( MENAFN - Al Wakeel News) الوكيل الاخباري - تهنىء شركة مصفاة البترول الأردنية
بعودة جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين لارض الوطن سالما معافى. اضافة اعلان ورفع رئيس مجلس إدارة شركة مصفاة
البترول الأردنية علاء البطاينة، والرئيس التنفيذي عبدالكريم العلاوين، وكافة
العاملين، اسمك آيات التهنئة لجلالة الملك، لعودته سالما معافى الى ارض الوطن،
سائلين الله العلي القدير أن يحفظ جلالة سيدنا من كل مكروه، وأن يلبسه ثوب الصحة
والعافية إنه سميع مجيب. MENAFN20042022000208011052ID1104056146
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
- ثوب الملك عبدالله الطبية
- ثوب الملك عبدالله
- ثوب الملك عبدالله للعلوم
- ثوب الملك عبدالله بن عبدالعزيز
- ثوب الملك عبدالله الجامعي
- لبس التراث السعودي والعالمي
- لبس التراث السعودي اليوم
- لبس التراث السعودي للإعتماد
- لبس التراث السعودي الفرنسي
- لبس التراث السعودي للاستثمار
ثوب الملك عبدالله الطبية
مهنا التميمي- سبق- الجوف: أثنى عدد من زوار مهرجان الزيتون للاستثمار والتسوق بالجوف، على اعتماد شباب منطقة الجوف الترويج لمنتج زيت الزيتون عبر مشاركتهم في أجنحة المزارعين الخاصة بعائلاتهم، فيما استهدف الزوار بالزيارة شجرة زيتون بمعرض المزارعين سقاها الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود -يرحمه الله- في زيارته للجوف قبل تسع سنوات. وكان فئة الشباب تمثل أغلبية المشاركين في التسويق والإشراف على أجنحتهم بمهرجان الزيتون، مترجمين بذلك طبيعة نشأتهم في زراعة وسقاية الزيتون وقطافه والتسويق له. وذكر المزارع الشاب "مروان موسى المفرج" إنه استطاع تحقيق تسويق مميز خلال مشاركاته بالمهرجان على مدى دوراته الأربع الماضية، حيث حقق في العام الماضي جائزة أمير الجوف لأفضل زيتون والبالغة 100 ألف ريال، مؤكداً أن المهرجان جعل الكثير من المزارعين يحرصون على الإنتاج، فيما تسبب المهرجان بانخراط الكثير من شباب المنطقة في زراعته والتسويق له. وأضاف أنه على الرغم من وظيفته لم يترك العمل في إنتاج الزيتون والتسويق له، حيث يشارك في المهرجان بصفة مستمرة، إضافةً إلى تأسيسه عدداً من المشاريع التجارية الخاصة، والتي تهتم بمنتجات الزيتون.
ثوب الملك عبدالله
توافد الكثير من العائلات لزيارة جناح مؤسسة الملك عبدالله العالمية للأعمال الإنسانية، في المهرجان الوطني للتراث والثقافة الجنادرية 31، وسط تناثر دموع المحبين، مستذكرين وصيته طيب الله ثراه لهم بـ "ألا ينسوه من دعائهم"، فيما تعالت لهجات الدعاء بالرحمة للفقيد فقيد الأمتين. وتضمن الجناح قافلة تعريفية بمعرض الملك عبدالله تحت شعار (قيم وحكمة 2018)، واطلعوا على ما يحويه الجناح من صور ولوحات تعبيرية تحكي مسيرة الملك عبد الله رحمه الله، كما استمعوا من قِبل المختصين بالجناح إلى شرح مفصل عن محتويات الجناح البالغ مساحته 2400 متر مربع، وما يشتمل عليه من أنشطة وصور ومقتنيات ومبادرات وإنجازات لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ـ رحمه الله ـ في جميع المجالات. وتقدم القافلة عدد كبير من مقتنيات وآثار خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله، ومنها سيارته المفضلة في التجوال رسميًا وفي رحلاته البرية إضافة إلى لباس العرضة الذي كان يرتديه وانتهاء بآخر ثوب ارتداه في حياته. ويحتوي المعرض على أكثر من 500 صورة متنوعة عن الملك الراحل في مختلف مراحل حياته، وكذلك في شتى المناصب التي تولاها وزياراته الرسمية وغير الرسمية التي قام بها.
