وبعضهم يقول: هذا ليس في أمامة، وإنما هو في علي، غلام لبنت النبي ﷺ. وبعضهم يقول: هو في ولد لعثمان يقال له: عبد الله، وعثمان متزوج أيضاً ببنت النبي ﷺ. وظاهر هذا الحديث أنه ذكر؛ لأنها قالت: إن ابني، ولم تقل: إن ابنتي، لكنه جاء في رواية أخرى ما ظاهره أنها بنت، بل فيه التصريح بأنها أمامة، أن أمامة بنت بنت النبي ﷺ قد احتضرت، فالمقصود أنها حادثة واحدة فيما يظهر، ولكن ذلك اختلف بسبب نقل الرواة، والله تعالى أعلم. ومعنى الاحتضار: أن يكون الإنسان في حال النزع، وقد نزل به الموت، ويعاني من آلامه وسكراته، هذا هو الاحتضار. أما مرض الموت فقد يطول، وقد يكون شهراً، وقد يكون سنة، وقد يكون أقل وأكثر، ولكن الاحتضار هو حالة خروج الروح، وحالة معاناة الموت وشدته وسكراته، وهذا لا يطول عادة. فأرسل يقرئ السلام ﷺ عليها، يسلم عليها، بلغها تسليمه ﷺ ويقول: إن لله ما أخذ، ولله ما أعطى. بمعنى: أن الملك ملكه، والخلق خلقه، فما أخذ فهو أمانة أخذها صاحبها، وما أعطى أي: ما أبقى على قيد الحياة، ينزع أرواح أقوام، ويمهل آخرين، فله ما أخذ، وله ما أبقى على قيد الحياة، وله ما أعطى من استبقاء آخرين، وولادة أناس أيضاً. وهذا أصل كبير، إذا استيقنه العبد استراح، فلا يحزن حزناً يفضي به إلى الضجر والخروج عن القدر الواجب الذي ينبغي على العبد أن لا يتعداه من التسخط على ما ينزل به من الأمور المؤلمة.
لله ما اخذ وله
أبومسلم
04-03-2011 10:20 AM
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى
فاصبر واحتسب
نسأل الله تعالى أن يسكنه الفردوس الأعلى ويجعله من المكرمين
نسأل الله تعالى أن يغسله بالماء والثلج والبرد, وينقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس, وأن يباعد بينه وبين ذنوبه كما بين المشرق والمغرب, وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة لا حفرة من حفر النار.... آمين
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
وهذه قضية واقعة، نعرف من وقعت له بعينه، وسألت صاحبه هل كان يعرف خبر الصحابي؟ قال: لا، ثم قال الأب قصيدة طويلة -سمعتها ولم أحفظها- يذكر فيها أموراً مهمة جداً في الاعتقاد، والصبر، والتوكل، والاستواء على العرش، وعلو الله على خلقه، وكثيراً من أوصاف الكمال لله في هذه القصيدة. قوله: لله ما أعطى، وكل شيء عنده إلى أجل مسمى، وقد تستغربون أن النبي ﷺ يرد بمثل هذا الرد، ففي واقعنا المعاصر إذا أردنا أن نقيس لربما إذا قيل فلان فيه جرح، أو سقط من دراجته، اجتمعت الأسرة بقضها وقضيضها، واستدعوا القريب والبعيد، ولا يسعه أصلاً أن يتردد عن الحضور. ولو دُعي الأب أو الجد وقيل له: فلان ينزف، أو فلان مريض، أو فلان في وضع صعب وحرج، مباشرة يترك ما بيده ويحضر الجميع، ويجتمع الناس من قرابته ونحو ذلك. والنبي ﷺ أمر ابنته أن تصبر وتحتسب، وهو أرأف الناس.
