اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة. دعاء بداية السعي. لا يشترط الاضطباع في السعي عند الحنفية أما عند الشافعية فنعم لا تشترط الطهارة لصحة السعي ولكن باعتبار أن المسعى أصبح داخل. اولا بداية السعى. يسن للساعي الذي قرأ تلك الأوردة والأدعية أو بعضا منها أن يدعو أثناء طوافه وسعيه بين الصفا والمروة بما يحب من الأدعية وبما شاء مما ورد في قلبه ونفسه ومما فيه الخير له في الدنيا وفي الآخرة وإن لم يباشر بتلك الأدعية ودعا بما يشاء من الأدعية جاز ذلك أيضا لأن حكم الدعاء. أدعية السعي بين الصفا والمروة. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة. اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر. ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك أعنا. اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وأنت الأعز الأكرم اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. دعاء دخول القرية ماذا تقول اذا دخلت بلدة بعد غياب. دعاء بداية السعي – لاينز. اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال.
- دعاء بداية السعي – لاينز
- أحكام لام (الْ) و لام الفعل – تجويد
- أوراق عمل - رشا قاسم
دعاء بداية السعي – لاينز
"اللهم أغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك يا واسع المغفرة يا رب العالمين". "اللهم إن بيتك عظيم ووجهك كريم وأنت يا الله حليم كريم عظيم تحب العفو فاعف عني". دعاء بدايه السعي بين الصفا والمروه بالامتار. الدعاء في العمرة مستجاب العمرة ليس لها وقت خاص ومحدد لأدائها، بل يستطيع الإنسان القيام بها في أي وقت يريد ويكون جاهزاً لها في خلال أيام السنة، وإليكم بعض من أدعية العمره وهي كالآتي: "اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين". "اللهم قني عذاب النار يوم تبعث عبادك، اللهم ارزقني الجنة بغير حساب". "اللهم أن هذا البيت بيتك والحرم حرمك والأمن أمنك والعبد عبدك وأنا عبدك وابن عبدك وهذا مقام العائذ بك من النار وحرم لحومنا وبشرتنا على النار". "اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألُكَ الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل". فضل الدعاء في الطواف للطواف فضائل كثيرة، وفيما يلي سنقدم لكم البعض منها وهي كالآتي: الطواف عبادة من العبادات العظيمة وهو عمل من الأعمال الذي لا يصح ركن الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة إلا به، لذلك يعتبر الطواف من أعظم العبادات المفروضة لإتمام الحج في الإسلام، وقد وجد الطواف منذ وجود بيت الله الحرام، لقول الله سبحانه وتعالى: "وعهدنا إِلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود".
دعاء العمرة كامل العمر: هي زيارة بيت الله الحرام للقيام بالتعبد لله عز وجل، وتقوم على الإحرام، وذلك عن طريق الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، وفيما يلي سنقدم لكم أدعية العمره كامل وهي كالآتي: "اللهم أن هذا البيت بيتك والحرم حرمك والأمن أمنك والعبد عبدك وأنا عبدك وابن عبدك، وهذا مقام العائذ بك من النار وحرم لحومنا وبشرتنا على النار". "اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان و أجعلنا من الراشدين". "اللهم قني عذاب النار يوم تبعث عبادك، اللهم أرزقني الجنة بغير حساب". "اللهم أني أسألك الجنة ونعيمها، وما يقربني إليها من قول أو فعل أو عمل وأعوذ بك من النار وما يقربني إليها من قول أو فعل أوعمل". "اللهم أسقني شربة بكأس نبيك محمد صلى الله عليه وسلم لا أظمأ بعدها يا ذا الجلال والإكرام، يا رب العالمين". "اللهم قني عذاب النار يوم تبعث عبادك، اللهم أرزقني الجنة بغير حساب، يا أرحم الراحمين". "اللهم اجعله حجاً مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا صالحا مقبولا وتجارة لن تبور، يا عالم ما في الصدور أخرجني يا الله من الظلمات إلي النور يا رب العالمين". "اللهم أني أسألك الجنة ونعيمها وما يقربني إليها من قول أو فعل أو عمل وأعوذ بك من النار وما يقربني إليها من قول أو فعل أو عمل يا أرحم الراحمين".
