يشار إلى أن وزارة العمل سمحت العام الماضي باستقدام العمالة البنجلاديشية الرجالية والنسائية من جديد بعد توقف امتد لفترة ثمان سنوات
محتوي مدفوع
إعلان
- 7000 ريال لاستقدام العمالة البنجلاديشية والراتب 800 ريال - أرشيف صحيفة البلاد
- العمالة البنجلاديشية.. وهل من إيضاح؟
- حامد زيد الحلم - شبكة الشدادين
- الحلم - حامد زيد
- حامد زيد الحلم
7000 ريال لاستقدام العمالة البنجلاديشية والراتب 800 ريال - أرشيف صحيفة البلاد
أظهرت النشرة الدورية الشهرية لبرنامج "مُساند" عن شهر أكتوبر 2019، أن الجنسية البنجلاديشية تصدرت أكثر الجنسيات استقداما في قطاع العمالة المنزلية في السعودية بنسبة 21%، تلتها الجنسية الفلبينية بـ20%، ثم الباكستانية بـ13%، والهندية بـ12%. ووفقا للنشرة جاءت تكلفة استقدام العاملة المنزلية من دولتي بنجلاديش وأوغندا الأقل وذلك بنحو 7 آلاف ريال، تلتها تكلفة العمالة من دولة كينيا بـ7800 ريال، فيما بلغت تكلفة الاستقدام من الفلبين 14 ألف ريال، وأما الهند وفيتنام فقد بلغت 18 ألف ريال، و18. 5 ألف ريال للعمالة المنزلية من سيريلانكا. العمالة البنجلاديشية.. وهل من إيضاح؟. وأوضحت النشرة أن 47% من طلبات استقدام العمالة المنزلية خلال الشهر الماضي هي لمهنة عاملة منزلية، تلتها مهنة سائق خاص بنسبة 34%، وعامل منزلي بنسبة 17%. وحسب البيانات المتوفرة لـ "أرقام" فإن "مساند" هي منصة إلكترونية ومنظومة متكاملة تسهل إجراءات الاستقدام، أطلقتها وزارة العمل في 2014 بهدف تسهيل إجراءات استقدام العمالة المنزلية وزيادة مستوى حفظ حقوق جميع الأطراف حيث تساهم "مساند" برفع وعي أصحاب العمل والعمالة المنزلية بتوضيح حقوقهم وواجباتهم.
العمالة البنجلاديشية.. وهل من إيضاح؟
ووجهت الوزارة جميع شركات ومكاتب الاستقدام للعمل بموجب هذه التكاليف و الالتزام بها اعتبارًا من الأحد القادم الموافق 6 شعبان 1436هـ ، فيما سيستكمل الفريق دراسة تحديد تكاليف استقدام العمالة المنزلية من باقي الدول التي تم توقيع اتفاقيات ثنائية معها (الفلبين، الهند، سيرلانكا، فيتنام) تمهيدا لإقرارها والعمل بموجبها. من جهة أخرى حددت الوزارة مدة استقدام العمالة المنزلية بـ ( 60) يوما كسقف زمني أعلى لمدة الاستقدام ، كما تم منع شركات ومكاتب الاستقدام من تحصيل كامل مبلغ العقد عند التوقيع ، على ألا تتجاوز الدفعة الأولى أكثر من (25%) من قيمة العقد ، ويتم دفع القيمة المتبقية للشركة أو المكتب عند إشعار المستفيد كتابةً بالسداد مع ما يفيد التأشير على جواز سفر العامل أو العاملة من السفارة السعودية في البلد المُرسل للعمالة. وعلى صعيد الغرامات فقد تم إقرار قيمة جديدة للغرامات المالية في حالة تأخر وصول العامل أو العامل البديل عن الـ (60يوما) لتصبح ( 100 ريـال) عن كل يوم تأخير وبحد أقصى لا يتجاوز(3000) ريـال. 7000 ريال لاستقدام العمالة البنجلاديشية والراتب 800 ريال - أرشيف صحيفة البلاد. وأبانت الوزارة أنّه في حال تجاوزت مدة تأخر وصول العامل أو العامل البديل 30 يومًا عن المدة المتفق عليها يعتبر العقد لاغيًا تلقائيا وعلى الشركة أو المكتب إعادة كافة التكاليف التي تم دفعها ، وسيحد هذا الإجراء من جمع أموال المواطنين ثم الانتظار لحين اكتمال الطلبات والسفر لاحقًا للبلد المُرِسل للبحث عن طلب المواطن وإتمام إجراءات الاستقدام.
