قصتي مع فضل الصلاةعلي النبي(الصلاة الإبراهيمية)التي حققت كل شئ تمنيته من النجاح, الرزق, المال, الذرية - YouTube
فضل الصلاة الإبراهيمية - موضوع
فضل الصلاة الإبراهيمية 1000 مرة ذكرت إحدى السيدات تجرتها مع الصلاة الابراهيمية وأنها كررتها ألف مرة يومياً والتزمت بتكرارها يومياً، ولاحظت في تلك الفترة التغير الكبير الذي حصل في حياتها، ومن الراحة التي شعرت بها والأماني التي تحققت لها. وقد ذكر إحدى الشباب أنه استمر على ترديد الصلاة الإبراهيمية ثلاثة آلاف مرة يومياً، وذكر بأنه تعجب من كثر ما حصل له من خير وأمور جميلة وحسنة، وكان ينصح كل من حوله بترديد هذه الصلاة الابراهيمية، ويحكي لهم عن تجربته فيها. تجربتي مع الصلاة الابراهيمية من أجمل التجارب التي كان لها أثر كبير في حية الكثيرين، وفضل في التغيير الذي حصل لهم، وقد ذكرنا في مقالنا هذا مججموعة من التجارب الحقيقية التي وردت على ألسنة اصحابها، وما كان من تأثير كبير وفضل كبير لهذه السورة على أصحابها، وما حققت لهم من أمنيات وفرجت لهم من كروب، فالالتزام بالصلاة الإبراهيمية من الأمور التي تزيل الهموم وتفرج الكروب، وتحقق الأمنيات المختلفة للإنسان.
فضل الصلاة الابراهيمية للزواج وما هي أفضل صيغة - صحيفة البوابة
سببٌ في صلاة الله على من يُصلّي على النبي، ورفع الدرجات في الجنة يوم القيامة، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ)، فالسعيد من لازم الصلاة على النبي، فهي مصدرٌ لزيادة الحسنات التي تُثقل الميزان، وتكفير الذنوب، ورفع الدرجات في الجنة. سببٌ في القُرب من النبي، لقوله عليه الصلاة والسلام: (أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً). فضل الصلاة الإبراهيمية 1000 مرة. كما أن الصلاة على النبي كأنها رد الجميل للنبي، وتوفيه الرسول بعض حقه عليك وهي سبب من أسباب إجابة الدعاء كما أنها سبب في نيل شفاعة النبي يوم القيامة. أيضا تنفي الحسرة والندامة عن المجلس الذي يُصلى فيه على النبي ويعلو قدر جالسه. الصلاة الإبراهيمية: الصلاة الإبراهيمية هي أفضل وأصح صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وله صيغ منها: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ". رواه البخاري ومسلم من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه.
معنى الصلاة الإبراهيمية - إسلام ويب - مركز الفتوى
والباقي واضح يُعلم مما سبق. والله أعلم.
وجه من أوجه توقير النبي
ترديد الصلاة الإبراهيمية تكون من علامات توقير والأدب مع رسول الله صلِّ الله عليه وسلم، قال الله سبحانه وتعالَّ في سورة الفتح عن أهمية توقير النبي: "لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا" صدق الله العظيم. كما أشار الله سبحانه وتعالَّ في سورة الأعراف إلى هذا الموضوع قائلاً: "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". رفعة شأن الشخص
الشخص الذي يقوم بالصلاة على النبي مرة واحدة يصلِّ عليه الله سبحانه وتعالَّ عشرة وهذا حسب ما تعلمناه في الهدي النبوي، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلِّ الله عليه وسلم قال: "من صلَّ عليَّ صلاةً واحدةً، صلَّ الله عليه عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنه عشرُ خطيئاتٍ، ورُفعَت له عشرُ درجاتٍ" رواه الإمام النسائي وصححه الشيخ الألباني.
9) أنه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بها، وإطلاق البصر يشتت عليه ذلك ويحول بينه وبينها فتنفرط عليه أموره ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه، قال تعالى: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)، وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه.
