295 ريال 145 ريال شامل الضريبة اشتر الأن! المتبقي 2 فقط PRS1 +25 ريال PRS2 +25 ريال PRS3 +25 ريال PRS4 +25 ريال PRS5 +25 ريال PRS6 +25 ريال PRS7 +35 ريال PRS8 +35 ريال PRS12 +35 ريال 1 اختر الكرت CJ1 +10 ريال CJ2 +10 ريال CX1 +10 ريال CX2 +10 ريال 2 اكتب رسالة الإهداء * عدد الأحرف 100 PRR2 +75 ريال PRS-YL1 +75 ريال PRS-PL1 +75 ريال PRS-GR1 +75 ريال PRS-RS1 +75 ريال PRU3 +75 ريال PRU4 +75 ريال PRS-PEA1 +75 ريال
عن دهن عود كمبودي: يعتبر دهن العود الكمبودي من افضل انواع دهن العود تتميز برائحة معتقة بنكهاته الجريئة و المميزة القوية وذات ثبات عالي ذو قوام اشبه بالبخور. عن دهن عود كمبودي من ماركة الدهنج: عطور دهن العود هي زيوت عطرية ذات الاستخدام الواسع في المناطق العربية ودول الخليج نظرا لخواصه العطرية والفواحة وذلك كونه من منتجات دهن العود الأصلية النادرة والرائحة الفواحة و ثباته القوي تدوم لفترة طويلة على الملابس وذلك بحسب أفضل أنواع عطور دهن العود المستخدمة في عطور للرجال الطبيعية المعتقة.
سما عطرك
مخلط ملكي من نخبة العود يتميز برائحته المميزة ويعتبر خلاصة من أفضل أنواع دهن العود الكمبودي بالإضافة إلى خشب الصندل والعنبر الفاخر. عود روز. لأصحاب الفخامة والرقي تقدم نخبة العود مخلط سلطان مميز بتوليفة عطرية فريدة من نوعها ، والتي تتميز بمكوناتها ذات الرائحة الجذابة و المفعمة بالحيوية والنشاط ، حيث تمنحك الشعور السلطاني المعزز بثقة النفس وفخامتها والسمو الراقي
مخلط غوالي ذو تركيبة عطرية لها جاذبية خاصة لإطلالة قوية تزينها بالنعومة والثقة الحقيقية ، ويأخذ بك إلى عالم الإغراء والجاذبية التي لا تقاوم ، فهو مزيج من عطر العود القوي ومجموعة من الزيوت العطرية المميزة. مخلط أصايل تتميز رائحته كونها مزيج من رائحة العود الشرقية المميزة والأصيلة الممزوجة بمجموعة رائعة من الزهور والزيوت العطرية التي تجعل منه تجربة عطرية فائقة الجاذبية والتميز ، والذي يرافق شخصيتك أينما كنت لتزرع الجاذبية من حولك أينما حللت. دهن عود هندي فاخر
دهن عود كمبودي قديم
دهن عود كمبودي النخبة
دهن عود كمبودي فواح
عود روز
من نحن
متجر عود روز براند سعودي أصيل يوفر لكم أجود أنواع العود.. عود كمبودي تايقر ملكي رائحته نفاثة وقوية.. نسعى دائمًا لخدمتكم بكل حب ❤️
واتساب
ايميل
دهن عود كمبودي من ماركة الدهنج | بوتيك لكجري افينيو
د. ك 5. 000: وصف العطر
ماركة: اتش بارفيوم
عطر: عود كمبودى
حجم: 100 ملى
عطر للجنسين
عطر شرقي
كمبودي عود سويدوفت عطر شرقي – خشبي للرجال و النساء. هذا عطر جديد. تم إطلاق العود الكمبودي في عام 2019. الأنف وراء هذا العطر هو. يتميز
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
Questions & Answers
Shipping
Cambodian Oud by Swedoft is a Oriental Woody fragrance for women and men. This is a new fragrance. Cambodian Oud was launched in 2019. The nose behind this fragrance is Sfean Ja. The fragrance features cambodian oud. كمبودي عود سويدوفت عطر شرقي – خشبي للرجال و النساء. سما عطرك. الأنف وراء هذا العطر. يتميز العطر بالعود الكمبودي. Questions and answers of the customers
There are no questions yet, be the first to ask something for this product.
مقدمة العطر العود و القندس; قلب العطر أخشاب الكشمير; قاعدة العطر تتكون من نوتة حيوانية, المسك و خشب الصندل.
مرحبا بك في متجرنا! سلة التسوق لا يوجد منتجات فى سلة التسوق الرئيسية / عطور السهام - عطر كمبودي عود المركز - 100 مل كود المخزن: ORI-109523 الكود التجاري العالمي: 3760114020062 عطر شرقي ساحر ينقلك إلى عالم آخر، عطر مركز قوي ذو تأثير لا مثيل له. التوفر: فى المخزن الروائح الأساسية: - يتكون هذا العطر من خشب العود الكمبودي الفاخر مع العود المعتق. الروائح الأساسية: - يتكون هذا العطر من خشب العود الكمبودي الفاخر مع العود المعتق. علامات المنتج 100ml (90), eau de parfum (61), Perfume (107), Unisex (314), ORIENTAL FRAGRANCES (61), Oriental Perfumes (52), scent (30), AL-SEHAM PERFUME (16), Smell (16), عطور السهام (16), Charm (11), L`heure Kambodian oud Eau Parfum (1), عطر كمبودي عود المركز (1) النشرة الاخبارية حقوق الطبع والنشر والنسخ؛ 2022 Fajer Al Kendri. كل الحقوق محفوظة.
