إنَّ ربك -أيها الرسول- لبالمرصاد لمن يعصيه، يمهله قليلا ثم يأخذه أخْذَ عزيز مقتدر. فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ
فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ
فأما الإنسان إذا ما اختبره ربه بالنعمة، وبسط له رزقه، وجعله في أطيب عيش، فيظن أن ذلك لكرامته عند ربه، فيقول: ربي أكرمن. وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ
وأما إذا ما اختبره، فضيَّق عليه رزقه، فيظن أن ذلك لهوانه على الله، فيقول: ربي أهانن. تفسير سورة الفجر للأطفال - YouTube. كـَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ
ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان، بل الإكرام بطاعة الله، والإهانة بمعصيته، وأنتم لا تكرمون اليتيم الذي مات أبوه وهو صغير، ولا تحسنون معاملته، ولا يَحُثُّ بعضكم بعضًا على إطعام المحتاج الذي لا يملك ما يكفيه ويسد حاجته، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدًا، وتحبون المال حبًا مفرطًا. وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ
ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان، بل الإكرام بطاعة الله، والإهانة بمعصيته، وأنتم لا تكرمون اليتيم، ولا تحسنون معاملته، ولا يَحُثُّ بعضكم بعضًا على إطعام المسكين، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدًا، وتحبون المال حبًا مفرطًا.
تفسير سورة الفجر للأطفال - Youtube
العَكَّارُونَ "، فَدَنَوْنَا فَقَبَّلْنَا يَدَهُ, فَقَالَ: أَنَا فِئَةُ المُسْلِمِينَ". أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [ضعيف] "حاص الناس حيصة" أي: جالوا جولة يريدون الفرار "وَالعَكَّارُون" أي: الكرارون إلى الحرب، والعطافون نحوها. قوله: "في حديث ابن عمر حاص الناس حيصة" بالمهملات. قال ابن الأثير (٣): حصت على الشيء حدت عنه وملت عن جهة, هكذا قال الخطابي، وقال الهروي (٤): فحاص الناس حيصة، أي: حملوا حملة. سورة الفجر للأطفال مع تتبع الكلمات || المصحف المعلم لخليفة الطنيجي Surah Al-Fajr - YouTube. قال: وحاص تحيص إذا مال والتجأ إلى جهة. قال: وجاض بالجيم (٥) والضاد المعجمة قريب منه، وكذلك قرأته في كتاب الترمذي مضبوطاً بالجيم والضاد. قوله: "العكارون" (٦) هم الذين يقطعون إلى الحرب وقيل: إذا حادَ الإنسان [٢٧ ب] عن الحرب ثم عاد إليها، يقال: قد عكر وهو عاكر وعكّار. (١) في "السنن" رقم (٢٦٤٧). (٢) في"السنن" رقم (١٧١٦). وأخرجه أحمد (٢/ ٧٠، ٨٦, ١٠٠، ١١١)، وابن ماجه رقم (٣٧٠٤) والبخاري في "الأدب المفرد" رقم (٩٧٢) وابن الجارود في "المنتقى" رقم (١٠٥٠) والبيهقي (٩/ ٧٦، ٧٧). إسناده ضعيف، لضعف يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، الكوفي؛ فقد قال الحافظ في "التقريب" رقم (٧٧١٧) ضعيف، كبر فتغيَّر وصار يتلقن وكان شيعياً، من الخامسة.
سورة الفجر للأطفال مع تتبع الكلمات || المصحف المعلم لخليفة الطنيجي Surah Al-Fajr - Youtube
سورة الفجر
(مكّيّة)
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
قوله عزّ وجلّ: (والفجر (1)
الفجر انفجار الصبح من الليل، وجواب القسم (إنّ ربّك لبالمرصاد (14)
(وليال عشر (2)
ليالي عشر ذي الحجة. (والشّفع والوتر (3)
(والوتر)
قرئت (والوتر) بفتح الواو، والوتر يوم النحر، والوتر يوم عرفة وقيل الشفع والوتر الأعداد، والأعداد كلها شفع ووتر. وقيل: (الوتر) اللّه عزّ وجلّ، الواحد. و (الشّفع) جميع الخلق، خلقوا أزواجا. (واللّيل إذا يسر (4)
إذا مضى. سرى يسري، كما قال - عزّ وجلّ:
(واللّيل إذ أدبر). و (يسر) حذفت الياء لأنها رأس آية. وقد قرئت (والليل إذا يسري) بإثبات الياء. واتباع المصحف وحذف الياء أحبّ إليّ لأن القراءة بذلك أكثر. ورؤوس الآي فواصل تحذف معها الياءات وتدل عليه الكسرات. وقوله عزّ وجلّ: (هل في ذلك قسم لذي حجر (5)
أي لذي عقل ولبّ، ومعنى القسم توكيد ما يذكر وتصحيحه بأن يقسم عليه. [معاني القرآن: 5/321]
وقوله: (ألم تر كيف فعل ربّك بعاد (6)
قيل هما عادان عاد الأولى وهي إرم، وعاد الأخيرة، وقيل إرم أبو عاد. وهو عاد بن إرم، وقيل إرم اسم لبلدتهم التي كانوا فيها. وإرم لم تنصرف لأنها جعلت اسما للقبيلة، فلذلك فتحت وهي في موضع جرّ.
