الرئيسية / أسئلة تكشف شخصية من أمامك منوعات خالد المر 2021-03-10 لعبة تحليل الشخصية بالاسئلة لتتعرف على نفسك من جديد لعبة تحليل الشخصية بالاسئلة هي عبارة عن مجموعة من الأسئلة المتنوعة التي تساعدك في تحليل شخصيتك بكل سهولة، وهذا عندما… أكمل القراءة »
أسئلة تكشف شخصية من أمامك - المورد وسم
كتابة - تاريخ الكتابة: 30 سبتمبر, 2020 6:01
- آخر تحديث:
Advertising اعلانات
أسئلة تكشف شخصية من أمامك بسهولة، فمجال علم النفس تمكن من تحديد مجموعة من الأسئلة التي فور الإجابة عنها تكشف لك كل أفكار ومشاعر الشخص الذي أمامك، ونتحدث عن تلك الموضزع بشيء من التفصيل خلال المقال التالي. أسئلة تكشف شخصية من أمامك
تم تصميم الأسئلة من قبل علماء علم النفس بهدف الكشف عن شخصيات البشر، وتلك الأسئلة عبارة عن:
1. ما هي أفضل صفات شخصيتك من وجهة نظرك؟
2. ما هي أكبر مخاوفك في الحياة؟
3. ما هي أسوأ صفاتك الذي تتمنى أن تتخلص منها؟
4. ما هو تعريف الحب لديك؟
5. ما هي أكثر اللحظات المحرجة لديك؟
6. هل ترى أن أحلامك تحتاج لمعجزة حتى تتحقق؟
7. ما هو العمر الذي ترى أنك تعيشه الآن، ولماذا؟
8. هل تذوقت مرارة الفشل والحسرة من قبل؟
9. هل تخاف من كبر السن والوصول لمرحلة الشيخوخة، وإذا كنت تخاف ما هو سبب خوفك؟
10. ما الذي يمنعك من تحقيق أحلامك؟
أسئلة أخرى لمعرفة الشخصية
1. ما هي أحسن مهارة ونشاط ترغب في ممارستها؟
2. في حال فشلك في أمر ما، هل تخاف من المحاولة مرة أخرى بسبب مرارة الفشل وخيبة الأمل؟
3. ما هو اليوم المثالي بالنسبة لك؟
4.
أسئلة تكشف شخصية من أمامك - اسئلة
الأحد, 24 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / أسئلة تكشف شخصية من أمامك
سؤال وجواب mohamed Ebrahim 11/09/2020 0 529
أعرف شخصيتك الأن من خلال لعبة تحليل الشخصية بالاسئلة
لعبة تحليل الشخصية بالاسئلة لعبة تحليل الشخصية بالاسئلة، يعدّ أحد فروع علم النفس التي تفيد الإنسان في معرفة شخصيته، والتي…
اسئلة تكشف شخصية من امامك - جريدة الساعة
هناك الكثير من الأسئلة تكشف شخصية من أمامك ومعرفة ما يدور في أذهانهم، حيث يوفر مجال علم النفس العديد من الأسئلة التي تساعد في التعرف على طريقة تفكير الشخص ومشاعره وميوله، وتشمل أسئلة ترفيهية ونفسية وعقلية وجريئة، ومن خلال موقع جربها سنعرض لكم أسئلة تكشف شخصية من أمامك بشيء من التفصيل، في الفقرات الآتية. أسئلة تكشف شخصية من أمامك
إن نجاح العلاقات الاجتماعية يعتمد على مدى قدرة تفاهم وثقة الشخص بالطرف الآخر، وعادةً يفهم الشخص غيره مع مرور الوقت والتعرض للكثير من المواقف، إلا أنه هناك الكثير من الأشياء لازالت غير معروفة سواء كان ذلك حبيب أو صديق، ومن الضروري معرفة نوايا المُحيطين بك.
