تتسبب الشقيقة العينية بمجموعة من التغييرات المؤقتة في حاسة البصر والقدرة على الرؤية، وهذه أهمها:
العمى التام أو الجزئي. الرؤية الضبابية. ظهور ما يسمى بالبقعة العمياء. ظهور هالات ضوئية في مجال الرؤية. رؤية خطوط غريبة. غالباً ما تظهر هذه الأعراض وتختفي خلال فترة أقصاها ساعة.
اعراض الشقيقة العينية الاصلية
وعادةً ما تكون أدوية الشقيقة على نوعين، نوع يُؤخذ عند بداية الهجمة لتخفيف أعراضها وتسريع فترة الشفاء، ونوع آخر يؤخذ بشكل منتظم لمنع حدوث هجمات الشقيقة والوقاية منها. وبالإضافة إلى الأدوية، يمكنك تجربة النصائح التالية التي ربما تساعدك على تخفيف ألم الشقيقة بعد بدئه: استلقِ في غرفة هادئة ومظلمة. قم بتدليك فروة برأسك مع تطبيق ضغط جيد. اضغط على منطقة الصدغين (المنطقة أعلى الأذنين). ضع منشفة رطبة على جبهتك. وأخيرًا، على الرغم من كون الشقيقة العينية لا تعتبر أمرًا خطرًا، إلا أنها ربما تكون عرضًا لمرض آخر أكثر خطورة، لذلك إذا كنت تعاني من أعراض الشقيقة العينية بشكل متكرر ومتزايد، فلا بدّ من زيارة الطبيب للتأكد من عدم وجود مشكلة خفية وخطرة. كما أن الإحساس بضعف بصر شديد أو فقدان الرؤية في عين واحدة أو صعوبة التفكير والتركيز يستدعي استشارة الطبيب بشكل عاجل وفوري. إخلاء المسؤولية هذا المقال "ما هي الشقيقة العينية وكيف تختلف عن الشقيقة الكلاسيكية؟" لا يعبر بالضرورة عن رأي فريق التحرير في الموقع.
اعراض الشقيقة العينية في اليوجلينا
الشعور بتشوش الذهن أو الشعور الغامض. اضطراب حس اللمس والتذوق أو الشم. مشاهدة بقع سوداء أو بقع متلألئة أو ومضات ضوئية أو خطوط متعرجة "zig-zag". ولا يشترط أن يعاني جميع مرضى الشقيقة من أعراض النسمة، وعادة ما يُشار إلى الشقيقة التي تترافق مع أعراض النسمة أو الأعراض العينية تحديدًا بالشقيقة العينية. ما هو سبب الإصابة بالشقيقة العينية في الحقيقة، لا يُعرف بالتحديد السبب الكامن وراء ظهور أعراض الشقيقة العينية لدى بعض المرضى دون غيرهم، ولكن يعتقد الأطباء أن أسباب الشقيقة العينية هي نفسها أسباب الشقيقة الكلاسيكية، ومن العوامل المتهمة: الوراثة. فوجود قصة عائلية للإصابة بالشقيقة العينية أو الشقيقة الكلاسيكية يزيد من احتمال إصابتك بالمشكلة. الهرمونات. حيث تم الربط ما بين الإصابة بالشقيقة وهرمون الاستروجين. فالاستروجين يتحكم ببعض المواد الكيميائية الموجودة في الدماغ والتي تؤثر على إحساس الألم. ما هي العوامل التي تحرض هجمات الشقيقة يستطيع معظم الأشخاص المصابين بالشقيقة تحديد بعض العوامل التي تسبب تحريض هجمة الشقيقة لديهم، وتختلف هذه العوامل من شخص لآخر، ولكنها ربما تشمل ما يلي: الأضواء الباهرة والأصوات العالية.
اعراض الشقيقة العينية بالفرنسية
من ضمن هذه الأدوية دواء Imitrex وTosymra. ختامًا، لا تقلق، الأمر قابل لـ السيطرة عليه، اترك فقط ما لديك من استفسارات بـ التعليقات لـ تكوين صورة كاملة عن الحالة ومن ثم تحسين إمكانية التعامل معها..