إن لله ما أخذ وله ما أعطى
يَسألُه عن بُكائِه، مُستغرِبًا صُدورَه من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه خِلافُ ما يَعهَدُه منه مِن مُقاومةِ المُصيبةِ بالصَّبرِ، فأخْبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها رَحْمةٌ جَعَلها اللهُ في قُلوبِ الرُّحماءِ، وليس مِن بابِ الجَزَعِ وقِلَّةِ الصَّبر، وأنَّ رحمةَ اللهِ تختَصُّ بمن اتَّصف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها، وبكاؤه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدُلُّ على أنَّ المنهيَّ عنه من البكاءِ ما صَحِبَه النَّوحُ والجَزَعُ وعَدَمُ الصَّبرِ. وقَولُه: «الرُّحماءُ» جمع رحيمٍ، من صِيَغِ المبالغةِ، ومقتضاه: أنَّ رحمةَ اللهِ تختصُّ بمن اتَّصَف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها بخِلافِ من فيه أدنى رحمةٍ، لكن ثبت في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو عند أبي داودَ وغيرِه: «الراحمون يَرحمُهم الرَّحمنُ»، والراحمون جمعُ راحمٍ، فيدخُلُ كُلُّ من فيه أدنى رحمةٍ. وفي الحَديثِ: الحثُّ على الاحتسابِ والصَّبرِ عند نزولِ المصيبةِ. وفيه: مشروعيَّةُ استحضارِ أهلِ الفَضلِ والصَّلاحِ عند المحتضَرِ. وفيه: أَمْرُ صاحِبِ المصيبةِ بالصَّبرِ قبل وقوعِ الموتِ؛ ليقَعَ وهو مستشعِرٌ بالرِّضا، مقاومًا للحُزنِ بالصَّبرِ. وفيه: تقديمُ السَّلامِ على الكلامِ.
إن لله ما أخذ
وقال النبي ﷺ: الصبر عند الصدمة الأولى [1] ، وكثير من الناس يحسن القول، وقد يظن في نفسه الكثير من الصبر، ولكنه إذا وقعت المصيبة خرج عن طوره. ولا شك أن الإنسان قد لا يعرف مقدار صبره، ومعياره الحقيقي حتى تقع المصيبة، فإذا وقعت المصيبة عند ذلك يظهر حال الإنسان من الصبر وعدمه، فلربما يبكي، ويرفع صوته بالبكاء، ويلطم وجهه، وينتف شعره، ويقول ما يسخط الرب -تبارك وتعالى. وتعرفون خبر تلك المرأة التي مر بها النبي ﷺ وهي تبكي على قبر، فأمرها النبي ﷺ بالصبر والاحتساب، فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي، ولم تعرف أنه النبي ﷺ، ثم قيل لها: إنه رسول الله ﷺ، فأتت إليه فلم تجد عند بيته أو عند بابه بواباً، فقالت: إني لم أعرفك، فقال لها: إنما الصبر عند الصدمة الأولى [2]. فأقول: الجزع أمر ينبغي أن يعالج في النفوس، كثير من الرجال -دعك من النساء- لا تستطيع أن تستقبله بخبرٍ دون الموت، لو قلت له: ابنك وقع له مكروه دون الموت لربما أغمي عليه، ولربما صدر منه ما لا يليق إطلاقاً، فمثل ذلك لا شك أنه بسبب ضعف في قلب الإنسان، ضعف في القلب، فالقلب إذا ضعف خارت قوى الإنسان، فلا يسيطر على اللسان، ولا على النظر، فيشخص البصر، ولا يسيطر على الجوارح، فتبدأ تشطح وتضرب، يضرب نفسه، وهذا شيء مشاهد، فالإنسان ينبغي أن يصبّر نفسه، وأن يعود نفسه على الصبر ويتذكر هذا المعنى.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
قال: فلتصبر ولتحتسب وهذا هو الشاهد من إيراد هذا الحديث في باب الصبر، تصبر، تحبس نفسها عن الجزع، وتحتسب الأجر عند الله -تبارك وتعالى. هذا، وللحديث بقية، أسأل الله أن يلهمنا وإياكم الصبر والثبات، وأن يشرح صدورنا، وأن يعيننا وإياكم على طاعته وشكره وحسن عبادته وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب الصبر عند الصدمة الأولى (1/ 438)، رقم: (1240)، ومسلم، كتاب الجنائز، باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى (2/ 637)، رقم: (926). أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب زيارة القبور (1/ 430)، رقم: (1223)، ومسلم، كتاب الجنائز، باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى (2/ 637)، رقم: (926). أخرجه مسلم، كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل أبي طلحة الأنصاري (4/ 1908)، رقم: (2144).
