سيئول، 20 أبريل (يونهاب) -- قال المرشح لمنصب وزير الدفاع "لي جونغ-سوب" اليوم الأربعاء إنه لا يدعو إلى إلغاء الاتفاق العسكري للحد من التوترات العسكرية والموقع بين الكوريتين في عام 2018. وفي إجابة مكتوبة على أسئلة النواب، قال "لي" إنه يخطط للتحقق مما إذا كانت شروط الاتفاق يتم تنفيذها بأمانة لتحقيق هدفها المتمثل في الحد من التوترات وبناء الثقة بين الكوريتين. وقال في الإجابات التي قُدمت إلى رئيس لجنة الدفاع البرلمانية قبل جلسة إقرار تعيينه "مين هونغ-تشول": «ليس موقفي أن يتم إلغاء اتفاقية 19 سبتمبر العسكرية بين الجنوب والشمال». أضف مواقيت الصلاة في دينين، فرنسا إلى موقعك. وقد تم توقيع الاتفاقية بعد القمة بين الكوريتين في عام 2018، ودعت إلى إنشاء مناطق عازلة في البر والبحر والجو لمنع الأعمال العدائية ومنع وقوع الاشتباكات العرضية. وسُئل "لي"، وهو نائب سابق لرئيس هيئة الأركان المشتركة، عما إذا كان ينبغي وصف كوريا الشمالية بأنها «العدو الرئيسي» لكوريا الجنوبية في ورقة السياسات الدفاعية، وهي تسمية استخدمتها كوريا الجنوبية أحيانا وتركتها أحيانا منذ عام 1995. وأجاب "لي": «يجب اعتبار كوريا الشمالية عدوًا طالما أنها تواصل أشكالها المختلفة من الاستفزازات وتسبب القلق بين شعبنا»، وأضاف: «وفيما يتعلق بكيفية وصف (كوريا الشمالية) في الكتاب الأبيض للدفاع، سأقرر ذلك بعناية».
حوالي 41 ألف شخص يحضرون حفل تنصيب يون | وكالة يونهاب للانباء
معبّرا عن أمله في استئناف المحادثات مع الولايات المتحدة في أسرع وقت ممكن". وتنتهي ولاية رئيس كوريا الجنوبية الحالي مون جيه-إن مون البالغة 5 سنوات، في يوم 9 ماي المقبل. جو بايدن في كوريا الجنوبية الشهر المقبل
سيجري الرئيس الأمريكي جو بايدن زيارة إلى كوريا الجنوبية في الفترة مابين 20 و22 ماي المقبل. أياما قليلة بعد تنصيب الرئيس الجديد للبلاد يون سيوك-يول. وحسب ما نقلته وكالة "يونهاب" الرسمية في كوريا الجنوبية يوم 21 أفريل، من المتوقع أن يزور بايدن البلاد "قبل أو بعد سفره إلى اليابان لحضور اجتماع الحوار الأمني الرباعي في 24 ماي". وسيكون لقاء بايدن مع نظيره الكوري، أسرع قمة بين البلدين. المرشح لمنصب وزير الدفاع: لا أدعو إلى إلغاء الاتفاق العسكري بين الكوريتين لعام 2018 | وكالة يونهاب للانباء. حيث ينتظر أن ينصّب سيوك-كرئيس للبلاد بتاريخ 10 ماي القادم. كوريا الشمالية تستعدّ لتنظيم عرض عسكري "ضخم"
في 18 أفريل، قالت وكالة يونهاب في كوريا الجنوبية، إن الجارة الشمالية تستعدّ لإجراء عرض عسكري ضخم. يشارك فيه أكثر من 20 ألف جندي. بمناسبة الذكرى الـ90 لتأسيس الجيش يوم 25 أفريل الجاري. ونقلت وكالة "يونهاب" الرسمية عن مسؤول في الجيش الكوري الجنوبي، أنّ الجارة الشمالية "تستعدّ لعرض عسكري ضخم. بتجنيد أكثر من 10 آلاف جندي في مطار ميريم في بيونغ يانغ".