أو الرّماة القـنّـص 74
المدثر 56
أهل التقوَى أهل أو يَـتـّـقِـيَهُ عبادُه 74
المدثر
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 05-14-2011, 11:29 AM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 05-14-2011, 08:10 AM
آخر مشاركة: 05-14-2011, 07:43 AM
آخر مشاركة: 05-14-2011, 07:41 AM
آخر مشاركة: 05-14-2011, 07:05 AM
مواقع النشر "شارك "
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
درس حول دور الانقسام المنصف و الالقاح للسنة الثانية ثانوي
دور العلماء المسلمين فى تظوير العلوم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "دور العلماء المسلمين فى تظوير العلوم" أضف اقتباس من "دور العلماء المسلمين فى تظوير العلوم" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "دور العلماء المسلمين فى تظوير العلوم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
دور العلماء العرب والمسلمين في تطور العلوم - موضوع
وفيما يتعلق بإنتاج وتوطين التكنولوجيا، أضاف التقرير إنشاء مبنى التلسكوب لرصد الأقمار الصناعية، وإنشاء المنظار الفلكى الكبير، وإنشاء مبنى المعامل للمركز الوطني لبيانات نزع السلاح، وكذلك إنشاء المحطة المصرية الصينية لرصد الأقمار الصناعية والحطام الفضائى بالليزر، بالإضافة إلى الحفاظ علي مواقع التراث التاريخي من المخاطر الطبيعية، وتطوير وتحديث معامل البيئة الفضائية، والكشف عن الآثار وحمايتها، فضلاً عن تطوير وحدة الأبحاث الفوتوفولتية والطاقة الشمسية، شبكة الرصد البيئي بحوض النيل. وصرح الدكتور عادل عبد الغفار المستشار الإعلامي والمتحدث الرسمي للوزارة، أن تزايد عدد البحوث المنشورة دوليًا من جانب المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، وزيادة عدد مشروعات المعهد، وتمثيله لمصر فى العديد من الهيئات والمنظمات الدولية تعكس جميعها التقدم الملحوظ الذي شهده أداء المعهد. ويأتي دور المعهد مواكبًا لسياسة الوزارة الخاصة بتوظيف البحث العلمي لخدمة المجتمع المصري، وتلبية احتياجاته فى كافة المجالات من خلال الدور البحثى للمراكز والمعاهد البحثية والجامعات، حيث تعمل جميعها فى تعاون دائم مع كافة قطاعات التنمية فى الدولة.
ابتدائية دور العلوم الأهلية - تسجيل الدخول
تحسين الطرق المتبعة في قياس وحساب حركة الأجسام الثقيلة وتضمنت الأفكار أيضًا الكون وحركة الكواكب جميعها. نقد وتحسين النماذج الهندسية الخاصة ببطليموس؛ فقد تم تأليف العديد من الكتب بهذا الشأن ومن أهم هذه الكتب كتاب النجوم الثابتة للعالم عبد الرحمن الصوفي والذي قام بشرح ووصف 48 مجموعة نجمية. إيجاد آلية لقياس كثافة الغلاف الجوي وقياس مدى تأثيره على الملاحظات الفلكية. موقع دور العلوم الاهلية. الاهتمام بعلم التنجيم كأحد فروع علم الفلك، وهو العلم الذي يتنبأ بتأثير الأجرام السماوية على الأحداث في كوكب الأرض، معتمدًا بهذا على دراسة حركة الكواكب وحساب مواقعها مستقبلًا، وقد كتب في هذا المجال العديد من العلماء كأبي معشر البلخي والبيروني. اختراع الاسطرلاب والذي يُعد من أفضل الاختراعات التي قام بها المسلمين، وقد تم اكتشافه في القرن السادس الميلادي، ويقوم بحساب موقع الشمس والنجوم البارزة بالاعتماد على خطوط الطول ودوائر العرض. [٥]
وصف "ضبابية" السديم في مجرّة أندروميدا لأول مرّة من قِبل عالم الفلك عبد الرحمن الصوفي، وذلك في كتابه عن الأبراج. [٦]
دور العلماء العرب والمسلمين في الفيزياء
من أبرز ما قام به علماء المسلمين قديماً في مجال الفيزياء ما يأتي: [٧]
دراسة مصدر الصوتيات وكيفية انتقالها، إذ كان المسلمون أول من اكتشف أنّ الأصوات تتأثر بالأجسام التي تُصدرها، بالإضافة إلى أنّ الأصوات تنتقل عبر الهواء على هيئة موجات دائرية.
حسب الامكانيات.