وقدرت المصادر تكلفة فاتورة الاستقدام للعمالة المنزلية البنجلاديشية بنحو 8 إلى 10 آلاف ريال، فيما يصل الراتب الشهري إلى 800 ريال، مضيفة أن انخفاض تكلفة الاستقدام يمثل عنصرا محفزا للاقبال على هذه النوعية من العمالة، ولاسيما أن تكلفة العمالة الفلبينية تصل إلى 18 ألف ريال بخلاف الراتب الشهري الذي يصل إلى 1200 ريال.
قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3 كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد السبت أغسطس 30, 2014 6:39 pm قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد شعر حامد زيد الحلم: بـوقـت مــن الـبطا،وبليل تـترقص شـياطينه" "بـعد شـفت الـضيا يـنزع مـن ثياب المسا ثلثين تـحـايلت الـمـنام الـلي مـثل بـيتك تـمرينه " "وانـا الـلي مـن تـفارقنا وأنـا ماغمضت لي عينغـريـبة!! كل حـلـم يـمـر بـرقادي تـزورينه" "والاغـرب.. كيف أحـلم الحلم،وارجع واحلمه بعدين؟ قـبـل يـومين،شفتك بـالمنام.. وقمت مـن حـينه! " "ونـمت أمـس،ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين أنـا الـلي قـبل اسـافر شـلت قـلبي من شرايينه" "تـركـته فــي يــدك الأمـانه،واحفظيها زيـن تــرى حـفـظ الأمـانه ديـن.. مجبورة تـردينه" " أجـل ، مـافيه أحـد قال لك((حفظ الأمانة دين))؟! مــرد الـمـقفي بـيـلفي.. ويستوفي ،وتـوفـينه" "بـعـدلـيـلـه،ثـلاثـه،أربعه،عشره،شهر،شهرين إذا انـتـي ،مـاانتي بـقد الـكلام الـلي تـقولينه" "حـرام... استامنك حـاجة،وإذا جـيت اطلبك تنسين تـخونين،وتبين أرضـى!..
حامد زيد الحلم - شبكة الشدادين
قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأربعاء سبتمبر 03, 2014 4:51 am منور يسلمو ع الرد Àťéf Hàmmàď سوبر الإبداع عدد المساهمات: 92696 نقاط النشاط: 102560 السٌّمعَة: 708 بلد العضو: موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأربعاء سبتمبر 17, 2014 4:49 am شكرا لك/ي على ما قدمته لنا وجزاك الله كل خير ما ننحرم من جديدك لمراسلة الادارة بأمور خاصة لايشاهدها غير الادارة فقط من هنا لوضع اى شكوى خاصة بمنتدانا الحبيب لطلبات تغيير الاسماء زائر زائر موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأربعاء سبتمبر 17, 2014 5:00 am منور يسلمو ع الرد ونناسهه سوبر الإبداع عدد المساهمات: 25084 نقاط النشاط: 27492 السٌّمعَة: 329 بلد العضو: موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأربعاء سبتمبر 17, 2014 1:30 pm شكَراً لك الله يعطيك العافيه لمراسلة الادارة بأمور خاصة لايشاهدها غير الادارة فقط من هنا لطلب الالتحاق بفريق منتدانا الحبيب زائر زائر موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأربعاء سبتمبر 17, 2014 2:41 pm منور يسلمو ع الرد صقر ليبيا عضو محترف عدد المساهمات: 1558 نقاط النشاط: 1967 السٌّمعَة: 17 بلد العضو: العمر: 27 موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم.
قصيدة الحلم الشاعر حامد زيد
قصيدة الحلم الشاعر حامد زيد احد اجمل قصائد الشاعر الكبير التي ابدع في كتابتها.