أضف مواقيت الصلاة في دينين، فرنسا إلى موقعك
ورجّح المسؤول أن يرتفع عدد الجنود المشاركين في العرض العسكري مع نهاية الأسبوع الجاري، ليصل إلى 20 ألف جندي. كما تمّ حشد مجموعة من المعدّات العسكرية مثل الدبابات والطائرات ومنصة الإطلاق المتنقلة. وغيرها من الآليات في مطار ميريم"، وفقا لذات المصدر. كوريا الشمالية تعلن عن إطلاق "سلاح تكتيكي جديد"
أعلنت كوريا الشمالية يوم الأحد عن إطلاق "نوع جديد من الأسلحة التكتيكية". بحضور زعيم البلاد كيم جونغ أون. وقالت وكالة الأنباء المركزية في كوريا الشمالية إن الزعيم كيم جونغ أون شهد تجربة السلاح الجديد بنجاح. لي سي يونغ جو جونغ يون. ووُصف السلاح الجديد لبيونغ يانغ، الذي لم تذكر الوكالة أي تفاصيل عنه. بأنّه "ذو أهمية كبيرة في تعزيز الكفاءة في تشغيل الأسلحة النووية". بالمقابل، قالت هيئة الأركان المشتركة لكوريا الجنوبية إنها رصدت إطلاق كوريا الشمالية لقذيفتين نحو البحر الشرقي مساء السبت. وحسب ماذكرته وكالة "يونهاب" الرسمية للأنباء في كوريا الجنوبية، فقد قطعت القذيفتان حوالي 110 كيلومترات على ارتفاع 25 كيلومترا. بسرعة تقلّ عن 4 ماخ. كوريا الشمالية تحتفل بذكرى ميلاد المؤسّس "بدون استعراضات عسكرية"
ويوم 16 أفريل، لم تشمل احتفالات كوريا الشمالية بالذكرى الـ110 لميلاد مؤسسها كيم إل سونغ، أيّ استعراضات عسكرية.
المرشح لمنصب وزير الدفاع: لا أدعو إلى إلغاء الاتفاق العسكري بين الكوريتين لعام 2018 | وكالة يونهاب للانباء
ودعا بيونغ يانغ إلى التوقّف عمّا وصفه التصرفات التي تزعزع الاستقرار. وحسب ما نقلته رويترز ، قالت القيادة العسكرية الأمريكية في منطقة المحيط الهادي والمحيط الهندي في بيان إنّ "إطلاق كوريا الشمالية صاروخا بالستيا جديدا، من شأنه زعزعة الاستقرار في المنطقة". من جهتها، أفادت وزارة الدفاع في كوريا الجنوبية بأنّ بيونغ يانغ أطلقت قذيفة غير معروفة في عملية فاشلة، حسب المصدر. مقالات ذات صلة
جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة
الموقع في التعليقات. حوالي 41 ألف شخص يحضرون حفل تنصيب يون | وكالة يونهاب للانباء. لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة! امريكا تحشر انفها في كل صغيرة وكبيرة امريكا تتدخل في شؤون الدول الاخري بكل وقاحة وبكل ارهاب واجرام. هذا يسمي اختراق جائر في سيادة الدول وحقها في الوجود. كوريا وفلسطين وسوريا والعراق وايران ولبنان وتونس وفرنسا وبريطانيا دول حرة مستقلة لا يحق لاي مان ان يتدخل في شؤونها الداخلية وخاصة الامنية والقومية منها والعسكرية وغيرها. لا للظلم والعدوان والارهاب يا امريكا كفاك كفاك كفاك اجراما بحق الشعوب والامم.
