السؤال: هذه الرسالة من ياسين البوزان من سوريا من مدينة حلب يقول فيها: ما حكم تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران، وهل يجوز تعليق صورة الأخ أو الأب أو ما شاكلهما؟
الجواب: تعليق الصور ذوات الأرواح على الجدران أمر لا يجوز، سواء كان ذلك في بيت أو مجلس أو مكتب أو شارع أو غير ذلك، كله منكر، وكله من عمل الجاهلية، والرسول ﷺ قال: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال:أحيوا ما خلقتم وبعث علياً قائلاً له لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته ونهى عن الصور في البيت وأن يصنع ذلك. فالواجب طمسها ولا يجوز تعليقها، ولما رأى في بيت عائشة صورة معلقة في الستر غضب وتغير وجهه، وهتكها عليه الصلاة والسلام، فدل ذلك على أنه لا يجوز تعليق الصور سواء كانت صور الملوك أو الزعماء أو العباد أو العلماء أو الطيور أو الحيوانات الأخرى، كله لا يجوز، كل ذي روح تصويره محرم، وتعليق صورته في الجدران أو في المكاتب كله محرم، ولا يجوز التأسي بمن فعل ذلك، والواجب على أمراء المسلمين وعلى علماء المسلمين وعلى كل مسلم أن يدع ذلك وأن يحذر ذلك، وأن يحذر منه طاعة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام، وعملاً بشرع الله في ذلك، والله المستعان.
- حكم تعليق الصور
- حكم تعليق الصور في الاسلام
- حكم تعليق الصور في المنزل
- تويتر الوحدة السعودي اليوم
- تويتر الوحدة السعودي 2021
- الوحدة السعودي تويتر
حكم تعليق الصور
تاريخ النشر: الأربعاء 26 ذو القعدة 1436 هـ - 9-9-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 307336
41946
0
171
السؤال
قرأت عدة فتاوى عن حكم تعليق صور الأهل في البيت، ولاحظت أن التحريم مُعلل بالتعظيم. حكم تعليق الصور بالمنزل؟ | فتاوى وأحكام | الموجز. فهل حرام تعليق صورة جدتي -رحمها الله- وإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، مع أني لا أعظمها وتوحيدي لله خالص ولا أشرك بربي أحدًا؟
وماذا لو كان الْمراد من التعليق (صورة الوجه فقط) عدم نسيان الجدة التي ربتني، والأخت التي توفيت ولم تنجب، ومن الوفاء عدم نسيانها، وكل ما رأيت صورتها تذكرتها ودعوت لها بالرحمة ولأموات المسلمين؟ مع العلم أني دائم الترحم عليهن في السجود، ولكن عند ما أرى صورهن في وقت غير الصلاة أذكرهن بخير، وإن زارني أحد قد يترحم عليهن؟
وجزاكم الله خيرًا، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالصورة الفوتوغرافية مختلف في حكمها، وقد بيّنّا ذلك في الفتوى رقم: 10888. وذكرنا في الفتوى رقم: 245428 ، والفتوى رقم: 581 ، والفتوى رقم: 70390 حرمة تعليق الصور الفوتوغرافية، كما هو مذهب كثير من أهل العلم، وأوردنا بعض الأدلة على ذلك، ومنها: ما أشار له السائل من سد ذريعة التعظيم والغلو في حق من تعلق صورهم.
حكم وجود الصور في الشريعة الاسلامية،يوجد اتفاق من بعض العلماء ان الصور التى تعرف بالصور من ذوات الارواح هي محرمة و ذلك ان كانت تلك الصورة هي للحيوانات التى بها الروح او للانسان ايضا و فى الحقيقة فانه يوجد بعض الدلائل من الاحاديث الشريفة و التى تدل على هذا المعني و التى سوف نتناولها تفصيليا. حكم تعليق الرسومات و قد يتسأل البعض عن جواز تعليق بعض ارسومات الت لا توجد بها روح مثل رسم الاشجار و الانهار و الجبال و السيارات و الجماد بشكل عام فهو جائز حتىان لرسوم الكرتونية لا يوجد بها حرج مادامت لا تدل على وجود روح بها. حكم تعليق الصور. فبعض الصور الكرتونية قد توحي باشباه الحيوانات مثل ابقطط او غيرها و هو ما يتوجب البعد عنه و الحجة في ذلك الرجوع الا ان تواجد عامل الخيال بتلك الصور الكرتونية لا يعني انها ليست من ذوات الارواح و اللع أعلم. هل الصور حرام يوجد اختلاف كبير حول مسألة التصوير الفوتوجرافي فانشق العلماء الى فريقين الاول يناصر فكرة اختلاف التصوير الفوتوجرافي عن ما كان متداولا قديما و انه لا يوجد وجه شبه بين الاثنين و الفريق الاخر يجد ان فى الصور الفتوجرافية مضاهاه لخلق الله و تعظيم لاصحاب تلك الصور الامر الذي قد تجد به شبه للشرك بالله و الفتنه ايضا من اصحاب الصور و لكن الامر الذي لا يوجد اختلاف عليه هو الصور التى تحاكي الطبيعه و الاشجار و الاشياء المادية الجامده و التى لا يوجد بها روح.
