بهذا نكون وصلنا إلى نهاية موضوعنا بعد توضيح إجابة لماذا نحفظ النعمة ، وننهي حديثنا بالآية الكريمة من سورة الواقعة (68): ( أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ* أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ* لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ).
لماذا نحفظ النعمة - موقع محتويات
[٣]
بالإضافة إلى ذلك، ينصح بترتيب الثلاجة وتنظيم الأطعمة بشكلٍ مناسبٍ حيث يحتوي الجزء العلوي في الثلاجة على درجات حرارية مناسبة لحفظ بقايا الطّعام، ويعد بابها الجزء المناسب لحفظ المشروبات والتوابل، بينما يتم حفظ الخضروات والفواكه في الأدراج والرفوف السفليّة مناسبة لحفظ اللحوم والبيض. [٣]
التجميد
تعد درجات الحرارة ما بين 40 فهرنهايت إلى حالي 140 درجة فهرنهايت هي الدّرجات المناسبة لنمو البكتيريا والخميرة، لذلك يعد خفض درجات الحرارة إلى أقل من 40 درجة فهرنهايت يسهم في تباطؤ نمو وتكاثر البكتيريا والخميرة التي تسبب تلف الأطعمة، لكنّه لا يعمل على إتلافها أو قتلها، لذلك يعد التجميد وسيلة مناسبة لحفظ الطّعام لفترة أطول من الزّمن، كما تم استخدامه قديمًا ولكن مع توفر الأجهزة المنزلية في أوائل القرن العشرين أصبحت طريقة التفريز متاحة ومتوفرة للجميع. [٢]
التعليب
هل تنمو البكتيريا في حالة انعدام الأكسجين؟
يعد تعليب الطّعام وسيلة جيّدة لحظ الطّعام عن طريق إزالة الأكسجين من الأطعمة اللازم لنمو معظم الكائنات الحيّة الدّقيقة كالبكتيريا، لكن هناك بعضًا من أنواع الكائنات الحيّة الدقيقة التي تزدهر وتنمو في حالة انعدام الأكسجين، يتم الجمع بين عمليّة التعليب من عاملٍ آخرٍ يمنع تكاثر البكتيريا ونمو الميكروبات كالملح أو المحلول الملحي أو الأحماض، وتعد طريقة التعليب من أهم طرق حفظ الطّعام كما أصبحت اليوم من الطرق الشّائعة وذات الشعبيّة مع ظهور الثورة الصناعيّة.
جمعية حفظ النعمة
لماذا نحفظ النعمة التي ينعم بها الله تعالى علينا، هذا سؤال مهم قد يتبادر إلى ذهن الكثيرين، فقد أنعم الله علينا بنعم لا تعدّ ولا تحصى، وأمرنا بالمحافظة على هذه النعم، حتى لا تتعرّض للزوال، وفي مقالنا التالي سوف نتعرّف على السبب الرئيسي لحفظ النعمة. لماذا نحفظ النعمة
لماذا نحفظ النعمة لكي لا تختفي هذه النعمة من حياتنا وحتى تحل البركة علينا، فقد فضّل الله تعالى علينا بالنعم التي لا تعدّ ولا تحصى، ولما كانت هذه النعم معرّضة للزوال أرشدنا ديننا الحنيف إلى بعض الطرق والوسائل التي نحفظ بها هذه النعمة ، فالله تعالى يبتلي عباده بالنعم، ليعرف أيهم يشكر وأيهم يكفر بها، والشكر يكون بالقلب واللسان والجوارح، والبعض يعتقد أن النعم التي أنعم بها الله علينا تقتصر على الطعام والشراب، وهو ظنٌ خاطئ، فنعم الله تعالى كثيرة ولا تحصى، فكل حركة، وكل نفس وكل عضو من الجسم هو نعمة، وأعظم نعم الله تعالى وأجلها هو نعمة الإسلام. [1]
شاهد أيضًا: جُحُودُ نعمةِ اللهِ تعالى، ونسبتُها لغيرِه باللِّسان يُعتبر من كفر النعمة ، وهو كفر أصغر
كيفية الحفاظ على النعم
من أهم الطرق التي يمكننا من خلالها المحافظة على النعمة نذكر: [2] [3]
الشّكر: والمقصود به الاعتراف بفضل الله تعالى علينا، وعدم تسخير هذه النعمة لغير طاعته سبحانه، وقد كان السلف يسمّون الشكر بالحافظ والجالب: أيّ الطريق لحفظ النعم الموجود، ووسيلة لجلب النّعم المفقودة.
