المنتجات التي تباع عبر المنصة
صابون الورد الطائفي
دهن الورد الطائفي الأصلي
ماء الورد الطائفي للعروس
سبحة الورد الطائفي
بخاخ ماء الورد للوجه
قهوة الورد الطائفي
بروش الورد الطائفي
معطر جسم الورد الطائفي
الورد الطائفي الخام (موسمي)
لوشن جسم الورد الطائفي
جل استحمام الورد الطائفي
بخور الورد الطائفي
ماء الورد الطائفي خمرية الورد الطائفي
- مصنع ورد الطائف تنظم برامج وفعاليات
- مصنع ورد الطائف المنظومة
- مصنع ورد الطائف لرعاية الموهوبين
- عمرة والعرس الثاني (فيلم 2018) - ويكيبيديا
- عرض الفيلم السعودي "عمرة والعرس الثاني" في مهرجان القاهرة السينمائي - مجلة هي
- «عمرة والعرس الثاني»... كوميديا سوداء لواقع اجتماعي مرّ | الشرق الأوسط
مصنع ورد الطائف تنظم برامج وفعاليات
مصانع ومنتجات
اشتهرت الطائف بزراعة الورد، وأصبح الورد الطائفي هو إحدى العلامات المميزة للمدينة. وفي ديسمبر من كل عام يبدأ المزارعون بحرث وتسميد وسقي حقول الورد، ثم في منتصف يناير، حيث يكون قمة البرد في نواحي الطائف، يبدأ تقليم شُجيرات الورد، ثم يستعد الجميع لموعد قطف الورود، ويقام مهرجان الورد الطائفي بشكل سنوي في نهاية مارس وأوائل أبريل، ويستمر مدة تتراوح بين 35 إلى 45 يوماً، ويبلغ متوسط الورود المقطوفة يومياً 70 ألف وردة. إن ورد الطائف لا يوجد في كل الطائف، إنما في أكثر الأماكن برودة وارتفاعا، مثل: الهدا والشفا وبلاد الطلحات ووادي الغديرين وبلاد طويرق ووادي محرم وبلاد العيلة وبني مالك وثقيف وبلاد بني عُمر من بني سفيان، حيث تمتد المساحات الشاسعة المزروعة بالورد على مد البصر في الأودية وسفوح الجبال. توجد في الطائف عدة مصانع للورد الطائفي تعود إلى أبناء قبيلتي النمور وقريش، حيث إن أشهر بائعي الورد قديماً هم، محمد عبدالحي الكمال، ومحمد حسن قاضي، وسراج عبدالحي كمال، وعبدالحفيظ القاضي. وتتم صناعة ماء وعطر الورد الطائفي من خلال وضع نحو 13 ألف وردة في القدر الخاص بطبخ الورد وإشعال النار تحته، فيتجمع البخار الناتج عن الطبخ، ويخرج من أنبوب في غطاء القدر إلى إناء فيه ماء لتبريد البخار، حيث يتكثف، ومن ثم تخرج قطرات إلى ما يسمى (التلقية)، ثم يستخرج ماء الورد بعد إضافة كمية من الماء العادي أو من ماء ورد العروس.
مبيناً أن هذا المشروع النسائي الذي أنطلق بأيدٍ سعودية يهدف إلى تمكين دور المرأة في المجتمع ومسؤولياتها الاجتماعية وفق الأهداف الوطنية الطموحة، وبالأخص تمكينها في المجال الصناعي وتطوير مهاراتها الإنتاجية والقيادية في آن واحد. ويعيش الورد الطائفي اليوم أزهى عصوره، إذ تطورت صناعاته بشكل كبير، مع وجود نحو 1000 مزرعة للورد في المنطقة، كما يفيد راشد القرشي، مالك مزرعة ومعرض راشد القرشي لتقطير الورد الطائفي، الذي أبان أن الطائف تنتج سنوياً ما بين 400 إلى 500 مليون وردة، يستخلص منها أجود أنواع العطور، وتُصنع منها مستحضرات العناية بالجسم، والصوابين، وماء الورد، ودهن الورد، إلى جانب استخدام الورد الطائفي في المناسبات وحفلات الأعراس. وأوضح القرشي لـ«الشرق الأوسط» أن الطائف (وتحديداً منطقتي في الهدا والشفا) تمتاز بتربة خصبة وطقس ملائم، بما لا تماثله أي مدينة أخرى في العالم، ما أسهم في جودة ورود الطائف، التي تلقى شعبية كبيرة في الشرق الأوسط وأوروبا وآسيا، قائلاً: «هي الأفضل على مستوى العالم». مبيناً أن الطائف تعيش هذه الأيام في ذروة موسم الورد، الذي يبدأ في أواخر شهر مارس (آذار) ويمتد طيلة شهر أبريل (نيسان) الحالي.
