26-10-2011
# 1
فـــاقد الشيء لا يعطيه
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Black
قصه وقصيدة ،،،،،
القصة هي:
أن الشاعرإبراهيم بن زيد المزيد رحمه الله من الشعراءالبارزين في منطقة سدير توفي رحمه الله قبل عدة سنوات وقد تجاوز عمره المئةعام:
عُرف عنه الكرم فباب بيته دائماً مفتوح خصوصاً عندما انتقل للرياض فصارأهل سدير ينصون بيته كل ما راحوا للرياض وكان الباب دائماً مفتوح.. :
وفي يوم من الأيام وعندما كبر به العمر جلس يفكر في حال البيت عقب ما يموت ووش يبي يصير في باب البيت وأن العيال يبي يبيعون البيت أو يصكون الباب عقبه..!
- ***فوائد لغوية ممتعة*** - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
- قبائل بني عامر؟ (بني خالد) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
- ملتقى الشفاء الإسلامي - إجعل نسخة ويندوز أكس بي أصلية وتخلص من نجمة مايكروسوفت
- اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا شرح
***فوائد لغوية ممتعة*** - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
جُبْه وأميرها ابن رمال ومن حاضرتهم تيماء وهي من أقدم المدن أيضاً وأسس فيها ابن رمان من سنجارة إمارة عقداً من الزمن
ومن آل ( جعفر) ، ( الشرهان) ومن مشاهير شمر آل نهير من عبده والربيعة. ومن ( الحاضرة) التي تنسب إلى ( شمر) حسن بن عوني بن عبد الله من شمر فاضل عراقي سكن أجداده بلاد كردستان للمتاجرة وانحدر والده إلى بغداد فولد بها وولى القضا في النجف وتوفي بالأعظمية عن 60 سنة ودفن بها له مقالات بالفارسية والتركية والعبرية وكتب في العربية في المعاني والبيان والمطلق والمنطق وفوته 1334 هـ. السراح في الجوف من آل الجربا من شمر ويقول الشاعر الشعبي منهم يعني عبيد الرشيد:
والله لـو جمعـت جنـدك والأطـواب
ذي ديـرة السـراح دونـه يعيـون. ***فوائد لغوية ممتعة*** - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. 1-ومن حضارات شمر مدينة المجمعة أسسها عبد الله بن سيف الشمري في القرن التاسع
سنة (820هـ) ومنه العائلات التاليه:
آل ( سيف) و منهم آل ( مزيد) في المجمعة وقد تولى ( جدهم عثمان) رئاسة المجمعة وله يقول ( حميدان الشويعر): الفيحا " ديرة عثمان " وعثمان هذا هو ابن حمد بن علي بن سيف بن عبد الله بن سيف بن عبد الله الشمري ، ويوجد مسجد إبراهيم في المجمعة وهو إبراهيم بن سيف ، ومن هذه الأسرة ، الشيخ إبراهيم بن عبد الله بن سيف ( مؤلف العذب الفائض).
قبائل بني عامر؟ (بني خالد) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
# 4
الإدارة
رد: حصار الدغيرات برغبة عام 1092هـ وغموض التاريخ:zd j:الكاتب القدير نايف الصنيدح
الأيادي استاذي:bar:
خالص التحايا لسمو شخصك النبيل
لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي
# 5
نائب المشرف العام
صفق الهواء
استاذ نايف الصنيدح
جميل اهتمامك بكل جوانب التاريخ للقبيله ومشكور على جهدك
الحقيقه كثير ماأرتاد المجالس لكبار السن ولكن لم اسمع هذه الحادثه0
وسمعت من اشخاص ليسو كبار سن ولهم بعض الاهتمام بالتاريخ
وذكرو لي كتب حسب قولهم انه ذكر فيها
كتاب تاريخ بن ربيعة لمؤلف محمد بن ربيعة العوسجي ص 67. كتاب تاريخ بن عباد ذكرها في حوادث 1094 هـ ص 64. كتاب الأخبار النجدية للفاخري ص 78.
: يومين بس لكل عضو نعبر فيه عن حبنا و احترامنا له** الاجابه على الاسئله المطروحه من قبل الاعضاء -- 2 نجم المنتدى موضوع يخبل!!!
