Yousef_01
4 2015/10/24
(أفضل إجابة) فإنه لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها لغير عذر معتبر شرعاً كنوم أو نسيان أو غفلة أو جمع تأخير في الحالات التي يجوز فيها، ومن أخر الصلاة عن وقتها من غير عذر فقد أثم إثماً عظيماً، وتعرض للوعيد الذي توعد الله به الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها حيث يقول سبحانه وتعالى: فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:4-5}
حكم تأخير الصلاة عن وقتها - موقع محتويات
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/11/2007 ميلادي - 2/11/1428 هجري
الزيارات: 38987
السؤال: السلام عليك من الله ورحمته وبركاته. سؤالي يا شيخ عن فتوى أفتاها الشيخ ابن باز - رحمة الله عليه - أن من يُعايِرُ الساعة على وقت قيامه للعمل، ولا يُعايِرُها على صلاة الفجر فهو كافرٌ، مع العلم أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حذَّر من تكفير إنسان ما دام يقول: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؟ الجواب:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:
فقد سُئِل الشيخ ابن باز السؤال التالي:
أنا حريصٌ على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخرًا، فأُوقِّتُ مُنبِّه الساعة على الساعة السابعة صباحًا - أي: بعد شروق الشمس - ثم أُصلِّي وأذهب للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخرًا - أي: قبل صلاة الظهر بساعة أو ساعتين - وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا يبعد عني كثيرًا، وقد نبَّهَني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيرًا. فأجاب - رحمه الله - بقوله:
من يتعمَّد ضبطَ الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يُصلِّي فريضة الفجر في وقتها، فهذا قد تعمَّد تركَها في وقتها، وهو كافرٌ بهذا عند جمعٍ كثيرٍ من أهل العلم كفرًا أكبر - نسأل الله العافية - لتعمُّده ترك الصلاة في الوقت، وهكذا إذا تعمَّد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند الظهر؛ أي: صلاة الفجر.
حكم تأخير الصلاة - موضوع
حذرنا الله ورسوله من الاستخفاف بالصلاة وتأخيرها عن وقتها من غير عذر لأن ذلك من كبائر الذنوب التي تنذر بأشد العذاب وسوء المصير. فكل عبادة شرعت في الوقت كالصلاة والصوم والحج لا تجزئ في غيره إلا ما استثناه الشرع. فحافظوا على مواقيت الصلاة فإن ذلك من تعظيم شعائر الله، واعلموا أن الله أجاز ترك بعض أركان الصلاة في الحرب ولم يجز تأخيرها عن وقتها. 1/ التحذير من تأخير الصلاة عن وقتها من غير عذر علي بن أبي طالب: يَعَلِيُّ ثَلاَثٌ لاَ تُؤَخِّرْهَا الصَّلاَةُ إِذَا آنَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْؤًا. ت. أبو قتادة الأنصاري: لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلاَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ أُخْرَى. د. أنس بن مالك: مَنْ نَسِيَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا. متفق عليه. 2/ عواقب تأخير الصلاة عن وقتها من غير عذر
تأخير الصلاة عن وقتها من كبائر الذنوب
عبد الله بن عباس: مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ.
لا تؤخر الصلاة عن وقتها - منبع الحلول
أما الفريضة فالأحوط عدم أدائها في الكعبة أو في الحجر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ولأن بعض أهل العلم قالوا: إنها لا تصح في الكعبة ولا في الحجر لأنه من البيت. وبذلك يعلم أن المشروع أداء الفريضة خارج الكعبة وخارج الحجر تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم وخروجا من خلاف العلماء القائلين بعدم صحتها في الكعبة ولا في الحجر، والله ولي التوفيق. س: غالبا ما تفوتني صلاة العصر، وأصليها في المنزل وذلك بسبب عملي الذي لا ينتهي إلا بأذان العصر، وأخرج من العمل وأنا مرهق وليس لدي وقت للراحة والأكل ولا أقدر على الصلاة في وقتها. فهل يصح لي الصلاة في البيت وتأخير الصلاة عن وقتها (١) ؟ ج: ليس ما ذكرته عذرا يسوغ لك تأخير الصلاة مع الجماعة، بل الواجب عليك أن تبادر إليها مع إخوانك المسلمين في بيوت الله عز وجل، ثم تكون الراحة وتناول الطعام بعد ذلك، لأن الله سبحانه أوجب عليك أداء الصلاة في وقتها مع إخوانك المسلمين في الجماعة وليس ما ذكرته عذرا شرعيا في تأخيرها، ولكن ذلك من خداع الشيطان والنفس الأمارة بالسوء ومن ضعف الإيمان وقلة الخوف من الله عز وجل فاحذر هواك وشيطانك ونفسك الأمارة بالسوء تحمد العاقبة وتفوز بالنجاة والسعادة في الدنيا والآخرة.
بتصرّف. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 1153، جزء 2. بتصرّف.
وظائف
وظائف نسائية للسعوديات لدى شركة الحكير بجدة
المسمى الوظيفي:
أخصائي موارد بشرية ( عدد 6 شواغر)
مهام الموظفة:
تنفيذ العمليات: تنفيذ عمليات الموارد البشرية، بما في ذلك التوظيف، ومراجعة الأداء ، والتدريب والترقيات. تنفيذ السياسات: تنفيذ السياسات والإجراءات الخاصة بالقسم، وضمان الالتزام بها داخل المنشأة. الدعم الإداري: دعم الإدارة في عمليات الأنشطة بالقسم. رقم شركة فواز الحكير بجدة Archives - عروض اليوم. تقييم العمليات: دعم الإدارة في تقييم العمليات والإجراءات الخاصة بالقسم. مطتلبات التوظيف:
الإدارة والتنظيم
درجة البكالوريوس أو ما يعادلها
بدون خبرة أو بخبرة ذات صلة لمدة سنة واحدة
للتقديم على وظيفة أخصائي موارد بشرية في جدة:
أضغط هنا
تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وفرص التدريب:
# سناب شات: اضغط هنا
# تـيـلــجرام: اضغط هنا
رقم شركة فواز الحكير بجدة Archives - عروض اليوم
المعذرة ولكن الصفحة المطلوبة غير موجودة.. حاول إستخدام محرك البحث.
الوصف الوظيفي
مجموعة الحكير القابضة،
توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس للعمل بمجال المبيعات، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
1- مدير متجر. 2- مساعد مدير المتجر. المتطلبات:
- مؤهل تعليمي مناسب لمجال العمل. - طلاقة في اللغة الإنجليزية. - خبرة سنة واحدة على الأقل في تجارة الأزياء بالتجزئة. - مهارات إدارة البيع بالتجزئة. - القدرة على العمل بشكل جيد تحت الضغط. - مهارات القيادة. - مهارات التواصل. - مهارات خدمة العملاء. المهام الأساسية:
- الإشراف على العمليات اليومية للمتجر. - تحفيز فرق المبيعات وتدريب الموظفين الجدد. - إدارة الأداء وأماكن العمل. - التعامل مع استفسارات العملاء وشكواهم. - الإشراف على التسعير ومراقبة المخزون. - الطلب والاستلام وتغيير الأسعار والتعامل مع المنتجات التالفة والمرتجعات. - اعداد التقارير. - تجهيز المواد الترويجية والعروض. - تلبية أهداف المبيعات. - حل المشكلات والتعامل مع الظروف غير العادية. - التعاون مع المكتب الرئيسي. التقديم:
- ترسل السيرة الذاتية على الإيميل التالي:
- ( [email protected])
- مع كتابة (المسمى الوظيفي - المدينة) في حقل العنوان.