[٤]
متطلبات التدريب في المدرسة السعودية للقيادة
فيما يلي متطلبات التدريب في المدرسة السعودية للقيادة: [٢]
أن تكون المتقدمة للتسجيل في المدرسة قد أتمت 18 عاماً. أن تكون المرأة المتقدمة للتدريب سليمة من الأمراض والعاهات التي قد تعيق القيادة. أن لا تكون المرأة المتقدمة تتعاطى المخدرات أو قد أدينت بحكم قضائي بحوزة المخدرات أو تعاطيها أو حتى الترويج لها. أن لا يكون على المرأة المتقدمة مخالفات غير مسددة. امتلاك إقامة سعودية في حال كانت جنسية المرأة المتقدمة للتدريب تحمل جنسية غير السعودية. دفع الرسوم المترتبة على التدريب. البرامج التدريبية في مدرسة السعودية للقيادة
فيما يلي بعض المعلومات حول البرامج التدريبية التي تقدمها مدرسة السعودية للقيادة: [٥]
برنامج مبتدئ: يشمل هذا البرنامج محاضرات نظرية، واختبار نظري، وحصتي محاكاة، وتدريب عملي، والاختبار العملي، وذلك بواقع 30 ساعة تدريبية. المدرسة السعودية للقيادة - جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن | مجلة سيدتي. برنامج متوسط: يشمل هذا البرنامج محاضرات نظرية، واختبار نظري، وتدريب عملي، والاختبار العملي، وذلك بواقع 12 ساعة تدريبية. برنامج متقدم: يشمل هذا البرنامج تدريب عملي، واختبار عملي، وذلك بواقع 6 ساعات تدريبية. مميزات المدرسة السعودية للقيادة
فيما يلي بعض مميزات المدرسة السعودية للقيادة: [٦]
يوجد في المدرسة السعودية للتدريب قسم مخصص للسيدات تعمل به مدربات على مستوى عالٍ من التأهيل.
نبذة
الخدمات الإلكترونية
إدارة الأوقاف
نبذة
في سنة 1437ه أسست جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن إدارة تشرف على اعمال الشركات الوقفية وتراقب نشاطاتها لتضمن أجود المخرجات وفقاً لرؤية الجامعة. ومن أبرز هذه الشركات Women's Business Park (WBP) و شركة نورة للتقنية و شركة نورة للخدمات الطبية و شركة المدرسة السعودية للقيادة. وتسعى إدارة الأوقاف إلى توفير منظومة وقفية رائدة تسهم بفاعلية في تحقيق تنوع واستدامة المالية من خلال إدارة محترفة تسهم في تعزيز الخصخصة كخيار استراتيجي لتسريع تنفيذ المشاريع وتحسين الجودة وتعزيز الموارد المالية لجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن لتشارك بفاعلية في دعم قضايا التنمية المجتمعية داخل الجامعة وخارجها تماشيًا مع رؤية المملكة 2030 م. المدرسة السعودية للقيادة جامعة الاميرة نورة.
مرحبا بكم في المدرسة السعودية للقيادة – جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن
مرحبا بكم في المدرسة السعودية للقيادة – جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن
صدر الأمر السامي التاريخي القاضي بالسماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة في يوم الثلاثاء ٦-١-١٤٣٩هـ الموافق ٢٦-٩-٢٠١٧م. دعما لهذا القرار الحكيم، ومساهمة من جامعة الأميرة نورة في خدمة نساء هذا الوطن، بادرت الجامعة بإنشاء أول مدرسة قيادة للنساء في منطقة الرياض. حرصت فيها الجامعة على تقديم أعلى مستويات التعليم والتدريب لتبدأ نساء الوطن تجربتهن مع القيادة بثقة عالية واحترافية متميزة. المدرسة السعودية للقيادة هي أول مدرسة تتولى تدريب السيدات على القيادة الآمنة في منطقة الرياض، والتي تم تأسيسها بالشراكة مع معهد الإمارات للسياقة بدبي والذي يعد بيت خبرة لتعليم قيادة المركبات في المنطقة. المدرسة السعودية للقيادة – مرحبا بكم في المدرسة السعودية للقيادة – جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. نحن خبراء التدريب على قيادة المركبات مع الحرص على ضمان السلامة في الطريق! ونحن ـ أيضا ـ واحدة من أكبر المدارس التدريبية للمدربين على قيادات السيارات في المملكة العربية السعودية. مهمتنا هي أن نعلمك مهارات القيادة الآمنة. وأن نؤسس ثقافة الأمان في قيادة المركبات لأن سلامتك تهمنا.
