إنّه تعالى يرفض أوّلاً تلك العادات الجاهليّة التي كانت تَحرم النساء عن الميراث ﴿ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ ﴾ 1 وبذلك أَبطَلَ عادةً جاهليّةً كانت مُتحكِّمةً في نفوس أبناء الجزيرة ، بل وفي أوساط أُمَميّة كانت سائدةً في أكثر أرجاء العالم المتحضّر يومذاك. رُوي عن ابن عبّاس أنّه لمّا نزلت الآية ثَقُلت على نفوسٍ جاهلة ، فجعلوا يتخافتون فيما بينهم أنْ اسكتوا عن هذا الحديث فلعلّ رسول الله ( صلّى اللّه عليه وآله) ينساه ، أو نقول له فيغيّره ، فجاء بعضهم إليه وقال: كيف تُعطى الجاريةُ مِن الميراث وهي لم تركب الفرس ولم تُقاتل ؟ وهم لا يُعطونها ولا الأطفال الصِغار إلاّ لمَن استطاع الركوب والقتال! يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين. 2. وبعد ذلك يأتي دور تعيين نصيبها من الميراث: ﴿ يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ... ﴾ 3 ، إنّ الله هو الذي يُوصي ، وهو الذي يَفرض ، فمِن عند الله ترد التنظيمات والشرائع والقوانين ، وعن الله يتلقّى الناس في أخصّ شؤونهم في الحياة ، وهذا هو الدِّين ، فليس هناك دِينٌ للناس إذا لم يتلقّوا في شؤون حياتهم كلِّها مِن الله وحده ، وليس هناك إسلام إذا هم تلقّوا في أيّ أمرٍ من هذه الأمور ـ جلّ أو حَقُر ـ مِن مصدرٍ آخر ، إنّما يكون الشرك أو الكفر ، وتكون الجاهليّة التي جاء الإسلام ليَقتلع جُذورها من حياة الناس.
للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
فليس للناس أنْ يقولوا: إنّما نختار لأنفسنا ولذُرّياتنا ونحن أعرف بمصالحنا.. فهذا ـ فوق أنّه باطل ـ هو في الوقت ذاته تَوقّح وتَبجّح وتَعالٍ على الله وادّعاء لا يَزعَمُه إلاّ مُتوقِّح جَهول. وعليه ، فليس الأمر في هذا أمر مُحاباة لجنسٍ على حساب جنس ؛ إنّما الأمر تَوازُن وعَدل بين أعباء الرجل وأعباء المرأة في التكوين العائلي وفي النظام الاجتماعي الإسلامي ، فالرجل يتزوّج امرأةً يُكلَّف إعالتها وإعالة أبنائها منه في كلِّ حالة ، وهي معه وهي مُعفاة من هذه التكاليف ، أمّا هي ، فإمّا أنْ تقوم بنفسها فقط ، وإمّا أن يقوم بها رجل قبل الزواج وبعده سواء ، وليست مُكلَّفةً نفقة لزوج ولا للأبناء في أيّ حال.
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
* انتهت كل المشكلات وبقي الميراث في الوقت الذي تعاني فيه تونس من مشكلات التمييز ضد المرأة الريفية، وتحتاج إلى قوانين لتطبيق العدالة الاجتماعية للنساء الكادحات والعاملات، يخرج ذلك القانون يثير اللغط ويسبب ذلك الكم من النقاش الأجوف ويضيع الطاقات والوقت، وتترك الموضوعات ذات الجدوى والتي تحتاج إلى معالجة أسرع. أما في الحالة المصرية، وقد اهتم المصريين بتلك القوانين وخصوصا بعد رفض الأزهر لها، فالموقف قد تشابه بين طرح السبسي للزواج المدني وتدخل السيسي في الطلاق الشفوي، وهنا يثار سؤال مهم هل حقا مصر في حاجة إلى ذلك النقاش، ففي الوقت الذي قد لا ترث فيها المرأة في بعض مناطق الريف والصعيد المصري، ولا تحصل على حقها من الأراضي والممتلكات، وذلك على مرأى ومسمع من الحكومة والنظام الذي لا يتدخل حتى لا يصطدم بالأعراف والقبليات التي لازالت فعالة خارج المدن، هل نحن بحاجة إلى محاولة تغيير منظومة الميراث أم بحاجة إلى دعم آلية منح الحقوق وتحقيق العدالة. وفي النهاية أعتقد أن الواقع أقوى من التنظير، والدين جزء من العرف الحاكم للواقع، ومن يملك الآلية والقدرة على التغيير هو من يطبق أفكاره وأيدلوجيته… وبالتوفيق للجميع.
للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا
في الجانب الآخر ظلَّ الفقهاء المحافظون على نفس الشاكلة في التعامل الحرفي مع النصوص القرآنية المتصلة بالإرث، وذلك اعتماداً على الخطاب الكلاسيكي حول الفروق الفيزيولوجية، والاختلاف في الوظائف البيولوجية ليبرروا التمييز الاجتماعي والاقتصادي ضد المرأة، وليؤطروا فقهياً ورمزياً، آليات إعادة إنتاج اللامساواة بين الجنسين. وهكذا ظل النقاش مفتوحاً بين التيار الحداثي من جهة، والتيار المحافظ من جهة أخرى حول مسألة المساواة في الميراث، وكلا الفريقين انطلق من أيديولوجيته الخاصة، واعتمد في ذلك أسلوب الرد على غريمه الأيديولوجي، وإثبات صحة وجهة نظر كل واحد منهما على حدة.
السؤال:
على بركة الله، نبدأ هذا اللقاء برسالة وصلت من السائلة (ج. ج) من جمهورية مصر العربية، تقول: أرجو من سماحة الشيخ أن يبين لي في الآية الكريمة: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] هل ذلك في الميراث فقط؟ أم في جميع الأشياء من مأكل ومشرب وملبس، وسواء كان الأولاد أطفال صغار أم رجال ونساء كبار؟
وجهونا في ضوء ذلك يا سماحة الشيخ. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
عاجل.. اخبار المسائية اليوم الجمعة 22 ابريل 2022 بث مباشر على الاولى المغربية التفاصيل - YouTube
توقعات طقس مكه المكرمة
توقع موقع "طقس العرب" تحسن فرص الأمطار على منطقة مكة المكرمة، اعتبارًا من غد الأحد وحتى مطلع الأسبوع القادم. وفي التفاصيل، أشار الموقع إلى توقعات بأن تتأثر منطقة مكة المكرمة من يوم لآخر بأحوال جوية غير مستقرة متفاوتة، تعمل على تشكل السحب الركامية الرعدية، وهطول زخات من الأمطار، تترافق مع الرعد وربما تساقط زخات من البرد، تتسم بالعشوائية والشدة المتفاوتة، وسط توقعات باشتداد إضافي على هذه التقلبات الجوية في نهاية الأسبوع. وأضاف أنه نظرًا للانقطاع المطري الطويل؛ يُتوقع أن تعمل الرياح الهابطة المصاحبة للسحب الرعدية على إثارة موجات غبارية محلية تحد من مدى الرؤية الأفقية قبيل هطول الأمطار.
توقعات طقس مكه وجدة
العظمى الصغرى 26° 30° 36° 36° 28° 22° فجراً صافي الرطوبة النسبية 44% آذان الفجر 04:31 صافي 22° صباحاً غائم جزئي مع احتمال أمطار خفيفة الرطوبة النسبية 10% وقت الشروق 05:51 صافي 22° ظهراً غائم جزئي مع احتمال أمطار خفيفة جنوبية غربية 22 كم/س الرطوبة النسبية 16% آذان الظهر 12:18 غائم جزئي مع احتمال أمطار خفيفة 35° عصراً صافي جنوبية غربية 25 كم/س الرطوبة النسبية 27% آذان العصر 03:40 صافي 36° مساءً صافي جنوبية غربية 17 كم/س الرطوبة النسبية 44% آذان المغرب 06:44 صافي 31° ليلاً صافي الرطوبة النسبية 49% آذان العشاء 08:13 صافي 28°
كشف المركز الوطني للأرصاد عن حالة طقس السعودية اليوم السبت 18 سبتمبر 2021 م، حيث توقعات بنشاط رياح سطحية مثيرة للأتربة والغبار في السواحل الجنوبية من مكة المكرمة والتي تحد من الرؤية الأفقية، كما يتهيأ تكون سحب رعدية على مرتفعات مكة المكرمة، والمدينة المنورة، وتكون ممطرة مصحوبة برياح نشطة في مناطق عسير والباحة، ومرتفعات جازان. توقعات حالة طقس السعودية اليوم السبت
أكد تقرير المركز الوطني للأرصاد عبر حساب تويتر(NCM) الرسمي، عن تنبيه لإندار مبكر بشأن حالة طقس السعودية اليوم السبت، في مناطق عدة بالمملكة، وهي:
إنذار المنطقة الشرقية: (الجبيل- الخبر- الدمام- القطيف- رأس التنورة) بتوقع ضباب مصحوب بتدني الرؤية الأفقية اليوم السبت 18-9- 2021م. توقعات طقس مكه بث مباشر. المركز الوطني للأرصاد.. توقعات حالة طقس السعودية اليوم السبت
إنذار بمنطقة مكة المكرمة: (القنفذة- الليث) عن توقع رياح نشطة وأتربة، حيث نشاط في الرياح السطحية وتدني الرؤية، وارتفاع الأمواج. المركز الوطني للأرصاد.. انذار مبكر بمكة المكرمة اليوم السبت
إنذار مبكر في منطقة المدينة المنورة (الحناكية- المهد) ويتضمن الإندار رياح نشطة مثارة للأتربة تؤدي لتدني في الرؤية.