سيئول، 22 أبريل (يونهاب) -- من المقرر أن تتم دعوة حوالي 41 ألف شخص لحفل تنصيب الرئيس القادم يون سيوك-يول، وفقا لما قالته اللجنة التحضيرية لحفل التنصيب اليوم الجمعة. وقالت كيم يون-جو، المتحدثة باسم اللجنة التحضيرية إن حفل التنصيب سيقام في ساحة أمام الجمعية الوطنية في الساعة 11 صباح يوم 10 مايو. وقبل الاحتفال، سيزور يون مقبرة سيئول الوطنية لتكريم الأبطال الكوريين الذين سقطوا في الحرب. وكان عدد الحاضرين أعلى مما كان متوقعا في الأصل حيث رفعت كوريا الجنوبية جميع قواعد التباعد الاجتماعي، باستثناء إلزامية ارتداء الكمامة. وقالت كيم إنه سيُطلب من جميع الحاضرين ارتداء الكمامات في الحفل. وقالت كيم إن اللجنة تناقش قائمة الضيوف الذين ستتم دعوتهم. لي جو يونغ الأفلام والعروض التلفزيونية. ومن بين القائمة، الرئيسة السابقة بارك كون-هيه. ودعاها يون عندما قام بزيارتها في وقت سابق من هذا الشهر. ردا على ذلك، قالت بارك إنها غير متأكدة مما إذا كان بإمكانها الحضور لكنها ستحاول تحسين صحتها وحضور الحفل. وردا على سؤال عما إذا كانت بارك ستحضر الحفل، قالت المتحدثة إن يون دعا بارك، وسيرسل رئيس اللجنة التحضيرية خطاب دعوة إلى بارك إذا لزم الأمر. وتماشيا مع التقاليد، ستتم دعوة أفراد عائلات الرؤساء السابقين، بما في ذلك زوجة الرئيس السابق روه مو-هيون.
عكس ما كانت تترقّبه الجارة الجنوبية وحليفتها واشنطن. وقالت وكالة "يونهاب" الرسمية في كوريا الجنوبية، إنّ السلطات العسكرية والاستخباراتية في كوريا الجنوبية لا تتوقّع قيام كوريا الشمالية بعرض عسكري في ذكرى العام الجاري. وكانت "يونهاب" قد نقلت في وقت سابق عن مسؤول عسكري في سيول، أنّ الحكومة تراقب عن كثب التحرّكات المتعلقة بالاستعدادات لاستعراض عسكري في بيونغ يانغ. وأضاف المتحدّث أن كوريا الشمالية لم تصدر أي شيئ يتعلّق باستعراض عسكري. مؤكدا أن سلطات بلاده تدرس إمكانية إقامة مثل هذا الاستعراض في الذكرى السنوية لتأسيس الجيش الكوري الشمالي في 25 أفريل الجاري. "خطوة نادرة" بين سيول وواشنطن تحسّبا لتجربة نووية قد تجريها بيونغ يانغ
ويوم 14 أفريل، اجتمع رئيس هيئة الأركان المشتركة لكوريا الجنوبية وون إن-تشول مع قائد قيادة القوات المشتركة الكورية الأمريكية بول لاكاميرا. على متن حاملة الطائرات الأمريكية "يو إس إس أبراهام لينكولن" التي تبحر في البحر الشرقي. وقالت وكالة "يونهاب" الرسمية في كوريا الجنوبية، إنّ هذا اللقاء يعدّ "خطوة نادرة" بين البلدين. ويهدف إلى بعث رسالة إلى بيونغ يانغ بشأن وحدة الحليفين.