أنَّ ابْنَةً للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْسَلَتْ إلَيْهِ، وهو مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسَعْدٌ وأُبَيٌّ -نَحْسِبُ- أنَّ ابْنَتي قدْ حُضِرَتْ فاشْهَدْنا، فأرْسَلَ إلَيْها السَّلامَ، ويقولُ: إنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ وما أعْطَى، وكُلُّ شَيءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى، فَلْتَحْتَسِبْ ولْتَصْبِرْ. فأرْسَلَتْ تُقْسِمُ عليه، فَقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقُمْنا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ في حَجْرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ، فَفاضَتْ عَيْنا النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له سَعْدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللَّهِ؟! قالَ: هذِه رَحْمَةٌ وضَعَها اللَّهُ في قُلُوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِهِ، ولا يَرْحَمُ اللَّهُ مِن عِبادِهِ إلَّا الرُّحَماءَ. أسامة بن زيد | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5655 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عَلَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآدابَ الشَّرعيَّةَ اللازمةَ في مواقِفِ الحياةِ، كما عَلَّمَنا الرحمةَ والرِّفقَ فيما يتطَلَّبُ الشَّفَقةَ. وفي هذا الحديثِ يَروي أسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّه وسعْدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلتْ له ابنتُه، وهي زينبُ رَضيَ اللهُ عنها، تُخبِرُه أنَّ ابنتَها قد حُضِرَتْ، أي: حضَرتْها الوفاةُ،
وطلَبتْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحْضُرَ إليهم، فأرسَلَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعوها أنْ تَصْبِرَ وتَحْتَسِبَ، أي: تَطلُبَ الأجرَ من اللهِ، ولتجعَلَ الوَلَدَ في حسابِ اللهِ راضيةً بقِضائِه.
الخميس 21/أبريل/2022 - 08:18 م
الكتاب أسامة الفرماوي
تنظم ندوة توقيع كتاب «النظرة في المأثور الشعبي» بالحديقة الثقافية بالسيدة زينب في التاسعة والنصف مساء، الأحد، ويدير الندوة الدكتور خالد أبو الليل، في حضور مؤلف الكتاب أسامة الفرماوي. كتاب نظرة في المأثور الشعبي المصري للمؤلف أسامة فرماوي، يستعرض الأمثال الشعبية المصرية عن الحسد، وكيف يخاف المصريون من الحسد في كل المواقف بمختلف المستويات الاجتماعية، وكيف يعبرون عن ذلك بإطلاق الكلمات والتّمتمات خوفًا من العين استنادا للدين، وتماشيا مع المعتقد الجمعي باستخدام بعض الأشياء كالسّبحة أو الصليب في السيارات، فما زال الكف علامة لدرء العين وكف الأذى، وكيف تناول الشعراء الحسد والعين في كثير من كتابتهم، كتعبير عن أفكار المجتمع. IMLebanon | “شحنة الموت”… الكشف عن تورّط إيران بانفجار المرفأ!. يذكر أن أسامة الفرماوى، فاز بجائزة العلوم الاجتماعية، ضمن جوائز معرض القاهرة الدولي للكتاب بدورته الـ52، عن كتابه "عروسة المولد في قويسنا"، الذي يتحدث عن الثقافة المادية، عن توثيق العناصر الشعبية في مدينة قويسنا، وفى محافظة المنوفية. تقام ندوة توقيع كتاب "النظرة في المأثور الشعبي" بالحديقة الثقافية بالسيدة زينب، في التاسعة والنصف مساء، الأحد المقبل، ويدير الندوة الدكتور خالد أبو الليل، في حضور مؤلف الكتاب أسامة الفرماوي.
Imlebanon | “شحنة الموت”… الكشف عن تورّط إيران بانفجار المرفأ!