مصنع ورد الطائف المنظومة
المناطق
صحيفة عسير _ يحيى مشافي
انطلقت بمركزي الهدا والشفا بمحافظة الطائف عمليات جني وقطاف الورد الطائفي الذي اشتهرت بزراعته منذ زمن بعيد حتى ارتبط اسمه باسمها وبات يعرف باسم الورد الطائفي، وأقيمت معامل لإنتاج مائه وعطره وتسويقه على النطاق المحلي و خارج المملكة. وتحتضن الطائف اليوم أكثر من 850 مزرعة تخصصت بزراعة الورد الطائفي الشهير وتنتشر في مناطق الهدا والشفا ووادي الأعمق ووادي البني ووادي محرم وبلاد طويرق والشفا والمخاضة وغيرها. ويعمل مزارعي الورد على تسويقه بشكل منتجات مختلفة يقومون بتصنيعها في المصانع المتوفرة بالمنطقة أو من خلال الاستعانة بمصانع خارجية فيما البعض الآخر يقوم باستخراج مائه وعطره في المعامل المنشأة لهذا الغرض داخل مزارعهم وبالطريقة التقليدية القديمة. وأوضح العم " محيا الطلحي " مالك مزرعة ورود الشفا أن مواعيد زراعة شتلات الورد تبدأ في فصل الربيع "الطرف" ، كما يبدأ التشذيب وقص فروع الشتلة التي زرعت قديما حتى لو كان عمرها سنة واحدة ليتسنى للمزارع جني ثمار الورد بسهولة
ويحرص العم "محيا" على مرافقة العمال يومياً منذ ساعات الصباح الباكر لمتابعة عمليات القطف وجني المحصول والإشراف على استقبال الورود من المزارعين استعداداً لبدء عملية التقطير في مصنعة الذي أقيم خصيصًا لخدمة مزرعته والمزارع المجاورة له بالمنطقة، وتتم عملية التقطير على مراحل تستمر لأكثر من 8 ساعات بدءًا باستقبال الورد ثم وزنه وانتهاءًا بالتقطير والتبريد للحصول على دهن الورد.
مصانع الورد الطائفي في مدينة الطائف - YouTube
مصنع ورد الطائف لرعاية الموهوبين
يتم جني الورد في الربيع، وخصوصاً أن بالطائف مزارع فيها كل أنواع الورد ويتم جني الزهور المتفتحة وتوضع في أكياس مبللة حتى لا يذبل الورد وبعد ذلك ينقل إلى المصنع ويتم عد 225 وردة حتى يصل العدد في بعض الأحيان إلى مليون وردة ويضاف ماء ويتم تخزينه. ثم يتم استعمال مواقد الغاز لمدة 50 دقيقة، ثم البخار وتتم عملية التكثيف وتصفيتها في قوارير زجاجية، وقال المرافق إن 12 ألفاً و500 وردة تعطي 15 ملليغراماً من العطر فقط. وتتم مراحل التصنيع يدوياً وبعد ذلك تم تطوير المصنع وأقيم معمل حديث. والمصنع الحديث لا يحتاج إلى أيدٍ عاملة إلا في وضع الورد فقط، ولذلك فإن الإنتاج الآن يتم آلياً، والمهم هو ضبط درجة الغليان. وهذا المعمل يتسع لـ300 ألف وردة وينتج العطر الجبلي لأن ورد الطائف يعتبر أعلى وأجود ورد في العالم كله. وقارورات العطر تصدر إلى كثير من دول الخليج. وقد أعجبتني الطريقة التي يدار بها هذا المصنع وقد لاحظت أن السيد بسام يشرح بعشق لهذا العمل الجميل وهو سعيد جداً بالماكينات الجديدة التي تتطلب فقط تنظيف الورد وضبط درجة معينة من الغليان وبعد ذلك ينتج أغلى وأهم عطر. وهذا يدفعني للتساؤل لماذا لا تتم عملية التسويق عالمياً، وأعتقد أن هذا النوع من العطر ممكن أن يجد سوقاً مهمة جداً في أوروبا وأميركا، بل والعالم كله، وهنا أعتقد أن هيئة السياحة قد تساعد على انتشار هذا العطر، ورغم أنه من إنتاج القطاع الخاص فإن العطر سوف يظهر في العالم كله باسم المملكة العربية السعودية.
