السؤال: قلتم حفظكم الله في فتوى سابقة إن تأخير الصلاة عن أول وقتها من أجل
استماع برنامج: "نور علي الدرب"، جائز فنأمل من فضيلتكم بيان الدليل؟
الإجابة: مسألة تأخير الصلاة عن أول وقتها من أجل استماع: "نور على الدرب"، فلا
أظنه يخفى أن الصلاة جائزة في أول الوقت وآخره بدلالة الكتاب
والسنة. أما الكتاب ففي قوله تعالى: { إِنَّ
الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً}،
وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم مواقيتها من كذا إلى كذا فمن أداها
فيما بين أول الوقت وآخره فقد صلاها في الزمن الموقوت لها. وأما السنة ففي صحيح مسلم 1/427 من حديث ابن عمرو رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن وقت الصلاة فقال: " وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول، ووقت
صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر، ووقت صلاة
العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول، ووقت صلاة المغرب إذا غابت
الشمس ما لم يسقط الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل "،
وفيه أيضاً 1/429 حديث بريدة أن النبي صلي الله عليه وسلم أتاه سائلٌ
يسأله عن المواقيت، فذكر الحديث، وفيه أن النبي صلي الله عليه وسلم
صلّى في اليوم الأول الصلوات في أول الوقت، وصلاها في اليوم الثاني في
آخره، وقال: " الوقت بين
هذين ".
- حكم تأخير الصلاة عن وقتها الاختياري - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ص120 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - تأخير الصلاة عن وقتها - المكتبة الشاملة
- تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل - منتديات الكعبة الإسلامية
- حلا الترك كليب ممنوع اللمس
- حلا الترك ممنوع اللمس
حكم تأخير الصلاة عن وقتها الاختياري - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت، فهذا لا يضره ذلك، وعليه أن يصلي إذا استيقظ، ولا حرج عليه إذا كان قد غلبه النوم، أو تركها نسيانًا، مع فعل الأسباب التي تُعِينُه على الصلاة في الوقت، وعلى أدائها في الجماعة، مثل تركيب الساعة على الوقت، والنوم مبكرًا. أما الإنسان الذي يتعمَّد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عملٌ مُتعمَّدٌ للترك، وقد أتى منكرًا عظيمًا عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟ فهذا فيه خلاف بين العلماء: إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر. وذهب جمعٌ من أهل العلم إلى أنه يكفُرُ بذلك كفرًا أكبر يُخرِجُهُ من الملة، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة))؛ رواه الإمام مسلم في (صحيحه)، وقوله - صلى الله عليه وسلم: ((العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر))؛ رواه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربع بإسنادٍ صحيحٍ، ولأدلة أخرى. تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل - منتديات الكعبة الإسلامية. وهو المنقولُ عن الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين، لقول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي: "لم يكن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرون شيئًا تركُهُ كفرٌ غير الصلاة"، وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكرٌ لا يجوز، ومن صفات المنافقين.
ص120 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - تأخير الصلاة عن وقتها - المكتبة الشاملة
وبيان المسألة: أن الحكم على الفعل بيان للحكم الشرعي بدليله، وهذا كثيرٌ في الكتاب والسنة، كما في قوله تعالى: { لقد كفر الذين قالوا اتخذ الله ولدا}، وقوله - سبحانه وتعالى: { لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ}، وقوله تعالى: { لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}. حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر. وقول الرسول - صلى الله عليه وسلم: ((من حَلَفَ بغير الله فقد كفر أو أشرك))، وكما روى مسلم عن الشعبي، عن جرير أنه سمعه يقول: أيما عبد أبق من مواليه حتى يرجع إليهم - قال منصور: قد والله روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم ، ولكني أكره أن يروى عنِّي ها هنا بالبصرة. وقوله - صلى الله عليه وسلم: ((العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))، وقوله - صلى الله عليه وسلم: ((من أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصدَّقَه فيما يقول فقد كفر بما أُنزِل على محمد - صلى الله عليه وسلم))؛ رواهما الحاكم في (المستدرك). فأنت ترى الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - يحكم على الفعل، أما الحكمُ على الشخص فهو تطبيقٌ للحكم الشرعي على الفاعل، وهذا يتطلَّبُ تحقُّق الشروط، وانتفاء الموانع، وقيام الحجة.
تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل - منتديات الكعبة الإسلامية
"فتاوى أركان الإسلام" (ص 287).
2- الخروج من الإسلام:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ بين الرَّجل وبين الكُفر - أو الشِّرك - تَرك الصَّلاة»؛ أخرجه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العَهد الذي بَيننا وبينهم الصَّلاة؛ فمَن تَركها فقد كفَر»؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «من سمع حيَّ على الفلاح، فلم يُجِب فقد تَرك سنَّةَ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم»؛ رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل. 3- لا يوجد عذر لترك الصلاة:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَن سَمع النداءَ فلم يجِب، فلا صلاة له إلَّا من عُذر»؛ رواه القاسم بن أصبغ في كتابه، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما. 4- استحواذ الشيطان عليهم:
عن أبي الدَّرداء رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما مِن ثلاثة في قرية ولا بَدو لا تُقام فيهم الصلاة إلَّا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعلَيكم بالجماعة؛ فإنَّما يَأكل الذِّئب من الغنَم القاصية»؛ رواه أحمد. وتقدَّم حديث ابن مسعود رضي الله عنه وفيه: «ولو أنَّكم صلَّيتُم في بيوتكم كما يصلِّي هذا المتخلِّف في بَيته، لتركتم سنَّةَ نبيِّكم، ولو تركتم سنَّةَ نبيكم لضلَلتم» الحديث؛ رواه مسلم، وأبو داود، وغيرهما.
أطلقت الفنانة الشابة حلا الترك أغنيتها الجديدة باللهجة الخليجية "ممنوع اللمس" من إنتاج بلاتينوم ريكوردز، كلمات حمد الغرباوي، ألحان ميثم علاء الدين ومن توزيع MOTIFF. وبعد غياب دام 3 سنوات، تعود حلا الترك هذا الصيف بقوة عبر "ممنوع اللمس" التي حجزت لنفسها إطلالة عالمية أولى وحصرية ضمن السلسلة الأميركية Baby Doll Records من بطولة المطربة الأمريكية المحبوبةBaby Ariel. وكان روب فيشرمان، مؤسس شركة Brat للإنتاج التي تتخذ من لوس أنجلس مقراً لها، وهي الجهة المنتجة لمسلسل Baby Doll Records، قد شاهد حلا واستمع إلى أغنياتها عبر مواقع التواصل الاجتماعي ولاحظ نسب المشاهدة العالية لفيديو كليباتها، فقام بالتواصل مع شركة "بلاتينوم ريكوردز"، ليتم لاحقاً الاتفاق على أن تُبث أغنية "ممنوع اللمس" لـ حلا الترك للمرة الأولى حصرياً ضمن مسلسل Baby Doll Records في 2 يوليو الحالي، قبل أن تصبح الأغنية متاحة على بقية المنصات والمواقع الرقمية والشاشات اعتباراً من 12 يوليو الجاري. الجدير ذكره أن مسلسل Baby Doll Records الذي تذاع حلقاته حالياً يلقى إقبالاً من قبل اليافعين في الولايات المتحدة، وتتطرق أحداثه إلى مجموعة من التلاميذ الموهوبين في الموسيقى والغناء الذين يشكلون فرقة ويحاولون إطلاق أغنياتهم الخاصة.
حلا الترك كليب ممنوع اللمس
كلمات اغنية ممنوع اللمس للمغنية حلا الترك هذا الحلو مالي ممنوع اللمس هذا الهوا كله روحي والنفس واللي على كل من كل من يقربله واللي يفكر يوم يوم يوصله والله العمر دونه ما يسوى فلس ما اعوفه ما اخلي غيره ما احب هذا انت ابد مالي قطعة من القلب تحلم واني نطول انا ابتعد عنه مافي مثلنا الاثنين ولا مثل حبنا تحلم واني نطول كل من يقربله وبحبه انا ارضة يوم يوصله سحرني بأسلوبه شكله وضحكته تعجبني حنيته قلبه وطيبيته ازعل انا واغار وتقتل الغيرة وبحبه انا ارضى بشره وبخيره ازعل انا واغار كل من يقربله وبحبه انا ارضى يوم يوصله شارك كلمات الأغنية
حلا الترك ممنوع اللمس
يذكر أن أغنية حلا الترك الأخيرة Live in the moment كانت قد حصدت نسبة مشاهدة واسعة وصلت لـ102, 280, 976 مشاهدة على موقع "يوتيوب".
حلا الترك @.... - YouTube