المدرسة السعودية للقيادة – مرحبا بكم في المدرسة السعودية للقيادة – جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن
يوجد في المدرسة السعودية للقيادة ميدان تدريب عملي ذكي، يتميز بتصميمه الحديث وفق المقاييس والمواصفات العالمية الخاصة بالتدريب على قيادة المركبات. يوجد في المدرسة السعودية للقيادة منطقة التدريب الذاتي، وهي منطقة يمكن للمتدرب القيادة فيها بمفرده بأمان وبثقة عالية بالنفس، إذ إن السيارات في هذا المنطقة تكون تحت مراقبة المدرب ويمكنه التحكم بها عن بعد. يتوفر في المدرسة تدريب في الفترتين الصباحية والمسائية. المراجع ^ أ ب "مرحبا بكم في المدرسة السعودية للقيادة - جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن" ، المدرسة السعودية للقيادة ، اطّلع عليه بتاريخ 21/3/2022. بتصرّف. ^ أ ب ت "Saudi Driving School-Complete Guide", saudi-driving-licens, Retrieved 21/3/2022. Edited. ↑ "مدة التريب" ، مدرسة السعودية للقيادة ، اطّلع عليه بتاريخ 27/12/2021. بتصرّف. نبذة. ↑ "الرسوم" ، المدرسة السعودية للقيادة ، اطّلع عليه بتاريخ 2712/2021. بتصرّف. ↑ "تدريب" ، المدرسة السعودية للقيادة ، اطّلع عليه بتاريخ 27/12/2021. بتصرّف. ↑ "اسئلة" ، المدرسة السعودية للقيادة ، اطّلع عليه بتاريخ 27/12/2021. بتصرّف.
المدرسة السعودية للقيادة - جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن | مجلة سيدتي
احصل على رخصة القيادة في ثلاث خطوات فقط
الخطوة الثالثة
احصل على رخصتك للقيادة معتمدة وموثقة رسميا في منصة ابشر من المرور السعودي
الخطوة الثانية
قدم اوراقك ليتم تسجيلك وحجز موعد اختبار رسمي باسمك
الخطوة الاولى
تواصل معنا الان من خلال تطبيق الواتس اب المثبت في موقعنا
للتواصل السريع المباشر من خلال رابط الواتس اب المثبت في اعلى صفحتنا او من خلال رقمنا الموحد للمدرسة السعودية للقيادة
ساعات العمل
• من الأحد إلى الخميس • من الساعة 7 صباحًا حتى 11 مساءً • مركز الاتصال الموحد عبر الواتس اب: +966550661543
الموقع
جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن
الحجز
+966550661543
التصنيف: 1 من أصل 5.
انتقل إلى المحتوى
يتوفر الان رخص قيادة للبيع في السعودية
حلم الامس ،، تحقق اليوم ،، وغداً حلم جديد ♤ الان وبكل سهوله اصبح الحصول على رخصة القيادة سهل وخلال فتره وجيزه تواصلوا معنا عبر الواتس اب وسارعوا بالحصول على رخصة قيادة دون الحضور او الاختبار
" انقر هنا " للتواصل عبر الواتس اب المباشر
حرصاً مِنا على سلامتك ، نوفر لك رخصة قيادة معتمدة بطرق رسمية ولتبقى آمن تصلك الى باب المنزل دون عناء
لا يعطّلك خوفك!
مراحل التدريب انواع التدريب
التدريب النظري
منهج معتمد من الإدارة العامة للمرور ومقدم من قبل مدربات ذوات كفاءة عالية في التدريب، من خلاله تتعرف المتدربة على المركبة والمهارات الأساسية في القيادة والأنظمة المرورية وكيفية التعامل مع المخاطر ومواجهتها. 1
تدريب المحاكاة
التدريب افتراضياً على القيادة بأحدث الأجهزة التقنية واتاحة الشعور بتجربة أشبه بالواقع، والذي من خلاله تمر المتدربة بمختلف السيناريوهات الجغرافية والظروف الجوية التي قد تتعرض لها قائدة المركبة والتي تساهم بكسر حاجز الخوف لدى المستجدة في القيادة، ويتم عرض
تعليمات تفاعلية بالإضافة الى تقرير بمستوى القيادة والأخطاء التي تمت ارتكابها اثناء القيادة الافتراضية. 2
التدريب العملي
التعريف بالمركبة داخلياً وخارجياً وتمكين المتدربة من القيادة المتزنة والآمنة وذلك بالتطبيق العملي لجميع المهارات الأساسية داخل الميادين وأخذ التعليمات والتوجيهات بشكل مباشر من مدربه ذات مستوى عالي في التدريب والقيادة. 3
فقال(صلى الله عليه وآله): «والذي بعثني بالحقّ، ما أخّرتك إلّا لنفسي، فأنت عندي بمنزلة هارون من موسى ووارثي». قال: «يا رسول الله ما أرث منك»؟! قال: «ما أورثت الأنبياء»، قال: «ما أورثت الأنبياء قبلك»؟! قال: «كتاب الله وسنّة نبيّهم، وأنت معي في قصري في الجنّة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي»(۴). اختبار الكتروني درس هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم - حلول. ۲ـ روي أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) آخى بين أصحابه، فبقي رسول الله وأبو بكر وعمر وعلي، فآخى بين أبي بكر وعمر، وقال لعليٍّ: «إنّما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك، فإنّ ذكرك أحد فقل: أنا عبد الله وأخو رسول الله، لا يدّعيها بعدك إلّا كذّاب»(۵). المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
آخى رسول الله(صلى الله عليه وآله) بين المهاجرين والأنصار بعد هجرته إلى المدينة المنوّرة، فآخى بين أبي بكر وخارجة بن زهير الخزرجي، وبين عمر بن الخطّاب وعتبان بن مالك الخزرجي، وبين معاذ بن جبل وأبي ذر الغفّاري، وبين حذيفة بن اليمان وعمّار بن ياسر، وبين مصعب بن عمير وأبي أيوب الأنصاري…. مجموع من آخاهم النبي(صلى الله عليه وآله) في المدينة
قيل: كانوا تسعين رجلاً، خمسة وأربعون من المهاجرين، وخمسة وأربعون من الأنصار، وقيل: كانوا مئة رجل، خمسون من المهاجرين، وخمسون من الأنصار.