فنعمة الإسلام هي أصل السعادة في الدارين، وهي رحمة من رب العباد لعباده المؤمنين الطائعين الموقنين بشعائر دينه وتعاليمه وموقنين به. أرسل الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم مبلغًا وداعيًا لدين الإسلام من أجل حفظ التوازن بين الأمم والشعوب وأمور الدنيا جميعها، جاء منظمًا لأمور الحياة لتترقي الأمم بجميع الجوانب، وكان نبينا الكريم هو خاتم الأنبياء والمرسلين. يقول تعالى بالآية الثالثة من سورة المائدة: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.. ). ، ونزلت هذه الآية بيوم الجمعة وكان يوافق يوم عرفة، ويقول ابن كثير في تفسير هذه الآية أن أكثر نعم الله عز وجل على الإنسان هي نعمة الإسلام. فقد أكمل الله تعالى لهم دينهم ولا يحتاجون بعده من دين أو إلى نبي آخر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا الدين والنبي الكريم تم إرساله إلى الأمم جميعها الإنس منهم والجن ولا حلال إلا ما ورد في شرائعه ولا حرام إلا ما حرمه الله عز وجل ونبيه الكريم صلى الله عليه وسلم، ولا دين صحيح إلا دينه وكل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هو الحق والصدق. كيف يتم الحفاظ على النعم؟
يجب أن يظهر الإنسان نعم الله عليه دون إخفاء أو إسراف بها ويشكر المولى عز وجل عليها من أجل حفظها وحمايتها من الزوال، وتعدد الطرق التي بها يتم حفظ النعمة، ومن ضمنها ما يلي:
في البداية كما ذكرنا يجب شكر الله عز وجل على النعمة، والمقصود بالشكر هو الاعتراف بوجود النعم وفضل الله عز وجل على الإنسان، ومن ضمن أشكال الشكر ألا يستخدم الفرد هذه الطاعة في معصية تغضب الله عز وجل.
حيث أن هذه الكلمة تعني في اللغة العربية الجماع أو الوطيء. وهي مشتقة كلمة (المباءة) وتعني المنزل أو الموضع الذي ينزل أو يأوي إليه الإنسان. وعليه يصبح معنى الحديث الشريف: يا أيّها الشباب المسلم من كان منكم يستطيع الجماع والقيام بواجبه كزوج وإعطاء الزوجة حقها فلابد أن يتزوج. لأن في الزواج وقايةٌ للفرج من الزنا والفاحشة، وغضٌّ للبصر عن كلِّ ما حرّم الله. ومن لا يستطيع الجماع من الشباب لعلةٍ معينةٍ به فعليه أن يصوم. شرح حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج. لأن بالصيام وترك الطعام تخفيفٌ للشهوة الجنسية وتقليل لحجم السائل المنوي. الرأي الثاني: وهو الذي أخذ به الكثير من الفقهاء والعلماء وهو أن معنى كلمة (الباءة) تتضمن بالإضافة إلى القدرة الجسدية للشاب على الجماع والنكاح. القدرة على تأمين مؤونة الزواج من نفقاتٍ ومهر، وكذلك القدرة على إعالة الزوجة والإنفاق عليها من مأكل وملبس ومسكن. لأن الإسلام كلف الزوج بالإنفاق على زوجته، وعندها يصبح معنى الحديث: يا شباب المسلمين من كان منكم قادرًا على الزواج سواءً القدرة الجسدية من حيث إمكانية الجماع. أو القدرة المادية من حيث تَيسُّر المال والمورد الكافي للإنفاق على الزوجة والأولاد. فعليه أن يتزوج، لأن في الزواج وقايةٌ للفرج من الزنا والفاحشة.