رباها أبوها على عزة النفس والاعتزاز بأنوثتها وعلمها وأدبها وكانت عائشة بنت طلحة إحدى "سيدات" عصرها، تقرأ الشعر وتتذوقه وترويه ولها مجلس أو "ندوة" أدبية يُدعى اليها الشعراء والأدباء وسادة القوم. وكانت لا تحتجب من الرجال فتجلس وتأذن لهم بالدخول عليها وهي في كامل لباسها. يروي ابن إسحاق عن أبيه: دخلت على عائشة بنت طلحة بن عبيد الله وكانت تجلس وتأذن كما يأذن الرجل وقال أنس بن مالك لعائشة بنت طلحة: إن القوم يريدون أن يدخلوا اليك فينظروا إلى حسنك! قصة عائشة بنت طلحة بن عبيدالله | قصص. قالت: أفلا قلت لي فألبس حسن ثيابي. ولقد أسهب كتاب السير والمؤرخون في الحديث عن افتتان الرجال بجمال عائشة بنت طلحة وقوة شخصيتها ووضع الملايين والجواهر تحت قدميها كي تقبل بالزواج منهم. ورغم أنها لم تنجب إلا ولداً واحداً طوال حياتها، وهذا كان ينتقص من قدر المرأة وقيمتها في المجتمعات العربية، رغم هذا فإنها كانت لا يرد لها كلمة، بل إن أحد أزواجها أيقظها من نومها كي يهديها عدة جواهر فما كان منها إلا أن صرخت فيه بأن النوم كان أعز عليها من هذه الجواهر التي ألقاها في حجرها. كريمة الأصل فالحقيقة إن ترفع عائشة بنت طلحة واحتقارها للمال هو نتاج طبيعي لشخصية الرجل الذي رباها وأدبها فأحسن تأديبها.
عائشة بنت طلحة والرواية – E3Arabi – إي عربي
وَثَّقَهَا يَحْيَى بن معين. هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا مُغِيْرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيْمَ: أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَباً فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ, فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ فَأَعْتَقَتْ غُلاَماً لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ. عائشة بنت طلحة والرواية – e3arabi – إي عربي. رَوَاهُ: سَعِيْدٌ فِي "سُنَنِهِ". بَقِيَتْ إِلَى قريب من سنة عشر ومائة بالمدينة. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز
ع: عائشة بنت طلحة بن عُبيد الله التيميِّ، [الوفاة: 101 - 110 ه]
وأمها أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ الصَّدِّيقِ. تَزَوَّجَتْ بِابْنِ خَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْدَهُ بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَصْدَقَهَا مُصْعَبٌ مِائَةَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَكَانَتْ أَجْمَلَ أَهْلِ زَمَانِهَا وَأَحْسَنَهُنَّ وَأَرْأَسَهُنَّ، فَلَمَّا قُتِلَ مُصْعَبٌ تَزَوَّجَهَا عُمَرُ بن عبيد الله وأصدقها أَلْفَ أَلْفٍ، حَتَّى قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
بُضْعُ الْفَتَاةِ بِأَلْفِ ألفٍ كاملٍ... وَتَبِيتُ سَادَاتُ الْجُيُوشِ جياعا [ص:77]
حَدَّثَتْ عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا.
عائشة بنت طلحة - أرابيكا
قناة مكافح الشبهات – أبو عمر الباحث
نسف أكاذيب النصارى والرافضة حول أعلام وأئمة الإسلام
براءة عائشة بنت طلحة من افتراءات أبي الفرج الأصفهاني! لتحميل البحث بصيغة pdf اضغط هنا
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
هذه سلسلة ردود علمية على شُبُهات النصارى والرافضة حول أعلام أهل السنة والجماعة. ادَّعَى أحد الرافضة على أحد المنتديات الرَّافضيَّة أن عائشة بنت طلحة كانت امرأة سافرة بل وتشجع على ذلك، وتناقل النصارى الموضوع على منتدياتهم كما هي عادتهم في تشويه كل ما هو إسلامي، دون وعي أو إدراك!! واستدلَّ الرافضيُّ بما رواه الأصفهانيُّ قال:
[ أخبرنِي الحسين بن يحيى، قال: قال حماد: قال أبي: قال مصعب: كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد، فعاتبها مُصْعَبُ في ذلك، فقالتْ: إنَّ الله تبارك وتعالى وَسَمَنِي بِمَيْسَمِ جَمَالٍ أَحْبَبْتُ أنْ يراهُ الناس ويعرفوا فضلي عليهم، فما كنت لأستره، وَواللهِ ما فيَّ وَصْمَةٌ يقدر أن يذكرني بها أحد]. (1)
وللرد على هذا الافتراء أقول:
أولاً: الرواية غير صحيحة:
فالسندُ سَاقِطٌ هالك. مدرسة عائشة بنت طلحة. والمسلمون لا يقبلون في دينهم إلا حديثاً تتوافر فيه شروط قبول الرواية بقسميه الصحيح والحسن، ويجب أن تنطبق على الحديث الصحيح شروط خمس وهي:
1- اتصال السند.