غالبًا ما تتغير مشاعره تجاه الناس بسرعة، لكنه صادق في كل مشاعره. الوردي يقوم هذا الشخص دائمًا بمحاولات عديدة للوصول إلى أفضل الدرجات والأماكن، لأنه دائمًا ما يحب أن يكون في القمة. إنه أيضًا شخص عطوف يحب مساعدة الآخرين ويهتم بهم، لكنه أيضًا شخص لا يمكنك إرضاءه بسهولة. البنفسج يعرف هذا الشخص بين الناس بأنه شخص مرح يحب الحياة. لكن أصدقائه دائمًا يصفونه بالغباء، ولهم الحق في ذلك. كما أن لديه بعض الغموض والغرابة في شخصيته. لكنه يقدر أبسط الأشياء التي تأتي إليه. الأخضر هذا النوع من الأشخاص هادئ بطبيعته وقادر على التعرف على الناس بسهولة وبكل سهولة. كما أنه يصنع العديد من الأصدقاء بسرعة في المكان الذي يدخل إليه. بني هذا الشخص يتمتع بلياقة بدنية قوية. هذا لأنه يحب ممارسة الرياضة ويمكن أن يقع في الحب بسهولة. ولكن إذا خذلته عشيقه، فإنه ينساه بسهولة أيضًا. كانت هذه بعض الأسئلة التي يمكنك من خلالها استكشاف شخصية أمامك. جربه وانظر كم هو صحيح.
علامة إستفهام في حياتنا. كيف تعرف أن هذا الشخص عصبي أو هادئ و غير عصبي؟
لو كان يقبل أن يتنازل لأحد أخر في دوره في طابور ما فهو هادئ و ليس عصبي. لو يخفق قلبه بقوة و بدأ في التوتر لو ثقبت إطارات سيارته فهو هادئ و ليس عصبي. لو كان يتقبل التأخير عن الموعد ببساطة فهو هادئ و ليس عصبي. لو أتصل بك و كان هاتفك مشغول و لم ينتظر و حاول الوصول إليك بوسيلة أخرى بدون وجود حالة طوارئ فهو عصبي.
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. ذلك إلى تسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتعزيته عن تكذيب المشركين له وللقرآن: لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين وإلى طمأنة قلوب المؤمنين وتصبيرهم على ما يلقون من عنت المشركين; وتثبيتهم على العقيدة مهما أوذوا في سبيلها من الظالمين; كما ثبت من قبلهم من المؤمنين. وجسم السورة هو القصص الذي يشغل ثمانين ومائة آية من مجموع آيات السورة كلها والسورة هي هذا القصص مع مقدمة وتعقيب، والقصص والمقدمة والتعقيب تؤلف وحدة متكاملة متجانسة، تعبر عن موضوع السورة وتبرزه في أساليب متنوعة، تلتقي عند هدف واحد، ومن ثم تعرض من كل قصة الحلقة أو الحلقات التي تؤدي هذه الأغراض. لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين. [ ص: 2584] ويغلب على القصص كما يغلب على السورة كلها جو الإنذار والتكذيب، والعذاب الذي يتبع التكذيب، ذلك أن السورة تواجه تكذيب مشركي قريش لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستهزاءهم بالنذر، وإعراضهم عن آيات الله، واستعجالهم بالعذاب الذي يوعدهم به; مع التقول على الوحي والقرآن; والادعاء بأنه سحر أو شعر تتنزل به الشياطين! والسورة كلها شوط واحد –مقدمتها وقصصها وتعقيبها - في هذا المضمار؛ لذلك نقسمها إلى فقرات أو جولات بحسب ترتيبها، ونبدأ بالمقدمة قبل القصص المختار: طسم.
﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
تلك آيات الكتاب المبين..
طا. سين. ميم.. ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. الأحرف المقطعة للتنبيه إلى أن آيات الكتاب المبين - ومنها هذه السورة - مؤلفة من مثل هذه الأحرف; وهي في متناول المكذبين بالوحي; وهم لا يستطيعون أن يصوغوا منها مثل هذا الكتاب المبين، والحديث عن هذا الكتاب متداول في السورة، في مقدمتها ونهايتها، كما هو الشأن في السور المبدوءة بالأحرف المقطعة في القرآن. وبعد هذا التنبيه يبدأ في مخاطبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي يهمه أمر المشركين ويؤذيه تكذيبهم له وللقرآن الكريم; فيسليه ويهون عليه الأمر; ويستكثر ما يعانيه من أجلهم; وقد كان الله قادرا على أن يلوي أعناقهم كرها إلى الإيمان بآية قاهرة تقسرهم عليه قسرا: لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 3
وهم يطلبون الآيات، ولكن أكثرهم لا يؤمن بهذه الآية: وما كان أكثرهم مؤمنين! وتنتهي مقدمة السورة بالتعقيب الذي يتكرر في السورة بعد استعراض كل آية: وإن ربك لهو العزيز الرحيم..