دعاء لغض البصر يرا
دعاء غض البصر عن المحرمات مكتوب، لا شك أن الدعاء والذكر من أعظم العبادات عند الله تعالى وأعظمها، وفيها جعل الله أجرًا عظيمًا وجيدًا في كثير من الأحيان في الدنيا والآخرة، وعلى المسلم أن يستمر في التحدث إلى الله سبحانه وتعالى وأن يسأله في جميع الأوقات، ولأن النفس أمارة بالسوء قد ينظر الانسان الى المحرمات لذلك يحتاج لشيء قوي يمنعه من النظر الى وقد وضعت الاحاديث والايات لتذكر الانسان بهذا. حكم غض البصر عن المحرمات للإنسان غريزة طبيعية خلقها الله فيه وأمره ألا يستعملها إلا بالطرق الشرعية، لكن اعتبار الإنسان للنهي يحرض الغريزة بالداخل ويشعلها مبكرا، فيصبح مندفعا في أفعاله، كذلك قبل ذكر الدعاء يجب توضيح الحكم في إبعاد الأنظار عن المحظورات، ومن هذه المحرمات الذي يجب غض البصر عنها: تجاهل العين عن عورة المسلم أو المسلمة. دعاء لغض البصر والتحصين من المحرمات - YouTube. كما غض الطرف عن المزخرفة والجمال. ما لم تكن زنا المحارم، غض الطرف عن النعم والمال والمرأة التي في أيدي الآخرين دعاء غض البصر مكتوب أمر الله سبحانه عباده بتجاهل النواهي، لما لها من فضائل وأهمية وفوائد لهم في حياتهم في ظل الإسلام، وأهم ما يكسبه المسلم من غض البصر، هو أن يتجنب الفتن الكبيرة، وأن يتجنب الوقوع في المحرمات، وقد ثبت أنه لا توجد مناشدات أو ذكريات في القرآن الكريم، وقد كرس الإسلام فضاء للتسول وفضاء للتسول للمسلم، فيصلي المسلم على ما يشاء، ويسأل الله القدير ما يشاء، فيستجدى المسلم ما يشاء ، ويسأل الله كل ما في وسعه ليساعده على النظر من المحرمات، ويهديه إلى ما يناسبه.
دعاء لغض البصر هل ترى من
كُلُّ الحوادثِ مَبْدَاها مِنَ النّظَرِ
ومُعْظمُ النّار مِن مُسْتَصْغَرِ الشّررِ
والمرءُ ما دَامَ ذَا عَينٍ يُقَلّبُهَا
في أَعْيُنِ الغِيْدِ مَوقوفٌ عَلى الخَطَرِ
كَمْ نَظرةٍ فَعَلَتْ في قَلْبِ صَاحِبِها
فِعْلَ السّهَامِ بلا قَوْسٍ ولَا وَتَرِ
يَسرُّ نَاظِرَه مَا ضَرَّ خَاطِرَه
لَا مَرْحَباً بِسُرورٍ عَادَ بالضَّرَرِ
[1] أي هو السلاح الأقوى والأنجع والأكثر استخداماً.
دعاء لغض البصر كرتين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "حبب إليّ من دنياكم الطيب والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة"، فإنك أيها المسلم إذا كانت الصلاة قد سيطرت على حياتك، فإنها علاجك، أما غض البصر وحفظ الفرج، فأكثر من الدعاء بأي دعاء تراه، فإن الله قريب يجيب دعوة الداعي، وعليك بالصيام مهما أرهقك، فإنه أغض لبصرك إلا إذا كنت تؤذى صحيًّا بسببه، واصرف نفسك عن دواعي الفتنة من النساء، مثل النظر إلى بعض المجلات أو الأفلام أو ما يهيج الغريزة، وأكثر الدعاء إلى الله، بأن ييسّر لك أمر الزواج، فإن من رغب في الزواج تعففًا أعانه الله.