من مصالح الزواج وأحكامه (خطبة)
ولكن الذي ننصح به أيتها الأخت الفاضلة الآتي: 1 - الإكثار من الصيام. 2 - صحبة الأخيار. 3-الابتعاد عن المثيرات مثل الأفلام، أو المسلسلات، أو النظر في الجرائد، أو غيرها مما يؤدي إلى إثارة الجانب الجنسي، وكل إنسان يعلم ما يثيره. 4 - الإكثار من تلاوة القرآن الكريم والاستماع إليه. 5 - الإكثار من ذكر الله. المقصود بـ "من استطاع منكم الباءة فليتزوج". 6 - ألا تجلسي خالية بنفسك فترة طويلة، مما يعين الشيطان على الإنسان، أو يزكي فيه أمر المعصية. 7- الانشغال بالكثير من الطاعات كعيادة المرضى، ومساعدة المحتاج، والسهر على الأولاد، وفعل الخيرات التي تجعلك في شغل دائم. فإنك إذا فعلت مثل هذا. أشعر أن الله سيعينك على ما أنت فيه. وليس عليك شيء فيما تكوني قد وقعت فيهمن قبل إلا أن تتوبي توبة نصوحاً، بمعنى ألا تعودي لمثل هذا. أعاننا الله وإياك على التوبة من كل معصية، وتقبل توبتنا وتوبتك. والله أعلم. كان هذا جوابا على سؤال متى تكون العادة حلال للمتزوجة،نرجوا ان يكون الجواب كافيا ووافيا،دون اي اشكال.
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
02:11 م
الإثنين 29 نوفمبر 2021
الدكتور أبو اليزيد سلامة
كتب- محمد قادوس:
"ما حكم الزوج الذي يتزوج بأخرى قاصداً قهر زوجته الأولى؟" سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بمشيخة الأزهر الشريف، الذي أوضح الرأي الشرعي في تلك المسألة. في رده لمصراوي قال سلامة إن الزواج من أقوى الروابط البشرية التي أذن الله بها وحث عليها قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
وأوضح سلامة أن الإسلام غلفها بالتعاون على إقامة حدود الله وأمر الرجل برعاية زوجته وصيانتها وإكرامها قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اتَّقوا الله في النِّساء؛ فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانة الله، واستحللتُم فرُوجهنَّ بكلمة الله تعالى))؛ رواه مسلم. وقال الباحث، في حديثه لمصراوي، إن الإسلام بين أن الرجل يتزوج ليستعين بالزواج على طاعة الله وليعف نفسه ويساهم في إقامة أسرة تعيش في أمان ومودة، والمرأة في ذلك كالرجل تماما بتمام، مستشهدا في ذلك بحديث وردعن عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.
متى تكون العادة حلال للمتزوجة،وما الضابط الشرعي في ذلك
فلقد بين لنا نبينا عليه السلام أنه لا زواج بدون ولي للفتاة. وفي حال عقد القران بدون ولي فهذا العقد باطل. الشهود: ومن بين شروط الزواج أن يحضر الشهود العدول. وهو مضمون كلام الرسول عليه السلام عندما بين لنا ألا زواج بدون حضور ولي المرأة والشهود. عدم وجود أي مانع للزواج: من شروط صحة عقد الزواج ألا يوجد أي مانع من موانع الزواج بين الرجل والمرأة. مثل وجود الرضاع بينهما، أو أن يكون الرجل غير مسلم، أو أن تكون المرأة غير مسلمة وغير كتابية. حكمُ الزواج في الإسلام
يمكن أن نبين الحكم الشرعي للزواج في الإسلام بالنقاط التالية:
الزواج الواجب: يكون الزواج واجبًا في الإسلام. عندما تكون الشهوة الجنسية كبيرة إلى حد أن يخاف الشخص على نفسه أن يرتكب الفاحشة. متى تكون العادة حلال للمتزوجة،وما الضابط الشرعي في ذلك. وعندها لابد للمسلم أن يحصن فرجه من الزنا، وهذا لا يتم إلا بالزواج. الزواج المستحب: ذهب الفقهاء إلى أن الزواج يكون مستحبًا للمسلم عندما يكون لديه الشهوة. والرغبة في النساء دون خوفه على نفسه من الحرام. حيث يكون مستحبًا لأن في الزواج تحقيق العديد من المصالح التي يستفيد منها عموم المجتمع المسلم. الزواج المباح: يكون الزواج مباح في أحكام الفقه الإسلامي عندما لا يكون لدى الزوج الرغبة في الزواج.