حكم تعليق الصور في الاسلام
حكم الاحتفاظ بالصور وتعليقها في البيوت
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم بين مجيز ومحرم للصور الفوتوغرافيه لذوات الأرواح، وأما الصور المجسمة لذوات الأرواح فمحرمة اتفاقا، وكذا المرسومة عند أكثر أهل العلم. واختلف العلماء في الاحتفاظ بالصور عموما فمنعه جمع من أهل العلم منهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وقد سئل عن اقتناء الصور للذكرى فأجاب: اقتناء الصور للذكرى محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، وهذا يدل على تحريم اقتناء الصور في البيوت. اهـ ومن المعلوم أن ابن عثيمين ممن يرى إباحة الصور الفوتوغرافية. وأما عن تعليق الصور في البيت فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة تعليق الصور الكاملة الرأس، واحتجوا لذلك بعدة أدلة منها حديث: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة. رواه البخاري ومسلم. وحديث علي أنه صلى الله عليه وسلم قال له: لا تدع صورة إلا طمستها. رواه مسلم. وحديث جابر: نهى عن الصورة في البيت. حكم تعليق الصور الفوتوغرافية - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه الترمذي وصححه، وحديث عائشة أنها نصبت ستراً فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه. ومنها أنه قد يؤدي إلى الغلو والتعظيم كما حصل لقوم نوح، فقد ذكر ابن عباس أن وداً وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن أنصبوا إلى مجالسهم التي يجلسون إليها أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت.
والله أعلى وأعلم
حكم تعليق الصور في المنزل
وإذا كان هذا الأمر غير مطروح بالنسبة للسائل -كما ذكر- فهذا لا يكفي في زوال التحريم عند من قال به؛ لأن الأمر لا يقتصر على مسألة التعظيم، بل هناك أدلة وعلل أخرى أشرنا إليها في الفتاوى السابقة. أضف إلى هذا: أن تعظيم صاحب الصورة -وإن لم يحصل الآن- قد يحصل في مراحل لاحقة، وإن كان ذلك بعد حقب من الزمن، كما حصل مع قوم نوح ، فقد ذكر ابن عباس أن ودًّا وسواعًا ويغوث ويعوق ونسرًا أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن أنصبوا إلى مجالسهم التي يجلسون إليها أنصابا، وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد، حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت. حكم تعليق الصور في الاسلام. رواه البخاري. وبالتالي؛ فعلة التحريم باقية، وهي سد الذريعة إلى تعظيم أصحاب الصور المعلقة مما يؤدي إلى عبادتهم لاحقًا. وقد قال صاحب المراقي:
سد الذرائع إلى المحرمِ حتم كفتحها إلى المنحتمِ. ولا يبرر الاحتجاجُ بعدم نسيان الجدة أو غيرها تعليقَ صورها، ويمكن أن تذكرها وتدعو لها دون الحاجة إلى تعليق صورها. هذا؛ وننبه إلى أن كثيرًا من أهل العلم ذهبوا إلى أن الصورة إذا قطع منها ما لا تبقى معه الحياة، لم تكن صورة محرمة، سواء قطع الرأس، أو قطع النصف الأسفل مثلًا.
الرئيسية
أخبار الرياضة
الأحد، 13 مارس 2022 - 02:56 م
كهربا
أكد مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك أن الفترة المقبلة ستشهد انتعاشة مالية، مشددا على أنه سيتم التعاقد مع لاعبين جدد لتدعيم صفوف الفريق قبل انطلاق الموسم المقبل. وشدد رئيس النادي في المؤتمر الصحفي أن الزمالك حصل على حكم لصالحه في قضية كهربا بأحقيقة النادي في الحصول على 33 مليون جنيه ويرفض أي تلاعب في الاتحاد الدولي لكرة القدم لأن حقق الزمالك واضح. حكم تعليق الصور في المنزل. وجدد مرتضى منصور تأكيداته بأن الفريق لن يخوض مباريات كأس مصر في نسخته الجديدة إلا بعد خوض بطولة الكأس السابقة. وعقد مجلس إدارة الزمالك مؤتمرا صحفيا اليوم الأحد لتقديم البرتغالي جوسفالدو فيريرا المدير الفني الجديد للفريق الأول لكرة القدم.