ثوب الملك عبدالله للعلوم
وقال الديوان الملكي: "إلا أن الضغط على العصب جراء الانزلاق الغضروفي قد ازداد في الآونة الأخيرة؛ ما زاد من الألم واستدعى إجراء العملية على نحو عاجل، وفق نصيحة الأطباء". وغادر الملك عبدالله الثاني بلاده متجها إلى ألمانيا لإجراء العملية الجراحية، وأدى ولي العهد الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، اليمين الدستورية، نائبا للملك، بحضور هيئة الوزارة، وفق وكالة الأنباء "بترا". ونشرت الملكة رانيا العبدالله في خاصية "القصص" عبر حسابها الرسمي على موقع "إنستغرام"، الأحد الماضي، لقطات من أدائها مناسك العمرة، ودعت لزوجها بالشفاء قائلة: "اللهم إني أستودعك سيدنا، فاحفظه بعينك التي لا تنام، وألبسه ثوب الصحة والعافية واكلأه برعايتك". وتوجهت الملكة رانيا إلى الأراضي السعودية ضمن بعثة لأداء العمرة تضم 550 سيدة أردنية من جميع محافظات الأردن، من أسر الشهداء والمتقاعدات العسكريات والناشطات في خدمة المجتمع، ومن المستفيدات من الجمعيات الخيرية والتعاونية ومؤسسات المجتمع المدني، إلى جانب عدد من المتطوعين الشباب.
ثوب الملك عبدالله بن عبدالعزيز
واستهدفت عدسات زوار المهرجان شجرة الزيتون التي ترتكز شامخةً في معرض المزارعين، والتي سقاها الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود -يرحمه الله- في زيارته للجوف قبل تسع سنوات، حيث حرص الزوار والضيوف على توثيق الشجرة في عدسات أجهزتهم المحمولة، فضلاً عن الصور التذكارية بجانب الشجرة المباركة. وقال الرئيس التنفيذي للمهرجان المهندس محمد بن أحمد البراهيم، إن أمانة منطقة الجوف تولي اهتمامًا في زراعة شجرة الزيتون لاعتبارها من الشجر المبارك، كما أن شجرة الزيتون أصبحت إرثًا حضاريًا ورمزًا لها. وعن دور الأمانة نحو الشجرة التي غرسها المغفور له الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، قال البراهيم إنها موجودة في مشتل الأمانة حالها حال الشتلات الأخرى، وإحضارها للمهرجان يعتبر لمسة وفاء من أهل الجوف للقائد الراحل.
ثوب الملك عبدالله الجامعي
إن مشاعر المواطنين في محافظة أملج كما هي في كل مدينة وقرية مشاعر حب وتجسيد للحمة بين الحاكم والمحكوم. فقد تحدث لي كل من محافظ املج الاستاذ محمد الرقيب رئيس بلدية أملج محمد أبو راشد ومحافظ مؤسسة التحلية باملج المهندس عبدالله الحجوري. بقولهم إن الفرح الكبير والسعادة الغامرة التي لمسها وشاهدها الجميع في محافظة أملج وهجرها وقراها من الرجال والنساء والاطفال والشيوخ كلهم دعو لهذا القائد الرائد عبدالله بن عبدالعزيز بأن يمد في عمره وان يلبسه ثوب الصحة والعافية وان يمده بعونه وتوفيقه ونائبيه الأمينين ولي عهده الأمين والنائب الثاني حفظهم الله. حفظ الله ملك القلوب الذي وضع كرامة انسان هذا الوطن وعزته فوق كل اعتبار وأدام على وطننا العزيز نعمة الأمن والأمان والاستقرار. التصنيف: تصفّح المقالات
وقوله: "في لفظٍ: ثوبَ مَذَلَّةٍ"، أي: وفي روايةٍ أُخرى مِن الحديثِ، أنَّ مِن وَعيدِ اللهِ لِمَن يَفعَلُ ذلك أن يُلبَسَ ثِيابًا يُذَلُّ بها؛ على عَكسِ ما كان يَقصِدُه بِلُبسِه أمامَ النَّاسِ؛ فالجزاءُ مِن جِنسِ العمَلِ.