عندما جرحتني وكسرت قلبي، ما عاد لي نفس في الحياة عندي الموت عز من هذه الحياة. حلفت بجروحي على الناس ما بوح، ولكن جرحك في قلبي سار باين على الوجه، عمقت في جرحك ولا أقول مسموح، الجرح بالجرح ولا أطلب سواه. حتى وإن جرحتني بالكلام، فلن تنقص في قلبي مقام، ويضل هناك شيء في أيسر الصدر ينبض بغلاك. تأتي إلي وتريدني أنسى الجروح، تلك الجروح الي قطعت لي كل الوريد، كل ما أنسى طعنتك ألم جرح في قلبي يزيد. كنت إنسان وافي، واليوم يجرحني غيابك، تهجرني وأقول كافي، كرهت الحياة وكرهني عذابك. كلام للحبيب الذي جرحني
في هذه الحياة تحصل الكثير من الخيانات والغدر بين الحبيب وحبيبته، وها نحن قد وضعنا لك في هذه القائمة مجموعة من كلام لأنسان جرحك مناسبة للحبيب وكافيه في حق ما فعله بك. كلام لأنسان جرحك - ليدي بيرد. فرطت في قلبي بغدرك يا حبيبي، وجرحتني جرح لا بعده ولا قبله. ودي تشوف الهّم ماذا فعل، نحل جسمي ومن لحمي أكل، كل هذا بجرحك يا حبيبي حصل. كنت أحب الحياة معك وأعشق وصالك، كنت أتمنى ما نفترق دوم، واليوم في قلبي ما بقي لك، غلا ولا حب ولا لك لزوم. لا تحاول تفتح الباب مقفول، أنهيت حياتي بجرحي، والآن ترجع تدورني. بكيت من جرحك الجارح، يا حبيبي وسار قلبي ينزف من الجرح العميق، أنا دوم في حبك سارح، وأنت جعلتني بدمي غريق.
كشفت مصادر خاصة لـ"الحدث" أنّ "الوجود الإيراني في جورجيا يمر بأذربيجان ويرتبط بانفجار مرفأ بيروت"، موضحةً أنّ "طهران متغلغلة بميناءي بوتي وباتومي حيث انطلقت "شحنة الموت"". واشارت المصادر الى أنّ "طهران سعت لتمويه نقل النيترات لبيروت عبر "مسرحية مدغشقر"، لافتةً الى أنّ " إيران أرسلت النيترات من جورجيا إلى بيروت حيث خزنها حزب الله بالمرفأ".
الأردن والبرلمان العربى يطالبان بوقف الانتهاكات الإسرائيلية المتكررة
امتلاك قاعدة جماهرية من الضروري جداً في سرعة الحصول على العلامة الزرقاء لتوثيق حساب الانستجرام أن يكون الفرد الذي يرغب في ذلك لديه الشهرة الكافية حتى يحصل على توثيق حساب الانستجرام بشكل سريع، ولهذا يجب تقديم محتوى جيد يجذب الجمهور والمتابعين للوصول إلى الشهرة. اقرأ أيضاً: بوستات عن الموت والفراق 2022 للفيس بوك والواتس اب الية توثيق حساب انستقرام لدي شركة ثري ام ميديا وجاء آلية توثيق حساب انستقرام لدي شركة ثري ام ميديا، فجاءت على النحو الآتي: يقوم المستخدم بعرض حساب الانستجرام الذي يريد الحصول على توثيق له على الشركة التي تساعده في التوثيق. بعد ذلك يتم فحص ما إذا كان حساب الانستجرام المراد توثيقه شخصي أو خاص بشركة ما لأنه إذا كان حساب شخصي يكون له سعر محدد، وإذا كان حساب خاص بشركة فإن له حساب أغلى. يتم أيضاً الاتفاق على مدة التوثيق المقررة. الأردن والبرلمان العربى يطالبان بوقف الانتهاكات الإسرائيلية المتكررة. بالنسبة للمعيار الذي يتم عليه قياس شهرة الحساب هو أن يكون الشخص مشهور في المواقع الإخبارية الشهيرة. يتم كتابة أخبار صحفية للحساب لتؤهله للتوثيق، وبعد نشر الأخبار يتم التقديم على التوثيق. وبعد التأكد من أن جميع الشروط الموضوعة لضمان الحصول على توثيق حساب الانستجرام يجب اتباع الخطوات الخاصة بالتوثيق، ولا داعي للقلق بشأن تأخر الحصول على العلامة الزرقاء التي تكون دليل على التوثيق لأن هذه العملية هامة وتم بعض الإجراءات قبل أن يعطي الانستجرام أمر بالتوثيق.