لام الاسم:
تعريفها: هي اللام الواقعة في كلمة فيها إحدى علامات الاسم، أو تقبَلُ علامةً من علاماته، وتكون متوسطة على الدوام، نحو: ﴿ أَ لْ سِنَتِكُمْ وَأَ لْ وَانِكُمْ ﴾ ولا تكونُ متطرِّفةً، وحُكمها: وجوب الإظهار مطلقًا. وسميت بذلك الاسم؛ لوجودها فيه، وهي أصل من أصوله، نحو: ﴿ أَ لْ فَافًا ﴾- ﴿ خَ لَ قَهُمْ ﴾-﴿ مَ لْ جَإٍ ﴾. لام الحرف:
وسميت لام الحرف بهذا الاسم؛ لوجودها فيه، وهي في القرآن الكريم في حرفين فقط، هما: (هل) و(بل). حكمها: هي مثل لام الفعل، لها حُكمان:
1- وجوب الإظهار: إذا وقع بعدها أي حرف من حروف الهجاء غير اللام والراء، مثل: ﴿ هَ لْ نُنَبِّئُكُم ﴾ ْ -﴿ هَ لْ يَسْتَوِيَانِ ﴾- ﴿ بَ لْ فَعَلَهُ ﴾ - ﴿ بَ لْ قَالُوا ﴾. 2- وجوب الإدغام: إذا وقَع بعدها لامٌ أو راء، نحو: ﴿ هَ لْ لَ كُمْ مِنْ مَا ﴾ - ﴿ بَ لْ لَ ا يَخَافُونَ بَ لْ رَ فَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ﴾. ملحوظة:
لم ترِدِ الراءُ بعد (هل) في القرآن الكريم. أوراق عمل - رشا قاسم. تدغم لام (بل) في الراء في كل المواضع، إلا موضع المطففين: ﴿ بَ لْ رَ انَ ﴾؛ لسَكْتِ حفص من طريق الشاطبية، والسَّكْتُ يمنَعُ الإدغام. سبب الإدغام: التماثل مع اللام، والتقارب مع الراء.
أحكام لام (الْ) و لام الفعل – تجويد
س1) اجْعَلِ الْفِعْلَ في الْجُمَلِ الآتِيَةِ لِلْمُؤَنَّثِ وَلاحِظْ ما يَحْدُثُ في الْفِعْلِ:
الْجُمْلَةُ الأولى
الْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ
1
وليدٌ جَمَعَ الْوُرودَ مِنَ الْحَديقَةِ. لَيْلى الْوُرودَ مِنَ الْحَديقَةِ. 2
هِشامٌ دَرَسَ دُروسَهُ. عِطافُ دُروسَها. 3
نَبيلٌ أَخَذَ الشِّهادَةَ. وَفاءُ الشِّهادَةَ. 4
باسِمٌ ذَهَبَ إِلى الْمَدْرَسَةِ. أَنْوارُ إِلى الْمَدْرَسَةِ. 5
إبْراهيمُ أَكَلَ دَجاجَةً كَبيرَةً. سَلْمى دَجاجَةً كَبيرَةً. س2) حَوِّلِ الْجُمَلَ الآتِيَةَ حَسَبَ النَّموذَجِ:
الْمُفْرَدَةُ الْمُؤَنَّثَةُ
جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السّالِمُ
الطّالِبَةُ مُهَذَّبَةٌ
الطّالِباتُ مُهَذَّباتٌ
الْفَتاةُ مُجْتَهِدَةٌ
الْمُمَرِّضاتُ نَظيفاتٌ
الْمُؤَدَّبَةُ مَحْبوبَةٌ
الأمّهاتُ صابِراتٌ
الْعامِلَةُ نَشيطَةٌ
الشَّجَراتُ مُثْمِراتٌ
السَّيّارَةُ مُسْرِعَةٌ
التُّفّاحاتُ ناضِجاتٌ
اللاّمِ الْقَمَرِيَّة
تَعْريفُها:
هِيَ (أَلْ) التَّعْريف الّتي تَأْتي في بِدايَةِ الاسْمِ وَيَأْتي بَعْدَها حَرْفٌ قَمَرِيٌّ مُتَحَرِّكٌ خالٍ مِنَ الشَّدَّةِ. أحكام لام (الْ) و لام الفعل – تجويد. وَمَيِّزَةُ اللاّمِ الْقَمَرِيَّة:
1- تُلْفَظُ وَتُكْتَبُ 2- يَكونُ الْحَرْفُ الّذي بَعْدَها غَيْرَ مُشَدَّدٍ?