خلط بين البرقع السعودي والمصري
واعتبرت المهتمة بتاريخ التراث ريم البسام أن الاهتمام بالتراث وإحياء لباسنا التقليدي جميل، ولكن "يجب معرفة أن كثيراً من أشكال البراقع التي ظهرت حالياً لا تنتمي للجزيرة العربية". تحديث التراث وعصرنته أصبح واقعاً لدى الشباب (وزارة الثقافة السعودية)
وقالت المهتمة بهوية الحجاز "ربى القرشية"، إن تراثنا السعودي واسع ومتنوع "مما يصعب معه الإلمام به كله، ولكن جهلك بالشيء لا يعني عدم وجوده، والأسوأ أن تجحده وتنسب تراثنا لغيرنا، بينما العالم يحافظ على تراثه ويريه العالم بفخر، نحن نجحد تراثنا وننسبه لغيرنا"، مؤكدة أن ما يحدث حالياً هو "الخلط بين البرقع الحجازي والمصري، فالحجازي مكون من قطع ذهب تخلو من القماش وترتديه نساء الأشراف في مكة ، ويقدم كمهر لبعض نساء الطائف، أما البرقع المصري والمتداول حالياً بشدة بعد الإعلان عن لبس ملابسنا التراثية فهو قماش أسود به جنيهات". بينما ترى عضو الشورى الدكتورة مها السنان المهتمة بالشأن الثقافي، أن تحديث التراث أو عصرنته أصبح واقعاً لدى الشباب اليوم في ظل بحثهم عن هويتهم ضمن إطار يناسب المتغيرات المتسارعة في العالم، وضمن عصر أصبح العالم فيه فعلاً صغير "لذا نشهد بين فترة وأخرى، وخصوصاً ضمن مواسم أو احتفالات معينة كاليوم الوطني ومهرجان الجنادرية التراثي، الحداثة في شكل مختلف، كتعبير من جيل الشباب عن رغبتهم في تطوير تراثهم".
لبس التراث السعودي والعالمي
ولا يكتفي العريس فقط بلبس الدقلة، بل يشاركه في ذلك اخوانه أو اصدقاؤه، كذلك اخوان العروس، شريطة أن تكون أكثر بساطة وأقل كلفة، مقارنة بدقلة العريس التي تكون مكلفة، إذ قد يصل سعرها إلى 20 ألف ريال، وهذا يعتمد «إلى نوعية القماش والزخارف المطلوبة، فهناك من يفضلها مليئة بالنقوش والزخارف من الأمام والخلف، وهناك من يريد الحروف بارزة وسميكة، وهذه الطريقة متعبة جدا مما ينعكس على كلفتها وسعرها». الجديد ايضا ان الدقلة لم تعد حكرا على الرجل، فقد أغرت بجمالها وعمليتها المرأة، خصوصا المحجبة، التي وجدت فيها مخرجا أنيقا لها عندما تسافر إلى الخارج، «كانت المحجبة في السعودية ترتدي العباءة السوداء، لكنها كانت تقع في حيرة عندما تسافر إلى الخارج، ومن هنا بدأت تستبدل العباءة السوداء بالدقلة التي يمكنها ان تلبسها فوق اي زي، لكن لا بد من الإشارة إلى انها تختلف عن دقلة الرجل، بكونها واسعة من أسفل كما ان تطريزاتها تكون خفيفة وألوانها هادئة».