ويسبقها قبل ذلك العديد من المراحل التي تمر بها شجرة الورد الطائفي حيث أن عملية الري تبدأ بعد التشذيب في فصل الربيع وتستمر حتى نهاية فصل الصيف ، في حين يبدأ موسم قطف الورد مع بداية الأيام العشر الأولى من شهر مارس ويستمر لمدة تتراوح ما بين خمسة أسابيع إلى سبعة أسابيع وتختلف باختلاف توالي الفصول الأربعة حيث تتأخر مدة بداية القطف في كل سنة من 10 إلى 15 يوماً ".,
وأشار إلى أن عملية جني الورد تتم بالطريقة التقليدية و من ثم تصنيع مائه وعطره أو بيعه لأصحاب المصانع لمن لا يمتلك مصنعًا حسب السعر الذي يتم الاتفاق عليه بينهما الذي يبلغ عادة ما بين 30 و40 ريالاً لكل ألف وردة. و شرح العم " محيا الطلحي " بعد ذلك وخلال الجولة التي رافقه فيها وفد اللجنة الإعلامية التابع لجامعة الطائف أن صناعة عطر الورد الطائفي ومائه تكون من خلال وضع عشرة آلاف إلى ثلاثة عشر ألف وردة في القدر الخاص بطبخ الورد و التقطير وإشعال النار تحته حيث يتجمع البخار الناتج عن الطبخ و يخرج من أنبوب في غطاء القدر وتمر داخل إناء به ماء لتبريد البخار حيث يتكثف ومن ثم تخرج قطرات إلى ما يسمى التلقية وهي عبارة عن قنينة ذات عنق تسع من 20 إلى 35 لترا.
تاريخ النشر:
14 أغسطس 2021 18:34 GMT
تاريخ التحديث: 14 أغسطس 2021 21:05 GMT
أعلن المخرج والمنتج السعودي محمود صباغ، عن إتاحة فيلمه الروائي الطويل الذي يحمل عنوان "عمرة والعرس الثاني"، عبر منصة "نتفليكس" التي تعرض المحتوى الترفيهي
المصدر: صلاح حسن - إرم نيوز
أعلن المخرج والمنتج السعودي محمود صباغ، عن إتاحة فيلمه الروائي الطويل الذي يحمل عنوان "عمرة والعرس الثاني"، عبر منصة "نتفليكس" التي تعرض المحتوى الترفيهي للجمهور. وأكد محمود صباغ، من خلال تغريدة له دونها عبر حسابه في موقع "تويتر"، أن الفيلم سينطلق عرضه غدا الأحد، مرفقا بتغريدته بوستر الفيلم. وأوضح صباغ أن الفيلم يتناول كوميديا سوداء من الواقع، فكتب في تعليقه "فيلمي الطويل: (عَمرة والعرس الثاني)، إنتاج 2018 سيكون متوفرا من بكرة الأحد على منصة نتفلكس.. كوميديا سوداء من الواقع الاجتماعي.. مشاهدة ممتعة". فيلمي الطويل: "عَمرة والعرس الثاني" (انتاج 2018) حيكون متوفر من بكرة (الأحد) على منصة نتفلكس. كوميديا سوداء من الواقع الاجتماعي. مشاهدة ممتعة.. @elhoush_prod
— محمود صباغ (@mahsabbagh) August 14, 2021
وأكد محمود صباغ، أنه يهدي الفيلم لفقيدين من أبطاله، فكتب "أهدي عرض الفيلم إلى روح الفقيدين: محمد بن رافعة، وعويّض العتيبي، من نجوم وأبطال الفيلم.. عرض الفيلم السعودي "عمرة والعرس الثاني" في مهرجان القاهرة السينمائي - مجلة هي. رحيل مؤلم لمواهب خالدة".