هل تعلم معنى تلك الكلمة وما يليها من كلمات كان يقولها المشركون عند الطواف حول الكعبه "نحن غرابة عك"، هذه الأغنية لايعلم الكثير معناها حتى الأن... كانت هناك قبيلة يمنية اسمها عك يقصد أهلها الكعبة كل عام للحج وكانوا يرسلون أمامهم عبدان أسودان يطوفان حول الكعبة وينشدان: " نحن غرابا عك " أى " نحن عبدا قبيلة عك " ، وكانوا يطلقون قديما على العبد شديد السواد " غراب ". فيرد أهل القبيلة على العبدين اثناء طوافهم " عك اليك عانية " أى أن قبيلة عك جاءت اليك خاضعة ، وعانية أى خاضعة مستسلمة عبادك اليمانية: أى عبادك الذين جاءوا من اليمن. كيما تحج الثانية: أى أننا جئنا لنحج مرة أخرى كلمات الاغنيه: "نحن غرابا عك عك... عكوا إليك عانية... عبادك اليمانية... كيما نحج الثانية... لبيك اللهم هبل.. لبيك يحدونا الأمل.. نحن غرابا عك كلمات. الحمدلك.. والشكر لك.. والكل لك.. يخضع لك.. لبيك اللهم هبل وكان بعض المشركين يرددون (لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك) الى أن جاء محمد صلى الله عليه وسلم برسالة الاسلام التى أخرج بها الناس من الظلمات الى النور فأصبح يطوف المسلمون حول الكعبة بيت الله الحرام مرددين " لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، ان الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك "
نحن غرابا عكس
حول الكعبة، وقبل 1442 عامًا، كان المكان يمتلئ بالحجاج مرددين كلمات غريبة «نحن غرابا عك عك.. عك إليك عانية.. عبادك اليمانية.. كيما تحج الثانية.. لبيك اللهم هبل.. لبيك يحدونا الأمل.. الحمد لك.. نحن غرابا عك عك كلمات. والشكر لك.. والكل لك.. يخضع لك.. لبيك اللهم هبل». كمصريين لم تكن تلك الكلمات متداولة حتى خرج فيلم فجر الإسلام إلى النور حتى بات يتردد كثيرًا على الشاشة الصغيرة.. فما قصة هذا النشيد؟
ببساطة كانت هناك قبيلة يمنية اسمها «عك»، يَقصد أهلها الكعبة كل عام للحج، وكانوا يرسلون أمامهم عبدان من أصحاب البشرة السمراء يطوفان حول الكعبة وينشدان «نحن غرابا عك» أي (نحن عبدا قبيلة عك). اقرأ أيضًا| بئر الشيخ حسين أبو خلف الله.. 4 قرون من علاج المس والعقم بقنا
وكانوا يطلقون قديمًا على العبد شديد الإسمرار «غراب» فيرد أهل القبيلة على العبدين أثناء طوافهم «عك إليك عانية» أي أن قبيلة عك جاءت إليك خاضعة، و«عانية» أي خاضعة مستسلمة. أما عبادك اليمانية فتعني أي عبادك الذين جاءوا من اليمن،«كيما تحجّ الثانية» أي أننا جئنا لنحج مرة أخرى. وفي كل عام في موسم الحج كان المكان يشهد حجاج أكثر من قبيلة، يتضرعون للأصنام المتناثرة حول الكعبة، ولكل قبيلة نشيد خاص بها.
لم أنس سانغاي، أول شخص هندي أقابله، ولن أنسى نبضات الخوف والتوتر التي عجزت عن كبتها ومداراتها، وهو يخبرني أنه هندوسي. قابلت سانغاي في مطار الكويت، وأنا أنتظر طائرتي المتوجهة إلى العاصمة الهندية نيودلهي. "من "نحن غراب عك" لـ"لبيك اللهم لبيك".. كيف كان العرب يحتفون بالكعبة قبل الإسلام- انفراد. دعاني بإنجليزية رقيقة إلى طاولته لعدم وجود أخرى شاغرة، قام بتقبيل أنامله ووضعها على جبينه في حركة فلكلورية، كالتي نقوم بها عندما نحمد الله ونقبل أيدينا، سألته ما معنى تلك الإشارة؟ فأجاب أنه يشكر الإله، ومن هنا علمت أنه هندوسي. لماذا خفت؟ هل هذا لتأثير المرة الأولى التي أرى بها شخصاً ينتمي لدين لا أعرفه، أم أنها بقايا أفكار شاردة كانت تراودني عندما كنت أشاهد الأفلام الهندية في فترة المراهقة، وكنت أتساءل: كيف لعلماء وأطباء ومبدعين أن يعبدوا إلهاً صنعوه بأيديهم، بعد مئات السنوات من اختفاء "عبادة الأصنام" في الأراضي العربية؟ لم أتمكن من كسر "الحاجز النفسي" إلا عندما قمت بزيارة تاج محل. هناك وجدت أعداداً كبيرة من الهندوس يخلعون أحذيتهم قبل الدخول، لأنه يعتبر مسجداً ومقبرة. قمت بتمييزهم بناء على ملابسهم، بعدما شرح لي أحد رفاقي أن الهندوس يرتدون الساري والكورتا. شعر حازم درويش، مصري مقيم في الكويت، مدير موارد بشرية، حيال زملائه وأصدقائه الهنود هو الآخر بالغرابة، والتخوف بداية، وكانت تجتاحه تساؤلات من قبيل: هل يجب أن أثق فيهم على المستوى المهني أو الإنساني؟ يقول حازم: "كنت أعتبرهم معزولين عن العالم أو أغبياء، إلى حد كان يجعلني أضحك بشدة عند رؤية أفلامهم أو ممارستهم الطقوس الدينية".