قد يهمك أيضًا: علاج مرض الشقيقة وكيفية التخلص من آلام الصداع النصفي
اعراض الشقيقة العينية تونس
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ضبط استنادي
BNF: cb119779741 (data)
تصنيفات أخرى للشقيقة * الشقيقة ذات الأثر المضاعف: في بعض الحالات تطول مدة الأعراض التحذيرية أو تتواصل أو تحدث من خلال الصداع العادي. ويعرف هذا النوع من الصداع النصفي بالشقيقة ذات الأثر المضاعف. وتشمل أنواع الشقيقة المعقدة أو ذات الأثر المضاعف الأشكال التالية: * شقيقة شلل العين: خلال هذه الشقيقة يطرأ على أعصاب العين شلل فتتوقف العين عن الحركة. ويتركز الألم على محيط حدقة العين. ويسبب هذه الإصابة وهن في العضلات التي تحيط بالعين ويمكن أن يستمر الألم من بضعة أيام أو أشهر. وتوصف هذه الشقيقة بأنها نادرة وتحدث عند الأطفال والبالغين الصغار. * الشقيقة الشبكية: تعرف بالشقيقة البصرية ويتسم هذا النوع بأنها متعدد السمات يتراوح ما بين بقع العمى أو العمى المتصل بالصداع. وتختلف هذه الشقيقة عن سواها من أنواع الصداع الأخرى. لأن الشبكية هي في الواقع المسؤولة عن هذا الصداع أو الاضطرابات البصرية وليس الدماغ. * الشقيقة الفالجية: يتسم هذا النوع من الشقيقة بأنه يصيب المريض بتنميل وشلل مؤقت( فالج) في أحد جانبي الجسم. ونظرا لأن هذا النوع يشبه إلى حد كبير أعراض الشلل المخي الوعائي ( مثال: الجلطة) فإن على المريض أن يسعى إلى مراجعة الطبيب الاختصاصي فورا في حال إصابته بتلك الأعراض.
ورواه النسائي عن هَنَّاد، عن أبي معاوية محمد بن حَازم الضرير. وقال البخاري في كتاب (الطب) من صحيحه: حدثنا عبد الله بن محمد قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أول من حدثنا به ابنُ جُرَيْج، يقول: حدثني آل عُرْوَة، عن عروة، فسألت هشاما عنه، فحدثَنا عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سُحر، حتى كان يُرَى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن- قال سفيان: وهذا أشد ما يكون من السحر، إذا كان كذا- فقال: «يا عائشة، أعلمت أن الله قد أفتاني فيما استفتيتُه فيه؟ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال الذي عند رأسي للآخر: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب. قال: ومن طَبَّه؟ قال: لَبيد بن أعصم- رجل من بني زُرَيق حَليف ليهُودَ، كان منافقًا- وقال: وفيم؟ قال: في مُشط ومُشاقة. قال: وأين؟ قال: في جُف طَلْعَة ذكر تحت رعوفة في بئر ذَرْوَان». قالت: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم البئر حتى استخرجه فقال: «هذه البئر التي أريتها، وكأن ماءها نُقَاعة الحنَّاء، وكأن نخلها رءوس الشياطين». تفسير سورة الفلق الآية 3 تفسير ابن كثير - القران للجميع. قال: فاستخرج. قالت. فقلت: أفلا؟ أي: تَنَشَّرْتَ؟ فقال: «أمَّا اللهُ فقد شفاني، وأكره أن أثير على أحد من الناس شرًا». وأسنده من حديث عيسى بن يونس، وأبي ضَمْرة أنس بن عياض، وأبي أسامة، ويحيى القطان وفيه: «قالت: حتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله».