شكري وتحياتي عزيزتي رحيل 2008-04-27, 09:50 PM #10
اختي رحيل الانسان كل ماتقدم به العمر سيواجه اشكال متعدده من الخيانات ولكن الخيانات انواع
فمنها من لايهمك بتاتا ولا تتأثر به ومنها المؤلم جداً ولا تستطيع ان تنساه او تسامحه وبين هذا وذك
درجات كثيره ولكن يحاول الواحد ان يبتعد ويعفوا ولا يلدغ مؤمن من جحر مرتين. تقبلي تحياتي الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ملتقى الشفاء الإسلامي - إجعل نسخة ويندوز أكس بي أصلية وتخلص من نجمة مايكروسوفت
الجناس: هنا- هناك. الاستعارة: أخلص النيل،تصافحت الأمواه والعشب،أنفاس مسعرة،أكباد بها لهب. الكناية: أم اللغات-كناية عن اللغة العربية
مدّوا لها سببا-كناية عن الاجتهاد والجدّ والعزيمة والهمّة العالية. 2. أسلوب الالتفات:وهو الانتقال من أسلوب إلى آخر في الكلام، انتقال من ضمير إلى آخر أو من الخبر إلى الإنشاء. نحو:
أم اللغات….. أمهما(ضمير الغائب) وإن سألتَ(ضمير المخاطَب) ……. فالعرب
والهدف من الالتفات: جذب انتباه المتلقّي،التنويع في طرائق العرض،الحركة وكسر الرتابة. 3. النداء:نسيمَ لبنان…. 4. المبالغة:(في الأبيات3،4،7،8،9،10،11). والهدف منها تعظيم مكانة اللغة العربية والوحدة العربية ومدح المغتربين. 5. التكرار: أم اللغات،العرب، لبنان، الفخر. 6. التصدير: في الأبيات(11،13) ووظيفته:التباهي بالوطن والفخر والتعبير عمّا يجول في نفس الشاعر. اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا شرح. 7. الترديد: في البيت(12). هذي يدي عن بني مصر تصافحكم فصافحوها تصافح نفسها العرب
المصافحة الأولى: يد الشاعر ممدودة وتصافح أهل مصر، والمصافحة الثانية:وهي لأيدي العرب.. إذا كل كلمة منهما حملت دلالة خاصّة. 8. تكثيف المعنى:نحو.. مسعّرة-لهب(البيت7). 9. استعمال كم الخبرية وتفيد الكثرة.
اذا اكرمت الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا شرح
من أدب المتنبئ:
إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ.. وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا
وَوَضْعُ النّدى في موْضعِ السّيفِ بالعلى.. مضرٌّ كوضْع السيفِ في موضع النّدى
وَلكنْ تَفُوقُ النّاسَ رَأياً وَحِكمةً.. كما فُقتَهمْ حالاً وَنَفساً وَمحْتِدَا
يَدِقّ على الأفكارِ ما أنْتَ فاعِلٌ.. فيُترَكُ ما يخفَى وَيُؤخَذُ ما بَدَا
وكان هناك جزء كبير من أشعاره تدور حول مدح الملوك التي كان يتردد عليهم. تصل عدد قصائد المتنبي إلى 326 قصيدة. ويظن العديد من الأشخاص أنها تعكس جزء كبير من حياته. بدأ المتنبي في أن يكتب الشعر حينما كان يبلغ من العمر 9 أعوام. وناقش العديد من الموضوعات المختلفة، وذلك مثل وصف المعارك، والشجاعة، وفلسفة الحياة. هناك العديد من القصائد الخاصة بالمتنبي منتشرة بشكل كبير في العالم العربي بأكمله. يشتهر المتنبي بذكائه الحاد، بالإضافة إلى امتلاكه لذاكرة قوية. هناك فترة في حياة المتنبي كانت بها العديد من المؤامرات. والغيرة التي جعلت المتنبي يتجه إلى مصر. وقام بالعديد من الرحلات الأخرى بعدها والتي تضمنت لبنان. يمتلك المتنبي أسلوب مميز ساعده بشكل كبير في كتابة أشعاره وقصائده. وكان قادر على إعدادها بشكل ماهر، حتى أصبحت القصيدة التقليدية على يد المتنبي لها شخصية ومستقلة بشكل كبير. إن العرب أجمعين يكنون للمتنبي بالفخر والتقدير والاحترام. ولحد يومنا الحالي لا تزال العديد من قصائده تُقرأ وتتداول بين الناس. يتميز شعر المتنبي بأنه فريد من نوعه، وذلك الأمر جعل اسمه مخلدًا على مر التاريخ. ولذلك فإن له مكانة كبيرة من بين الشعراء العرب.