أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن شمول برنامج "تقدير" لجميع متقاعدي ومستفيدي القطاعين العام والخاص وذلك حرصاً منها على تقديم المبادرات النوعيّة والمميزة لجميع العملاء. جريدة الرياض | «تقـديـر» يشمــل جميــع المتــقاعديـن. وبيّنت التأمينات الاجتماعية أنها أتاحت برنامج "تقدير" ليصبح بإمكان جميع المتقاعدين والمستفيدين الاستفادة من جميع مسارات البرنامج الخمسة، وأضافت أن ذلك يأتي حرصاً من المؤسسة على توسيع قاعدة عملاء البرنامج وشموله لكافة عملاء المؤسسة، والسعي لتقدير جهود المتقاعدين وتقديم الخدمة المميزة لهم. وأوضحت المؤسسة أن هناك خمسة مسارات لبرنامج "تقدير" وهي مسارات خبرة ومزايا وفعاليات، إلى جانب المسؤولية الاجتماعية ومسار التمويل، حيث يقدم كل مسار مجموعة كبيرة من العروض والمزايا للعملاء في مجالات عدة منها الصحة والنقل والتعليم والترفيه والإسكان والسياحة والرياضة، وبيّنت المؤسسة أنه بلغ عدد شركاء البرنامج منذ انطلاقه أكثر من 600 شريك يُقدمون خدمات عديدة ومزايا وتسهيلات في مختلف مسارات البرنامج لكافة أعضاء برنامج تقدير من عملاء التأمينات الاجتماعية. وعن كيفية استفادة العميل من مسارات "تقدير"، بيّنت المؤسسة أنه تم الربط الإلكتروني المباشر مع مجموعة من مقدمي الخدمات أو العروض حيث يتيح هذا الربط التعرف التلقائي لعضو برنامج تقدير.
جريدة الرياض | «تقـديـر» يشمــل جميــع المتــقاعديـن
أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن توحيدها لفروع خدمة العملاء في مناطق المملكة كافة، حيث أتاحت المؤسسة لعملاء أنظمة التقاعد الذين كانت تتم خدمتهم عبر الفروع السابقة للتقاعد إمكانية تلقي خدماتهم من خلال فروع "التأمينات الاجتماعية" المنتشرة في مختلف مناطق المملكة. وأوضحت المؤسسة انتقال فرعها في مدينة الرياض من مقره السابق على طريق مكة المكرمة إلى شارع الوشم بحي المربع لخدمة العملاء، مشددةً على أهمية الحصول على موعد حال الحاجة لزيارة أي من الفروع من خلال خدمات البوابة الإلكترونية. وبينت المؤسسة أن جميع الخدمات متوفرة إلكترونيًا ويمكن للعميل الاستفادة من بوابة الخدمات الإلكترونية أو التطبيق لتنفيذ معاملاته وخدماته، أو التواصل مع العناية بالعملاء من خلال قنوات العناية بالعملاء المتعددة ومراكز الاتصال وخدمة الزيارة الافتراضية والمحادثة الفورية. يذكر أن عملية توحيد الفروع لعملاء أنظمة التقاعد المدني والعسكري ونظام التأمينات الاجتماعية تأتي امتدادًا لدمج المؤسسة العامة للتقاعد في المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية وفقًا لقرار مجلس الوزراء الموقر رقم (657) وتاريخ 5/11/1442هـ، حرصًا من "التأمينات الاجتماعية" على استمرار خدمة العملاء وفق أعلى درجات الكفاءة والتميز.
وينص كل من
قانون الطفل
الصادر بالقانون رقم 12 لسنة 1996
وقانون العمل
الصادر بالقانون رقم 12 لسنة 2003
الموجودان بالموقع ضمن التشريعات تنص الفقرة الأولي من المادة 70 من قانون الطفل الصادر بالقانون رقم 12 لسنة 1996 بع د تعديلها بالقانون رقم 126 لسنة 2008 الصادر في 15 يونيو 2008 علي أنه:
للعاملة في الدولة والقطاع العام وقطاع الأعمال العام والقطاع الخاص ، سواء كانت تعمل بصفة دائمة أو بطريق التعاقد المؤقت ، الحق في إجازة وضع مدتها ثلاثة أشهر بعد الوضع بأجر كامل ، وفي جميع الأحوال لاتستحق العاملة هذه الإجازة لأكثر من ثلاث مرات طوال مدة خدمتها.