ص695 - كتاب مختصر تفسير ابن كثير - سورة الفلق - المكتبة الشاملة
وقوله: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} قال مجاهد، وعكرمة، والحسن، وقتادة والضحاك: يعني: السواحر- قال مجاهد: إذا رقين ونفثن في العقد. وقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن ثور، عن مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ما من شيء أقرب من الشرك من رقية الحية والمجانين. وفي الحديث الآخر: أن جبريل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اشتكيت يا محمد؟ فقال: «نعم». ص695 - كتاب مختصر تفسير ابن كثير - سورة الفلق - المكتبة الشاملة. فقال: بسم الله أرْقِيك، من كل داء يؤذيك، ومن شر كل حاسد وعين، الله يشفيك. ولعل هذا كان من شكواه، عليه السلام، حين سحر، ثم عافاه الله تعالى وشفاه، ورد كيد السحرَة الحسَّاد من اليهود في رءوسهم، وجعل تدميرهم في تدبيرهم، وفضحهم، ولكن مع هذا لم يعاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الدهر، بل كفى الله وشفى وعافى. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن يزيد بن حَيَّان، عن زيد بن أرقم قال: سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ من اليهود، فاشتكى لذلك أياما، قال: فجاءه جبريل فقال: إن رجلا من اليهود سحرك، عقد لك عُقَدًا في بئر كذا وكذا، فَأرْسِل إليها من يجيء بها. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليًا، رضي الله تعالى عنه فاستخرجها، فجاء بها فحللها قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نَشط من عقال، فما ذكر ذلك لليهودي ولا رآه في وجهه قط حتى مات.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفلق - الآية 2
أهلاً وسهلاً بالسائل الكريم، تفسير ابن كثيرٍ من تفاسير العلماء القدامى، وهو تفسير متوسعٌ في التفسير بالمأثور، فينقل الروايات وتفاسير الصحابة والعلماء، فقد ذكر أنها سورةٌ مدنية، وذكر نقولاتٍ في ثبوتها في المصحف، وفي فضل الذكر والاستشفاء بالمعوذتين، وسأختصر لك تفسير ابن كثير لسورة الفلق كما يأتي: معنى قوله -تعالى-: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ). "الفلق: 1" أي أعوذ وأعتصم بالله رب الفلق، وذكر ابن كثيرٍ أقوال لمعاني "الفلق" أنها الصبح، أو الخلق، أو جبٌ في جهنم، وختم قائلاً "والصواب القول الأول، أنه فلق الصبح، وهذا هو الصحيح". معنى قوله -تعالى-: (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفلق - الآية 2. "الفلق: 2" ذكر ابن كثيرٍ أنَّ معناها، أيّ من شر جميع المخلوقات. معنى قوله -تعالى-: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ). "الفلق: 3" وهنا ذكر معاني "للغاسق إذا وقب" وهو غروب الشمس، ومنها أنه الليل إذا أقبل بظلامه، أو إذا ذهب، ومنها أنه القمر، وختم قائلاً "قال أصحاب القول الأول وهو أنه الليل إذا ولج-: هذا لا ينافي قولنا؛ لأن القمر آية الليل". معنى قوله -تعالى-: (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ). "الفلق: 4" وذكر هنا أن معناها السواحر، إذا رقين ونفثن في العقد.
تفسير سورة الفلق الآية 3 تفسير ابن كثير - القران للجميع
التفسير
الجزء
اسم السوره
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)} قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا حسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال: الفلق: الصبح. وقال العوفي، عن ابن عباس: {الْفَلَقِ} الصبح. ورُوي عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن محمد بن عقيل، والحسن، وقتادة، ومحمد بن كعب القرظي، وابن زيد، ومالك عن زيد بن أسلم، مثل هذا. قال القرظي، وابن زيد، وابن جرير: وهي كقوله تعالى: {فَالِقُ الإصْبَاحِ} [الأنعام: 96]. وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {الْفَلَقِ} الخلق. وكذا قال الضحاك: أمر الله نبيه أن يتعوذ من الخلق كله. وقال كعب الأحبار: {الْفَلَقِ} بيت في جهنم، إذا فتح صاح جميع أهل النار من شدة حره، ورواه ابن أبي حاتم، ثم قال: حدثنا أبي، حدثنا سهيل بن عثمان، عن رجل سماه، عن السدي، عن زيد بن علي، عن آبائه أنهم قالوا: {الْفَلَقِ} جب في قعر جهنم، عليه غطاء، فإذا كشف عنه خرجت منا نار تصيح منه جهنم، من شدة حر ما يخرج منه.
وتقدم في آخر سورة " ن " من حديث أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أعين الجان وأعين الإنسان فلما نزلت المعوذتين أخذ بهما وترك ما سواهما.