عمرة والعرس الثاني (فيلم 2018) - ويكيبيديا
[5] [6]
وصلات خارجية [ عدل]
«عمرة والعرس الثاني»... كوميديا سوداء لواقع اجتماعي مرّ على موقع جريدة الشرق الأوسط
فِلْم "عَمْرة والعُرس الثاني".. نحو مزيد من الرصانة على موقع مجلة القافلة
المراجع [ عدل]
^ " "عمرة والعرس الثاني".. تجربة سعودية جديدة" ، سكاي نيوز عربية ، مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 01 يناير 2020. ^ "العربية" ، مؤرشف من الأصل في 01 أكتوبر 2019. ^ "العرض الأول لفيلم السعودي محمود صباغ في مهرجان لندن السينمائي" ، Vogue Arabia ، 12 سبتمبر 2018، مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 01 أكتوبر 2019. ^ "مهرجان القاهرة السينمائي الدولي - لقاء خاص مع محمود صباغ " مخرج فيلم عمرة والعرس الثاني " " ، dmc channel on ، 22 نوفمبر 2018، مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 01 يناير 2020. ^ "عمرة والعرس الثاني" ، ، 2018، مؤرشف من الأصل في 01 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 01 يناير 2020. بوابة السعودية
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن فيلم سعودي بحاجة للتوسيع. عمرة والعرس الثاني (فيلم 2018) - ويكيبيديا. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
هذه بذرة مقالة عن السينما بحاجة للتوسيع. ع ن ت
عرض الفيلم السعودي &Quot;عمرة والعرس الثاني&Quot; في مهرجان القاهرة السينمائي - مجلة هي
الفيلم رغم كمية الإحباط التي يصورها ينجح في أن يمرر رسالته عبر نبرة ساخرة سوداوية، وهو ما يؤكده المخرج محمود صباغ في حواره معي بعد انتهاء الفيلم. - بين الخيال السحري والواقع
أبدأ حواري معه بالقول: «أحس أنك تريد أن تلقي الضوء على موضوع اجتماعي هام ولكن المحيط العام والمكان يبدو متخيلا، نحن هناك ولسنا هناك ولكنك في الوقت نفسه نجحت في وضع تلك الشخصيات الواقعية في هذا المحيط المتخيل، كيف فعلت ذلك؟» يجيبني قائلا: «لم يكن هدفي إخراج فيلم واقعي مر، ولم أهدف لتقديم فيلم يتحدث عن النساء بقالب نظري مغرق في التفاصيل الأنثروبولوجية. «عمرة والعرس الثاني»... كوميديا سوداء لواقع اجتماعي مرّ | الشرق الأوسط. اخترت أن تدور الأحداث في مدينة متخيلة واستخدمت أساليب سينمائية غرائبية فيها واقعية سحرية، فالواقع هو أحيانا أقرب إلى العجائبي والغريب وهذا القصد. هناك قصد آخر هو أنني كنت أريد أن أمرر قضية ثقيلة في حياتنا الاجتماعية دون أن أكون مباشراً. المدينة كما تلاحظين متخيلة، البيوت متشابهة والخلفيات الاجتماعية واللهجات كلها حاضرة. أردت القول إنها قصة تمس كل بيت سعودي ولا تمس منطقة معينة فقط». المرأة والسلطة الذكورية ملخص سريع لقصة الفيلم ولكن هناك تساؤل أطرحه على صباغ بخصوص ذلك، «أعرف أنك تتحدث في الفيلم عن السلطة الذكورية وعن الرجل، ولكن أهم رجل في قصتك وهو الزوج رأيناه في لقطات محدودة جدا، رغم وجود رجال آخرين ولكن غيابه ملحوظ فهل كنت تريد أن تستخدمه كرمز أو كمثل؟».