لقد أعجب الادباء بكتاب كليلة ودمنة وألف ليلة وليلة, واستمتعوا بهما وأبدوا الأهتمام بهذه الحكايات الفريدة واعتنوا بهما وكتبوا عنهم حكايات متناسبة مع عقول الأطفال وميولهم. من مواضيع القناص2010: 03-24-2010, 12:57 AM #2
مشرف القسم العام قسم هندسة الكهرباء قسم هندسة الشبكات wan lan
معدل تقييم المستوى 20 رد: أصل حكايات ألف ليلة وليلة
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... حكايات ألف ليلة وليلة – مجلة القافلة. لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. منور القسم اخي الفتاص وفي انتظار كل جديد
في امان الله
من مواضيع سائر في ربى الزمن:
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
حكايات الف ليله وليله كامله كتابة
الصيّاد والجنّي. يُحكى في هذه القصة أنه كان هناك صياداً يستيقظ في الصباح ليذهب إلى عمله فيُسمي الله و يلقي بشباكه في الماء وما يستطيع اصطياده من سمك يقوم ببيعه في السوق. وذات يوم ألقى الصياد شباكه في البحر فإذا بقُلة نحاسية تخرج مع الشباك، فرح الصياد كثيراً بما وجد وأسرع ليفتح القلة ليرى ما فيها من كنز مدفون. وفجأة يخرج من القلة جني كان قد تم حبسه من ملايين السنين وتوعد هذا الجني أن يقتل أول بشري يراه أمامه لينتقم ممن حبسه طيلة هذه المدة. لكن الصياد الذكي نجح في خداع الجني وحبسه مرة أخرى في القلة النحاسية، وبعد ان حبسه الصياد صرخ الجني اليه وهو يعده بأن يمنحه بحيرة مليئة بسمك ليس له مثيل في حالة إطلاق سراحه. حكايات الف ليله وليله باختصار. وبالفعل أطلق الصياد سراح الجني الذي نفذ وعده واهداه بحيرة سمك ضخمة أخذ يبيع منها الصياد السمك للسلطان حتى أصبح غنياً. قصة الأمراء الثلاثة يتنافس ثلاثة امراء أخوه فيما بينهم على الزواج من ابنة عمهم الأميرة الجميلة نور النهار، فيشترط السلطان والد الثلاثة أمراء على ابنائه احضار هدايا عالية القيمة، ومن سيحضر الشيء الأعلى هو الذي سيفوز بالزواج من نور النهار. وتدور أحداث القصه حول المنافسة بين الثلاثة أخوة حتى استطاع كل منهم إحضار ما يقدر عليه، فأحضر أحدهم بساطاً سحرياً بينما أحضر الأخر أسطوانة سحرية لها القدرة على معرفة ما يدور في اعماق الناظر اليها، أما الثالث فقد أحضر تفاحة ذات قدرات شفائية خارقة.
حكايات الف ليله وليله باختصار
أمّا المسرحي الإسباني لوبي دي فيجا، فقد كتب مسرحية تبدو كأنها نسخة عن حكاية "تودد الجارية إلى الخليفة هارون الرشيد"، سمَّاها "الجارية تيودور". ألف ليلة وليلة في الرسم الغربي كانت حكايات ألف ليلة وليلة بالنسبة لفناني العالم مكمناً للخيال الخصب. وكانت شهرزاد بالنسبة لهم مثالاً للمرأة المتمردة على علاقات مقصورات الحريم ونظمها وقوانينها وضوابطها، وفي الوقت نفسه مثالاً للجمال الشرقي الأخاذ والمعرفة والحكمة والذكاء الذي استطاع أن يردع شهريار عن استمراره في قتل بنات مدينته. فاستوحوا أجمل اللوحات الفنيّة من شخصيتها ومن هذا الجمال الذي بدا لهم أقرب إلى الأسطورة. وكانت رحلات السندباد البحري، بعوالمها الغرائبية والسحريّة الموشومة بالعفاريت والجنّ والسحرة، معيناً لا ينضب وقادراً على أن يشكِّل مزيداً من اللوحات الفنيّة. حكايات الف ليله وليله كامله كتابة. فمن أجواء ألف ليلة وليلة استوحى إنجر وماتيس وغيرهما أجمل لوحاتهم، فرسموا الجواري وحظايا السلاطين. أمّا ديلاكروا فقد فتحت حكايات ألف ليلة وليلة آفاق مخيلته الرحبة، فسافر إلى المغرب والجزائر وأقام فيهما، وبدأ يرسم النساء العربيات الغارقات في نعيم القصور وعزّها، ورسم من وحي ألف ليلة وليلة لوحته المشهورة "نساء الجزائر"، وكذلك فعل الفنان فان دونجن في لوحة "راقصة شرقية".