ترك برس
خاطب الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، قوات بلاده المشاركة في مناورات "الوطن الأزرق 2022" البحرية، والتي تجري بالتزامن في البحار الـ 3 المحيطة بتركيا. وفي كلمة عبر اتصال مرئي بمناورات "الوطن الأزرق 2022" البحرية، قال أردوغان إن تركيا أنقذت مئات آلاف اللاجئين من الغرق في البحر، بينما تركت الدول التي تعتبر نفسها متحضرة اللاجئين للموت. Cumhurbaşkanımız Sayın Recep Tayyip Erdoğan, Mavi Vatan-2022 Tatbikatı'na canlı bağlantıyla katılarak "Bizim ordumuz tüm unsurlarıyla vatan savunması yanında pek çok yerde dünyanın en kapsamlı insani yardım operasyonlarını da yürüten bir askerî güçtür. " dedi. #MSB
— T. C. Millî Savunma Bakanlığı (@tcsavunma) April 21, 2022
وأوضح أن القوات المسلحة التركية تواصل أداء مهامها داخل وخارج الحدود بنجاح من جهة، وتستمر في تنظيم مناوراتها العسكرية بهدف تفقد جاهزيتها، من جهة أخرى. ولفت إلى إطلاق القوات المسلحة مناورات "الوطن الأزرق 2022" منذ 11 أبريل/ نيسان الجاري، بهدف إتمام جاهزيتها، واختبار فعالية أنظمة الأسلحة المحلية والوطنية. وأشار إلى أن تركيا دولة محاطة بالبحار من 3 جهات، ولذلك فإن امتلاكها قوات بحرية قوية ليست خيارا بل ضرورة، بحسب ما نقلته وكالة الأناضول.
كلام لأنسان جرحك - ليدي بيرد
الخميس 21/أبريل/2022 - 07:51 م
أكرم حسني
واصل مسلسل مكتوب عليا تصاعد أحداثه، حيث تشهد الحلقة 20 من المسلسل، العديد من المواقف الكوميدية والصعبة بالنسبة لـ "جلجل" أكرم حسني. استيقظ "جلجل" أكرم حسني في يوم جديد ليجد كلمة جديدة على يديه وهي "يوم سعيد" ليشعر بالسعادة البالغة اعتقادًا منه بأنه وصف ليومه بالفعل، وتلقى مكالمة من "بدوي" عمرو عبد الجليل وأصر عليه أن يذهب له إلى الشركة لحضور المناقصة مع منافسه ويريد من "جلجل" أن يكتشف له بعض الأسرار التي تجعلهم يربحوا. ولكن يتفاجئ "جلجل" بأمور تحدث له عكس ما كتب على يديه، من وقوع القهوة عليه في الصباح، وعطل سيارته في الطريق، وركوبه مع سائق تاكسي عجوز يمشي ببطء معه، ثم يورطه بالتحرش اللفظي مع فتاة تمشي في الشارع فاعتقدت الفتاة أن "جلجل" هو من تحرش بها، لينهال المارة عليه بالضرب ويهرب سائق التاكسي مع الفتاة. وأثناء هجوم المارة على "جلجل" أكرم حسني، وقع هاتفه المحمول على الأرض فتعطلت شاشته، ليسرع إلى مكان لتصليح الهاتف، فيجد أنه سيأخذ وقت كبير لتصليحه، فيطلب منه أن يأتي إليه بهاتف جديد بأقل سعر، ليقول له البائع أن أقل هاتف لديه يبلغ سعره 15 ألف جنيه، فيعود ويطلب منه أن يصلحه ولكنه سيذهب إلى ماكينة سحب مال.
المعاناة: فراق وهجر.. وخوف على الحبيب والشوق إليه
في البدء نتساءل.. من الذي لا يعاني في حياته بشكل أو بآخر؟!