«عمرة والعرس الثاني»... كوميديا سوداء لواقع اجتماعي مرّ | الشرق الأوسط
يقودنا المخرج إلى الحل الثاني الذي يأتي بعيد المنال معقدًا وحجم الخسائر فيه أكبر، فكيف يُعقل أن تواجه سيدة أربعينية أزمتها مع زوجها الذي يتخذ قراره بالزواج الثاني بسهولة، كيف يمكن للقانون أن ينصف من يصفهم بـ"حطب نار جهنم"؟ وهكذا أصبحت الخطوة الثانية سرابا يدق خطاه على الرمل. ويحاول الفيلم المضي أبدا في رحلة مساعدة عمرة المغلوب على أمرها. عمرة والعرس الثاني. وتبحث عن طريق في السِّحر.. "ربما أنت مصابة بسحر أسود بشع" هكذا تقول لها صديقتها الحميمة التي لا يبدو أن هناك شخصا آخر قرر أن يكون إلى جانبها في الحي بعد أن هجرها الجميع وأصبحت عورة تشوه نسيج المجتمع، منبوذة من طرف الجميع بسبب إصرارها على رفض الزوجة الثانية. الجانية في طريقها لارتكاب جريمتها متعمدة إحراق خيمة حفل زوجها بامرأة ثانية باستخدام "البنزين"
انتقام بـ"البنزين"
يروي الفيلم في قالب واقعي ممزوج بالكوميديا السوداء تفاصيل حلّ آخر يقوده أنصار حرية المرأة والمنظمات الإنسانية للانتقام من كل الذين طلبوا اغتيال المرأة باسم المجتمع وصفّها في الركن المنسي، وسرعان ما نكتشف فشل كل تلك الحلول، وأزمة المرأة مع المجتمع الذكوري، لكن المخرج يصرّ على مرافقة أحلام عَمرة حتى آخر لحظة.
تأخذنا مجريات الفلم، ونجد "عَمْرة" قوية لا تستسلم للضغوط التي تواجهها من والدة زوجها سعدية "خيرية نظمي" في تزويج ابنها بأخرى لتُنجب له الذكور؛ وأيضاً في تعاملها الشرس لإخراج والدتها نفيسة من المنزل. ولهذا تسعى إلى حل أزمتها بكل الطرق الممكنة، تارة بالصلاة والدعاء، وتارة باللجوء إلى الشعوذة، وأخرى إلى استشارات خبيرة تنمية الذات، وتعاملها مع جمعيات الإرشاد النسائي، وأخيراً تلجأ إلى السحر الأسود… إلاّ أنّ كل هذا التوتر المحموم الذي تبدو عليه عَمْرة بحنكتها ورباطة جأشها، يحيل إلى قوتها وضعفها في آن، ويكشف عن حقد انتقامي يعتمر في داخلها ولا تجد له منفذاً سوى إشعال النار في الجميع.. وهنا يذكرنا المخرج بحادثة السيدة التي أحرقت خيمة عُرس زوجها ومن فيها من المدعوين. ويصوِّر الفلم لنا أيضاً الأجيال الجديدة ممثلة في بنات عمرة، الكبرى التي تحمل سخطاً كبيراً على مؤسسة الزواج، والابنة الوسطى التي تستسلم لإغراءات الإدمان والحياة الهمجية المنفتحة بلا وازع، وهناك الابنة الصغرى التي تنشغل بالموسيقى وتجيد العرف على البيانو. عائلة مفككة بعيدة عن المبادئ القويمة، وأم تحاول المقاومة للمحافظة على هذا المنزل المرتبك.