الحلم - حامد زيد
مهو بغرور.. لكن خابرك ما لك أمل تلقين تغافلك بغلا.. و الإ الحلا مهو بمن زينه!! تزينه الصور.. بس الصحيح ابن الحلال زوين و أنا ماني بناقص عنه يوم أنك تبدينه نصيبي.. هو نصيبي لو يسددها من الصوبين قنوع بمظهري ، والسم ما يذبح ثعابينه على قول المثل ( ماني حلو.. ولكن ماني شين) إذا أهداك الزهر مره ، فأنا اهديتك بساتينه وإذا ألهاك بفرح ليله، فانا تهت لبكاك سنين و إذا استضعفتك أملاكه... و شتتك ملايينه أنا حتى فتات الخبزة أقسمها معك نصين طموحي ، بس أجي و أظفر بشي تستحقينه تدينته.. تسلفته.. سرقته.. مو مهم منين كأني من كثر ما ارضى بكل اللي تمنينه لو انك تطلبين الله.. يعنيني ،بقول آمين أنا ما العب على الحبلين ، وقت الطيش و سنينه تبين الحين يوم اني كبرت العب على الحبلين؟
" مـهو بـغرور.. لكن خـابرك مـالك أمـل تـلقين تـغـافلك بـغلا.. والإ الـحلا مـهو بـمن زيـنه!! " " تزينه الصور.. بس الصحيح ابن الحلال((زوين))!! وأنــا مـاني بـنقاص عـنه يـوم أنـك تـبدينه "
" نـصيبي.. هو نـصيبي لـو يـسددها من الصوبين
قـنـوع بـمـظهري،والسم مـايـذبح ثـعـابينه "
" عـلى قـول الـمثل((ماني حلو.. لكني ماني شين))! إذا أهــداك الـزهر مـره،فأنا اهـديتك بـساتينه "
" وإذا ألـهاك بـفرح لـيله، فـانا تـهت لبكاك سنين
وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه... وشتتك مـلايـينه "
" أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين
طـموحي ،بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه "
" تـديـنـتـه،تـسلفته ،سرقته،مو مهم مــنــيـن؟
كـأني مـن كـثر مـاارضى بـكل الـلي تـمنينه "
" لـو انـك تـطلبين الله.. يـعنيني، بـقول آمـين
أنـا مـاالعب عـلى الـحبلين،وقت الطيش وسنينه "
" تـبين الـحين يـوم أني كبرت العب على الحبلين؟! تـرى عـند الـبدو بـالذات((عيب اللي تسوينه))!! " " حـلاتـك لاعـشـقتي.. تعشقيني لـيـوم الـديـن
غـرامٍ نـسكن ضـلوعه... حشيمه مـن مـجانينه "
" جـفـا،يجمع مـعـزتنا... ولاعشق يــذل أثـنين
كـثـار الـلـي تـحـدوني وقـالـولي:تـحبينه "
" امـانـه.. لاتخليني صـغـير بـعينهم (( تـكفين))!!
حامد زيد الحلم
مهو بغرور.. لكن خابرك مالك أمل تلقين
تغافلك بغلا.. والإ الحلا مهو بمن زينه!!
يحفل التاريخ الإسلامي بمحطات تصفية سياسية باسم الدين، بدءاً من "حروب الردة" والفتنة الكبرى بين علي ومعاوية التي كان عنوانها "الفئة الباغية"، مروراً بالصراعات بين مختلف الطوائف الدينية، ووصولاً إلى ظهور ظاهرة "الإرهاب" المرتبط بالحركات المتشددة منذ سبعينيات القرن العشرين. تختلف شروط التكفير حسب المرجعيات. وتحدث عنها نصر حامد أبو زيد في كتابه "التفكير في زمن التكفير" بقوله: "الحقيقة أن ثمة حرباً بالمعنى الحقيقي لا المجازي، حرباً يخوضها الإسلاميون بأسلحة التكفير والوصف بالردة والعلمانية، التي جعلوها مساوية لمفهوم الإلحاد، لأي اجتهاد يتناقض مع أطروحاتهم. ويلي الاتهام بالتكفير ومشتقاته إطلاق الرصاص من جانب الجناح العسكري للاتجاه –أو الاتجاهات- الإسلامي. ويصعب هنا الحديث عن اعتدال وتطرّف، فالحروب جميعاً لا ينفصل فيها الإعلام -بما يبثه من أيديولوجيا الحشد والتجييش- عن العمليات العسكرية في ميادين القتال". "تستعمل الأنظمة العربية، ككل الأنظمة التسلطية، ترسانتها التشريعية لضرب معارضيها، عبر تكييف النصوص القانونية، تماماً كما تكيَّف النصوص الدينية، فتتقاطع الأنظمة 'العلمانية' مع الحركات 'الدينية'، ليتلقى كل من 'الكافر' و'الخائن' نفس المصير، باسم الوطن أو الدين" التكفير هذا واجهه أبو زيد نفسه في الدعوى الشهيرة التي أفضت إلى تفريق محكمة الأحوال الشخصية بينه وبين زوجته بسبب بحث أجراه عن "نقد الخطاب الديني" للحصول على درجة الأستاذية في جامعة القاهرة، ما دفعه إلى مغادرة مصر، وقبل ذلك كان قد أودى بحياة فرج فودة وكاد يودي بحياة نجيب محفوظ الذي تعرّض لمحاولة اغتيال فاشلة.