دعاء لغض البصر للنساء
مختصرًا. إذا تقرر هذا؛ فلا يجوز لأحد النظر للنساء المتبرجات في الافلان ولا المسلسلات بدعوى أنه لا ينظر إليهن بشهوة، فعلى فرض أنه صادق في دعواه فلا شك أن النظر للمتبرجاة يظلم ويجعله قاسيًا، حتى يعلوه الران وتغمره الغفلة ، ويصدق عليه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيح من حديث حذيفة؛ قال: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا، فأي قلب أشربها، نكت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها، نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادًا كالكوز، مجخيًا لا يعرف معروفًا، ولا ينكر منكرًا، إلا ما أشرب من هواه". وعن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، وهو الران الذي ذكر الله {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]؛ رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح،، والله أعلم.
دعاء لغض البصر للرجال
الفوائد العشرة في غض البصر | منتديات كتاب العرب
IsmSal
Active Member
إنضم إلينا في:
يونيو 24, 2005
المشاركات:
788
الإعجابات المتلقاة:
42
نقاط الجوائز:
43
الوظيفة:
البرمجة و التصميم و غيره
مكان الإقامة:
بلاد الله الواسعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكاتب: ابن القيم الجوزية
الحمد الله رب العالمين, والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله, وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه, نبينا محمد بن عبدالله, وعلى آله وأصحابه والتابعين. أما بعد:
لله در الشاعر إذ يقول:
كم من نظرة فتكت في قلب صاحبها ***** فتك
السهام بغير قوس ولا وترِ يســـــر مــقلتـه مــــــاضر
مهجتـــــه ***** لا خير بســرور جـــاء بالضــرر
1) امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده، وليس للعبد في نياه وآخرته أنفع من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى، وما سعد من سعد في الدنيا
والآخرة إلا بامتثال أوامره، وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع وامره. 2) يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه. دعاء لغض البصر يرا. 3) أنه يورث القلب أنسا بالله وجمعية على الله، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته، ويبعده من الله، وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه.
اهـ. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في معرض كلامه عن حكم النظر بغير شهوة " مجموع الفتاوى "(15/419-418):"... ففيه وجهان في مذهب أحمد أصحهما وهو المحكي عن نص الشافعي وغيره أنه لا يجوز، و"الثاني": يجوز؛ لأن الأصل عدم ثورانها؛ فلا يحرم بالشك بل قد يكره. والأول هو الراجح كما أن الراجح في مذهب الشافعي وأحمد أن النظر إلى وجه الأجنبية من غير حاجة لا يجوز وإن كانت الشهوة منتفية؛ لكن لأنه يخاف ثورانها؛ ولهذا حرم الخلوة بالأجنبية؛ لأنه مظنة الفتنة، والأصل أن كل ما كان سببًا للفتنة فإنه لا يجوز؛ فإن الذريعة إلى الفساد سدها إذا لم يعارضها مصلحة راجحة، ولهذا كان النظر الذي قد يفضي إلى الفتنة محرمًا إلا إذا كان لحاجة راجحة، مثل نظر الخاطب والطبيب وغيرهما فإنه يباح النظر للحاجة مع عدم الشهوة. وأما النظر لغير حاجة إلى محل الفتنة فلا يجوز، ومن كرر النظر إلى الأمرد ونحوه وأدامه وقال: إني لا أنظر لشهوة كذب في ذلك؛ فإنه إذا لم يكن له داع يحتاج معه إلى النظر لم يكن النظر إلا لما يحصل في القلب من اللذة بذلك. أقوال وحكم عن النظر إلى الحرام. وأما نظر الفجأة فهو عفو إذا صرف بصره كما ثبت في الصحاح عن جرير قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة قال: "اصرف بصرك"، وفي السنن أنه قال لعلي رضي الله عنه: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الثانية"، وفي الحديث الذي في المسند وغيره: "النظر سهم مسموم من سهام إبليس"، وفيه: "من نظر إلى محاسن امرأة ثم غض بصره عنها أورث الله قلبه حلاوة عبادة يجدها إلى يوم القيامة "، أو كما قال.