أوراق عمل - رشا قاسم
2-لام الفعل "كالّذي والّتي" لا توصف بكونها شمسيّة ولا قمريّة لأنّها من بنية الكلمة. أمّا إذا اعتبرنا أنَّ "ال" الداخلة على اسم الموصول كالذي والتي واللذين واللات وغيرها زائدة بناء على أنّ تعريف الموصول بالصلة، فهذه لاحكم لها، وأمّا إذا كان تعريف الموصول "بـ ال" فهي لام الشّمسيّة. ب? الإدغام الشمسي: هو حذف "ال" التعريف لفظاً إذا جاء بعدها حرف من الحروف الشّمسيّة الأربعة عشر المجموعة في أوائل كلمة هذا البيت:
طب ثم صل رحِـماً تفـز ضف ذا نـعم دع سوء ظنٍّ زر شريـفاً للكـرم
وسمّيت حروف اللام الشّمسيّة بالإدغام الشّمسي لأنّه يجب إدغام اللام من "ال" التعريف فيما بعدها، كما تظهر واضحة في كلمة "الشّمس" حيث لا أثر للّام لفظاً في النطق. ووجه الإدغام أن تجعل اللام من جنس الحرف المدغم فيه، فنجعل اللام على سبيل المثال في كلمة الشّمس، شيناً، وفي كلمة السّماء، سيناً، وهكذا بحيث نقرأ حرفاً واحداً مشدّداً هو الحرف الشّمسي... وذلك لتخفيف الّلفظ لثِقل عودةِ اللسان إلى المخرج الأوّل، فاختار علماء العرب الإدغام للخفّة لأنَّ النطق بذلك أسهل. ولا يغنّ الإدغام الشّمسي إلا عند النون لأنَّها تصبح مشدّدة، والنّون المشدّدة في الأصل حرف أغنّ مشدّد يجب غنّها مقدار حركتين، نحو: النّاس، النّار...
ولتقريب الصورة أكثر: شبّهت اللام بالنّجوم، والحروف القمرية بالقمر، والحروف الشمسية بالشّمس، نلاحظ كيف أنّ النّجوم أمام القمر ترى وتظهر واضحة فكذلك اللام تظهر وتبان أمام الحروف القمرية، وأمام الشّمس تخفى ولم تعد ترى فكذلك اللام أمام الحروف الشّمسيّة تحذف وتدغم بغيرها من الحروف الشّمسيّة ولا تلفظ بتاتاً.
الحالة الثانية: الإدغام:
اللام الشمسية:
يجب إدغام اللام الساكنة إذا وقع بعدها الأربعة عشر حرفًا الباقية من حروف الهجاء، وتسمَّى اللام في هذه الحالة باللام الشَّمسيَّة. وهذه الحروف الأربعة عشر مجموعةٌ في أول كل كلمة من كلمات البيت التالي:
طِبْ ثم صِلْ رحمًا تفُزْ ضِفْ ذا نِعَم
دَعْ سُوءَ ظنٍّ زُرْ شريفًا للكرَمْ
والحروف بالتفصيل هي: ( ط - ث - ص - ر - ت - ض - ذ - ن - د - س - ظ - ز - ش - ك). فإذا وقع حرف من هذه الأحرف بعد اللام، وجب إدغامها فيه، ويسمَّى: إدغامًا شمسيًّا. وسمي كذلك؛ لعدم ظهور اللام عند النطق بلفظ ( والشمس)، ثم غلبت هذه التسمية على كل اسم يماثلها في إدغامها فيه. سبب الإدغام: تدغم اللام الشمسية في اللام لتماثلهما، وتدغم في الحروف الباقية للتقارب بين مخرجها ومخرج اللام الشمسية. حرف الإدغام
ط
الطيبون
ن
الناصحين
ث
الثواب
د
الدين
ص
الصادقين
س
السائحون
ر
الراكعون
ظ
الظالمين
ت
التوابين
ز
الزجاجة
ض
الضالين
ش
الشاكرين
ذ
الذاكرين
ل
الله
علامتها في المصحف: تُعرَف اللام الشمسية في المصحف بخلوِّها من السكون، ووضع شدة () على الحرف الذي بعدها، نحو: كلمة (الناس) في قوله -تعالى-:﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا ﴾ [البقرة: 8].