العزيز القوي القادر على إبداع الآيات، وأخذ المكذبين بالعذاب الرحيم الذي يكشف عن آياته، فيؤمن بها من يهتدي قلبه; ويمهل المكذبين; فلا يعذبهم حتى يأتيهم نذير، وفي آيات الكون غنى ووفرة، ولكن رحمته تقتضي أن يبعث بالرسل للتبصير والتنوير، والتبشير والتحذير.
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ-آيات قرآنية
وقوله: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ أي: مهلك نَفْسَكَ أي: مما تحرص وتحزن عليهم أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ، وهذه تسلية من الله لرسوله -صلوات الله وسلامه عليه- في عدم إيمان مَنْ لم يؤمن به من الكفار، كما قال تعالى: فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ [سورة فاطر:8]، وقال: فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا [سورة الكهف:6]. قال مجاهد، وعكرمة، والحسن، وقتادة، وعطية، والضحاك: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أي: قاتل نفسك.
ويعقب على هذا الإعراض عن ذكر الله ورحمته بالتهديد بعقابه وعذابه: فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون..
وهو تهديد مضمر مجمل مهول، وفي التعبير سخرية تناسب استهزاءهم بالوعيد فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون ستأتيهم أخبار العذاب الذي يستهزئون به! وهم لن يتلقوا أخبارا، إنما سيذوقون العذاب ذاته، ويصبحون هم أخبارا فيه، يتناقل الناس ما حل بهم منه، ولكنهم يستهزئون فيستهزأ بهم مع التهديد المرهوب! وإنهم يطلبون آية خارقة; ويغفلون عن آيات الله الباهرة; فيما حولهم وفيها الكفاية للقلب المفتوح والحس البصير; وكل صفحة من صفحات هذا الكون العجيب آية تطمئن بها القلوب. لعلك باخع نفسك الا. أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم؟ إن في ذلك لآية، وما كان أكثرهم مؤمنين..
ومعجزة إخراج النبات الحي من الأرض، وجعله زوجا ذكرا وأنثى، إما منفصلين كما في بعض فصائل النبات، وإما مجتمعين كما هو الغالب في عالم النبات، حيث تجتمع أعضاء التذكير وأعضاء التأنيث في عود واحد، هذه المعجزة تتكرر في الأرض حولهم في كل لحظة: أولم يروا!
وإسناد { باخع} إلى { أن لا يكونون مؤمنين} مجاز عقلي لأن عدم إيمانهم جُعل سبباً للبخع. وجيء بمضارع الكون للإشارة إلى أنه لا يأسف على عدم إيمانهم ولو استمر ذلك في المستقبل فيكون انتفاؤه فيما مضى أولى بأن لا يؤسف له. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 3. وحذف متعلق { مؤمنين} ؛ إما لأن المراد مؤمنين بما جئتَ به من التوحيد والبعث وتصديق القرآن وتصديق الرسول ، وإما لأنه أريد بمؤمنين المعنى اللَّقبي ، أي أن لا يكونوا في عداد الفريق المعروف بالمؤمنين وهم أمة الإسلام. وضمير { أن لا يكونوا} عائد إلى معلوم من المقام وهم المشركون الذين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم وعُدل عن: أن لا يؤمنوا ، إلى { أن لا يكونوا مؤمنين} لأن في فعل الكون دلالة على الاستمرار زيادة على ما أفادته صيغة المضارع ، فتأكّد استمرار عدم إيمانهم الذي هو مورد الإقلاع عن الحزن له. وقد جاء في سورة الكهف ( 6) { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث} بحرف نفي الماضي وهو ( لم) لأن سورة الكهف متأخرة النزول عن سورة الشعراء فعدم إيمانهم قد تقرر حينئذ وبلغ حدّ المأيوس منه. وضمير { يكونوا} عائد إلى معلوم من مقام التحدّي الحاصل بقوله: { طسم تلك آيات الكتاب المبين} [ الشعراء: 1 ، 2] للعلم بأن المتحدَّيْن هم الكافرون المكذبون.