العريس الصغير قال إنه سعيد بإكمال نصف دينه. وأكد أنه على استعداد لتحمل مسؤولية شراكة العمر! فلا اعتبار إذاً في تحديد السن هنا ما دام الزوج والزوجة مهيئين من قبل ذويهما ومجتمعهما لتحمل الأعباء والتكاليف، سواء كان ذلك بمساعدتهم مالياً أو معنوياً باعطائهم الثقة الكاملة مع احترامهم كأي زوجين كبيرين دون تنقص وازدراء. يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج. الفقهاء رحمهم الله أجازوا زواج الصغيرة بشرط عدم الاضرار بها، بمعنى تحملها للوطء، والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وعمرها ست سنوات ودخل بها وعمرها تسع سنوات، ولو نظرنا إلى قوانين الأحوال الشخصية في البلاد الإسلامية لوجدنا أنهم حددوا السن المناسب للزواج وأن من يخالفه يتعرض للعقوبة، ففي القانون اللبناني مثلاً: تنص المادة الخامسة بما يلي: «لا يعقد الزواج في الأصل قبل إتمام الرجل الثامنة عشرة، والمرأة السادسة عشرة». وقانون الأحوال الشخصية السوري: حدد السن للفتى بتمام الثامنة عشرة، والفتاة بتمام السابعة عشرة، إلا أنه أجاز للفتى الزواج بعد تمام الخامسة عشرة، والفتاة بعد سن الثالثة عشرة، إذا طلبا الزواج، فيجوز بإذن من القاضي إذا تبين له احتمال جسميهما بشرط موافقة الولي وقانون الأحوال الشخصية الأردني: حدد سن الخاطب ست عشر عاما، والمخطوبة خمسة عشر عاماً.
المقصود بـ "من استطاع منكم الباءة فليتزوج"
وتوجد في منتدانا الحبيب العديد من المجربات والفوائد لخطبة البنات و جلب الحبيب بالقران للزواج ، ومجربة لخطبة البنات وقد تتأخر فرص الزواج بالنسبة لأخواتنا لأسباب عدة أوجز منها:
١- ارتفاع تكاليف الزواج ومصاريف المعيشة في زماننا ، ولا يخفي عليكم اخواني واخواتي الأوضاع الاقتصادية الصعبة في بلادنا جميعا. ٢- البعد عن المناسبات الاجتماعية ، بسبب أن الأهل قد يحظرون علي بعض اخواتنا الذهاب لهذه المناسبات الاجتماعية من باب الحفاظ عليها من الظواهر الاجتماعية الغريبة التي ظهرت في مجتمعاتنا ولا حول ولا قوة إلا بالله. ٣- بحث بعض الفتيات عن الشريك المثالي الذي تتوفر فيه جميع الصفات المادية والاجتماعية والدينية ، وهو الأمر النادر في زماننا الحاضر. ٤-عدم تقدم الشخص المناسب لخطبة الفتاة ، فينبغي أن تتوافر في الشخص المتقدم الصفات الأخلاقية والكفاءة الاجتماعية حتي يتم قبوله. فائدة لزواج البنات وجلب العرسان ولتيسير الزواج للفتاة. تكتب التالي وتحمله:
- سورة الفاتحة. - أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ* كذلك تزينت فلانة بنت فلانة*.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21]. باركَ اللهُ لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بالآيات والذكر الحكيم، إنه تعالى جوادٌ كريم، ملكٌ برٌ رؤوفٌ رحيم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.