لبس التراث السعودي اليوم
لبسنا يوم بدينا جاهز هي الأزياء التراثية الشعبية السعودية، وهي الأزياء أو اللباس والتصاميم التي كان يلبسها السعوديون في بدايات الدولة السعودية الأولى، أي في الفترة التي بدأت فيه الدولة السعودية بالظهور تاريخيًا، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن شعار يوم التأسيس السعودي لعام 2022 وسنضع صور لبسنا يوم بدينا جاهز بالإضافة إلى مجموعة الصور عن الأزياء الخاصة بيوم التأسيس في المملكة العربية السعودية للأطفال والبنات. شعار يوم التأسيس السعودي 2022
إنَّ شعار يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية لعام 2022 هو (يوم بدينا) وبناء على هذا الشعار صارت جميع الأمور التي تتعلق بيوم التأسيس السعودي لعام 2022 تتعلق بهذا الشعار، فالأزياء في المملكة العربية السعودية الخاصة بيوم التأسيس صارت أزياء تتصل بشكل مباشر بالتراث، وبأزياء المجتمع السعودي في الفترة التي تأسست فيها الدولة السعودية الأولى، وهي فترة عشرينيات القرن الثامن عشر، وفيما يأتي سوف نضع مجموعة من الصور التي توضح لبسنا يوم بدينا.
لبس التراث السعودي للإعتماد
لا تعتبر الدقلة من عناصر الزي السعودي الرسمي، وهي لباس شبيه بالبشت لكنه مليء بالزخارف ويلبس في الأفراح غالباً، ودائماً ما يلبسها ملوك السعودية عند أدائهم لـ العرضة وفي مهرجان الجنادرية خصوصاً. تعرف الدقلة السعودية في مناطق المملكة، ويرتديها الرجل فوق الثوب خاصة في مناسبات مثل الأعراس، ويعود تاريخها إلى زمن بعيد في شبه الجزيرة العربية حيث اعتاد الناس على ارتدائها في الشتاء. عادة ما تصنع الدقلة من القطن أو الصوف أوحتى الجلد في بعض الأحيان، وهي أحد الأزياء التراثية يتم ارتداؤها في مناطق مختلفة من المملكة. وتعتبر الدقلة زي سعودي تراثي نراه بعديد من التصاميم والنقوش والزخارف على أقمشة متنوعة تعكس الجودة العالية للدقلة. وتشكل أنماط متنوعة لإكمال المظهر الكلي. لبس يوم التأسيس دليلك في ازياء يوم التأسيس السعودي - مجلة محطات. ومن المعروف في السعودية وبقية دول الخليج أن العريس في حفلة زفافه يرتدي المشلح الأسود أو السكري، إلا أن الكثير، خاصة من الحجازيين، يفضلون اليوم ارتداء الدقلة عن المشلح، خاصة ذات اللون السكري المطرزة بالخيوط المقصبة الذهبية، التي يتخللها اللون الفضي. كما أن أكثرهم يفضل كتابة اسمه واسم العروس بطريقة مزخرفة على الدقلة، إلا أنه أحيانا بحكم طبيعة المنطقة وثقافتها يفضل بعضهم كتابة اسمهم فقط ويتحفظون بكتابة أسماء زوجاتهم ويرونها عيبا.