اختبار الكتروني درس هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم - حلول
أهمّية المؤاخاة
كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) بصدد بناء مجتمع جديد، يكون المثل الأعلى للصلاح والفلاح، قادراً على القيام بأعباء الدعوة إلى الله تعالى، ونصرة دينه، في أيّ ظرف من الظروف والأحوال. كان ولابدّ من إيجاد روابط وثيقة تشدّ هذا المجتمع الجديد بعضه ببعض، وبناء عواطف راسخة، قائمة على أساس عقيدي، تمنع من الإهمال ومن الحيف على أيّ فرد من أفراد هذا المجتمع، بحيث يكون الكلّ مشمولين للرعاية التامّة، التي تجعلهم يعيشون الحبّ والحنان بأسمى وأجلّ معانيه. المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار pdf. وكانت تلك الرابطة الوثيقة هي: المؤاخاة، فآخى مرّة بين المهاجرين قبل الهجرة على الحقّ والمواساة حينما كان في مكّة المكرّمة، وأُخرى آخى بين المهاجرين والأنصار على الحقّ والمواساة بعد هجرته إلى المدينة المنوّرة. المؤاخاة بين المسلمين قبل الهجرة
قد آخى رسول الله(صلى الله عليه وآله) بين أبي بكر وعمر، وبين حمزة وزيد بن حارثة، وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف، وبين طلحة والزبير، وبين سلمان وأبي ذرّ الغفاري، وبين عبادة بن الحارثة وبلال، وبين مصعب بن عمير وسعد بن أبي وقّاص، وبين أبي عبيدة ابن الجرّاح وسالم مولى أبي حذيفة…. مؤاخاة النبي(صلى الله عليه وآله) للإمام علي(عليه السلام)
قال الإمام علي(عليه السلام): «آخى رسول الله(صلى الله عليه وآله) بين أصحابه، فقلت: يا رسول الله آخيت بين أصحابك وتركتني فرداً لا أخ لي!
وقد استمرّ العمل بقضيَّة التوارث زمنًا، حتى استطاع المهاجرون أن يألفوا المدينة ويندمجوا في المجتمع، وفتح الله لهم أبواب الخير من غنائم الحرب وغيرها ما أغناهم عن الآخرين، فنسخ الله تعالى العمل بهذا الحكم، وأرجع نظام الإرث إلى ما كان عليه، وذلك في قوله تعالى: { وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنفال: 75] ، مع بقاء العمل بالنصرة، وتبادل العطايا، وإسداء المشورة والنصيحة، وغيرها من معاني الأخوة. وتذكر لنا مصادر السيرة أسماء بعض الذين آخى بينهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد آخى بين أبي بكر وخارجة بن زهير، وآخى بين عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك، وبين أبي عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ، وبين الزبير بن العوام وسلامة بن سلامة بن وقش، وبين طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك، وبين مصعب بن عمير وأبو أيوب خالد بن زيد رضي الله عنهم أجمعين، وأسماء أخرى بلغت تسعين صحابيًّا. وعند مراجعة أسماء هؤلاء الصحابة، نجد أن تلك المؤاخاة لم تُقِم وزنًا للاعتبارات القبلية أو الفوارق الطبقية، حيث جمعت بين القوي والضعيف، والغني والفقير، والأبيض والأسود، والحرّ والعبد، وبذلك استطاعت هذه الأخوُّة أن تنتصر على العصبيَّة للقبيلة أو الجنس أو الأرض، لتحلّ محلّها الرابطة الإيمانية، والأخوة الدينية.