أعلن نادي الوحدة السعودي، الثلاثاء، إقالة مدربه المصري، أحمد حسام "ميدو" من منصبه، وذلك برغم النتائج الإيجابية التي حققها مع الفريق، ووصوله إلى المركز السادس في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 36 نقطة. ونشر الحساب الرسمي لنادي الوحدة على تويتر القرار وجاء فيه: "قرر مجلس إدارة نادي الوحدة إقالة المصري أحمد حسام ميدو مدرب الفريق الأول لكرة القدم من منصبه وتقديم الشكر له على الفترة التي قضاها مع الفريق". يذكر أن أزمة نشبت بسبب قيام ميدو بسب أحد الجماهير عبر تويتر، بعد مطالبة الأخير برحيله عن الفريق، وعاد ميدو للإعلان عن سرقة حسابه على تويتر، قبل أن يتم استرداده. وعمل ميدو (36 عاما) مستشارا فنيا بالوحدة في ديسمبر الماضي، وبعد خسارة الوحدة بالأسبوع الـ13 تم إقالة المدرب البرازيلي فابيو كاريلي ، ليتولى ميدو المسؤولية بشكل مؤقت. الوحدة السعودي يقيل "ميدو" بعد أزمة تويتر. وبعد توالي النتائج الإيجابية مع الفريق، قرر مجلس الوحدة الإبقاء على ميدو مدربا دائما للفريق، حتى وصل إلى المركز السادس في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 36 نقطة، ونال ميدو جائزة أفضل مدرب في الأسبوع مرتين بالجولة الـ15، والجولة الـ23. في المقابل، رد ميدو عبر تويتر قائلا: "شكرا إدارة الوحدة، شكرا جمهور الوحدة تحملت المسؤولية في ظروف صعبة واستطعت بفضل الله وتوفيقه ومساندة الإدارة وإخلاص اللاعبين والجهاز الفني والإداري والطبي أن أحقق بالفريق نتائج وأداء متميز أشاد به الجميع، أحترم قرار الإدارة لكني سأثبت من خلال الإجراءات القانونية اختراق حسابي".
تويتر الوحدة السعودي اليوم
يستقبل ملعب مدينة الملك عبدالعزيز الرياضية اللقاء الذى يجمع بين فريق الوحدة بنظيرة الخليج مساء اليوم 3 من نوفمبر في بطولة الدوري السعودي للدرجة الاولي حيث يلتقي الفريقين في انطلاق منافسات الجولة التاسعة من ذهاب الدور الاول في مسابقة دوري يلو.
تويتر الوحدة السعودي 2021
رفع الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، الإيقاف عن نادي الوحدة، بعد تسوية مشكلة مستحقات الأوروجوياني أدولفو ليما. تويتر الوحدة السعودي 2021. وعوقب الوحدة في وقت سابق من هذا الشهر بالحرمان من تسجيل لاعبين جدد خلال فترتين للانتقالات بعدما قدم ليما شكوى لـ"فيفا"، بشأن التأخر في دفع مستحقاته التي تبلغ 75 ألف دولار، قبل أن تجنب تنفيذ العقوبة بعد قبول الاستئناف. وهنأ تركي آل الشيخ رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للرياضة، برفع الإيقاف عن الوحدة حيث غرد عبر "تويتر"، "سعدت كرئيس للجنة الأولمبية السعودية بهذا القرار المنصف من الفيفا برفع الإيقاف عن نادي الوحدة". وذكر نادي الوحدة في بيان عبر حسابه في "تويتر"، "يتقدم حاتم خيمي رئيس نادي الوحدة، وأعضاء الشرف، والجماهير، بوافر الشكر لآل الشيخ، لوقفته الصادقة وخطواته المباركة بعد تدخله المباشر في إلغاء قرار منع الوحدة من التسجيل الصادر من الفيفا، ومتابعته الشخصية إلى جانب تكليفه لكبار المحامين للدفاع عن القضية أمام الفيفا حتى تم إغلاقها نهائيا، وتعد إدارة النادي ما قدمه آل الشيخ امتدادا لدعمه اللا محدود ووقفته التاريخية مع النادي ما أثلج صدور جميع منسوبيه، وسيكون ذلك حافزا قويا لظهور فرسان مكة بالمستوى الذي يليق بدعم الهيئة العامة للرياضة".
الوحدة السعودي تويتر
وأضاف ميدو: "أشكر بشكل خاص حاتم الخيمي (رئيس النادي) وعبد الله خوقير (نائبه)، لم أر منهم إلا كل خير ودعم لي منذ أول يوم لي في المملكة، سيظلا إخوة لي لآخر يوم في عمري".
يُذكر أن هذا الانتصار كان الأول الذي يحققه الوحدة على الأهلي في الدوري السعودي للمحترفين، بعد 16 مباراة سابقة بين الفريقين.