لبس التراث السعودي الفرنسي
«المرودن» هو الثوب الذي يلبس تحت الدخلة وله أياد طويلة ويبرز «المرودن» بوصفه أحد القطع الأساسية في الزي الذي تؤدى به رقصة العرضة السعودية، متميزاً بسمته الفضفاض، واتساع الأكمام عند طرفيه، بحيث إن أكمامه تصل إلى الأرض عند إرخاء اليدين، وتسمى حينئذٍ «ذليقة»، ولإتساع الأكمام والأردان هذا دالته الإيحائية عند من يلبس «المردون» تنظر في إظهار الهيبة عبر الملبس، حيث يكون لابسه جاهزًا لتشمير ساعديه في يسر وسهولة، مظهرًا ما يتمتع به من قوة جسدية مهابة، وفي ذلك ما يكفي لضعضعة وتفتيت عزيمة الخصوم. ورغم اتساع الأردان والأكمام في «المرودن»، إلا أن هذا الثوب يكون عاديًا في بقيته ممتدًا على طول الجسد، كاسيًا سائره من حد الكتفين إلى القدمين، ومن فوق «المرودن» يتم لبس حزام لحمل السلاح والذخيرة. ويقال ان «المرودن» كان يلبس قبل خمسين إلى ستين سنة في نجد والطريف أنه كان لا يلبسه إلا التجار وأمراء العشائر والوجهاء لكلفته المادية. لبس التراث السعودي للاستثمار. يصنع «المرودن» من قماش الكتان الأبيض، المعروف قديمًا بـ»الساحلي»، و»التترو»، ويكون تفصيله بحسب قامة الرجل، وحجم جسمه، وعادة يلبس فوق ثوب عادي، كما يلبس فوقه «الصاية» أو «الدقلة»، حسب ما هو مشاهد في العرضات الشعبية التي تقام في العديد من المناسبات.
لبس التراث السعودي للاستثمار
لبس يوم التأسيس السعودي إلى هنا نختتم المقال ، وقد عرضنا خلاله من صور لبس اهل الحجاز الاصلي قديما للنساء والرجال ، كما أوضحنا الفرق بين لبس أهل الحجاز قديما ولبس أهل المملكة الحالي.
وفي سياق توثيق مرحلة ما قبل شيوع النقاب أو البرقع بين كل مناطق السعودي يقول عضو الشورى السابق المؤرخ محمد آل زلفة، "أتذكر أمي وزوجتي قبل أن أتزوجها وكل أخواتي وكل بنات منطقة عسير من جنوب الطائف إلى حدودنا الجنوبية بلا غطاء على الوجه ولا نقاب". ولفت إلى أن هناك خلطاً بين البرقع التقليدي، والنقاب الذي فرض على أنه عبادة في الآونة الأخيرة، حيث كان البرقع عادة لدى بعض القبائل في المنطقة الوسطى كلبس تقليدي فقط، إلا أن الحشمة والأصالة والحياء كانت شأن جميع النساء في ذلك العهد بلا ريب. لبس التراث السعودي الفرنسي. أسعار خيالية
عودةً إلى "يوم التأسيس" في السعودية ، فإنه ما إن أعلن رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه في البلاد تركي آل الشيخ، في تغريدة على حسابه في "تويتر"، أن في 22 فبراير يكون الدخول مجانياً لمناطق الفعاليات لكل شخص يلبس لبس يوم التأسيس، حتى ظهر الترويج للبرقع وبيعه من بعض الحسابات بأسعار فلكية، وبدأت بعض التطبيقات تعج به، وقام أحد الحسابات بعرض برقع تزعم أن عمره يصل إلى 200 سنة، وبطرحه في المزاد بلغ سعر بيعه 20 ألف ريال. وكان دليل أزياء "يوم التأسيس" قد تناول ملابس كل منطقة في السعودية، مثل لباس المنطقة الوسطى (الرياض والقصيم) الذي كان على ثلاثة أشكال، الأول للرجال "عقال، غترة، دقلة، والثاني: عقال، غترة، المردون، خنجر، ثوب، والثالث: عقال، غترة، دقلة، محزم، ثوب، أما ملابس النساء فالأول: برقع، شيلة، مقطع، حزام، والثاني: هامة، بشت، كرته، شنطة، والثالث: بخنق".