حكايات الف ليله وليله يوتيوب
ومن هنا فإن هذه الحكايات تجسّد كثيراً من الرؤى والمفاهيم والقيم التي تؤمن بها الجماعات البشرية، والتي تتعامل بها مع جماعات أخرى، وفي مجتمعات أخرى. إنّ حكايات ألف ليلة وليلة تمتّد بعيداً لتشمل حضارات ومدناً قامت عبر التاريخ، لأنها حكايات عربية وفارسية وهندية ويونانية. وقد كان للمثاقفة الحضارية بين الأمم والحضارات دور كبير في جعل ألف ليلة وليلة عملاً عظيماً، متشعب المعارف والاتجاهات الفكريّة، وفضاءً واسعاً تلتقي فيه مدن العالم الكثيرة، وتتجاور وتقيم علاقاتها الإنسانية والاجتماعية والسياسية والتجارية. وتشير نصوص ألف ليلة وليلة إلى أنّ كثيراً من مدنها من بغداد إلى الهند كانت تتقارب في ملامحها وعلاقاتها وعاداتها، وطبقاتها الاجتماعية وجمال جواريها وعبث شطارها ولصوصها وبطش خلفائها وملوكها وعظمة قصورها وجمال بساتينها وازدهار تجارتها واتساعها. وهذه الملامح شبيهة إلى درجة كبيرة بملامح المدن المتخيّلـــة التي شكّلها رواة الليالي من خيالهم الخصــب وأحلامهم الجامحة وقراءاتهم المتشعبة في التاريخ والتراث والعمران والسياسة. حكايات الف ليله وليله يوتيوب. أثّرت شخصية شهرزاد تأثيراً حاسماً في تاريخ المرأة الأوروبية، فكان لتصدّيها وحدها لشهريار واستخدامها لسلاح المعرفة أثراً كبيراً في تكوين شخصية المرأة الأوروبية
وعلى الرغم من كثرة الدراسات التي تناولت ألف ليلة وليلة بالنقد والتحليل، فإنّ هذا العمل الأدبي المتميز يبقى غنياً بموضوعاته الكثيرة التي لم تتطرّق إليها الدراسات الأكاديمية والنقدية بعد.
فقال: إن علاء الدين كان قصيراً وهذا طويل فقال له: إن المشنوق يطول، فقال إن علاء الدين كان أبيض وهذا وجهه أسود فقال له: أما تعلم يا أمير المؤمنين أن الموت له غبرات? فأمر بتنزيله من فوق المشنقة فلما أنزلوه وجد مكتوباً على كعبيه الاثنين اسما الشيخين فقال له: يا وزير إن علاء الدين كان سنياً وهذا رافضي فقال له: سبحان الله علام الغيوب ونحن لا نعلم هل هذا علاء الدين أو غيره فأمر الخليفة بدفنه وصار نسياً منسياً. هذا ما كان من أمره. " كما أنه يؤكد على كون الشيعة ليسوا بمسلمين بل رافضة وهو قول المؤلف فى حكاية علاء الدين أبى الشامات:
"نزلوا على ظهور الخيل وقعدوا على الكراسي وأمر الخليفة بإحضار الذي ضرب الأكرة فلما حضر بين يديه قال له: من أغراك على هذا الأمر وهل أنت عدو أم حبيب? فقال له: أنا عدو وكنت مضمر قتلك فقال: ما سبب ذلك أما أنت مسلم? تحميل حكايات الف ليلة وليلة Free APK للاندرويد. فقال: لا وإنما أنا رافضي فأمر الخليفة بقتله وقال لأصلان: تمن علي فقال له: أتمنى عليك أن تأخذ لي ثأر أبي من قاتله فقال له: إن أباك حي وهو واقف على رجليه فقال له: من هو أبي? فقال له: الأمير خالد الوالي فقال له: يا أمير المؤمنين ما هو أبي إلا في التربية وما والدي إلا علاء الدين أبي الشامات"
هل مؤلف الحكايات واحد أم كثرة ؟
لا يمكن أن نؤكد بيقين أن الحكايات تأليف مؤلف واحد أو عدة مؤلفين كل منهم كتب عدة حكايات ولكن الأسلوب المتبع فى الحكايات يبدو واحدا وتكرار عبارات معينة فى غالبية الحكايات يؤكد أن المؤلف فى الغالب واحد كما أن المعارف المبثوثة فى الحكايات تؤكد أنه واحد من أبناء العصر الموسوعى الذين كانوا يؤلفون موسوعات علمية أو أدبية سواء كان فى أواخر دولة المماليك أو فى أوائل الدولة العثمانية والعلم عند الله