قصة عائشة بنت طلحة بن عبيدالله | قصص
ورواية المجهول عندنا مرفوضة، غير مقبولة. قال الإمام ابن كثير:
[ فَأَمَّا الْـمُبْهَمُ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ ، أَوْ مَنْ سُمِّيَ وَلَمْ تُعْرَفْ عَيْنُهُ فهذا ممن لا يَقْبَلُ رِوَايَتَهُ أَحَدٌ عَلِمْنَاهُ]. (7)
العلة الثالثة: رواية حماد بن سلمة بن دينار عن أبيه مُرسلة. قال الإمام البخاريُّ:
[ سلمة بن دينار.. روى عنه ابنه حماد بن سلمة البصري، مُرسل]. (8)
فرواية حماد بن سلمة عن أبيه مرسلة والمرسل من أقسام الحديث الضعيف. قال الإمام مُسْلِم:
[ وَالْـمُرْسَلُ مِنَ الرِّوَايَاتِ فِي أَصْلِ قَوْلِنَا، وَقَوْلِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْأَخْبَارِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ]. (9)
العلة الرابعة: سلمة بن دينار، أبو حماد لم يُوَثِّقْهُ إلا ابن حبان. عائشة بنت طلحة - أرابيكا. سلمة بن دينار أبو حَمَّاد، لم يُوَثِّقْهُ إلا ابن حبان ومعلوم عند أهل العلم بالحديث تَسَاهُلُ الإمام أبي حاتم بن حبان في التوثيق. قال الإمام ابن حجر العسقلاني:
[ وهذا الذي ذَهَبَ إليه ابنُ حِبَّان مِنَ أنَّ الرجل إذَا انْتَفَتْ جَهَالَةُ عَيْنِهِ كَانَ عَلَى العَدالة إلى أن يتبين جَرْحُهُ مَذْهَبٌ عَجِيبٌ ، والجمهور على خِلَافِهِ]. (10)
فهذه أربعةُ عِلل في رواية واحدة، ويكفينا أنَّ صاحب الكتاب فاسِقٌ مَاجِنٌ كَذَّابٌ ليسقطَ هذا الكتاب كله عند أولي النُّهَى والألباب والبصائر والضمائر.
[12] *الصخب: الصياح؛ أي أنّ بيت خديجة -رضي الله عنها- في الجنة خالٍ من الصياح، مثل صياح أهل الدنيا. [12] *النصب: التعب، أي أنّ بيت خديجة في الآخرة لا يتعب من يسكنه. [12]
المراجع ^ أ ب عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة أم المؤمنين (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 13-15. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة أم المؤمنين (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 17. بتصرّف. ^ أ ب ابراهيم الجمل، ام المؤمنين خديجة بنت خويلد ، القاهرة: دار الفضيلة، صفحة 59-63. بتصرّف. ^ أ ب ت ث صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم (الطبعة الاولى)، بيروت: دار الهلال، صفحة 51. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 6. ↑ عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة ام المؤمنين وسباقة الخلق إلى الإسلام (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 43-51. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 6982، صحيح. ^ أ ب أبو القاسم السهيلي (2000)، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (الطبعة الاولى)، بيروت: دار إحياء التراث، صفحة 273، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب عطية بن سالم، دروس الهجرة ، صفحة 8.
وقال ابن عباس ، وعكرمة ، والضحاك: الفاحشة المبينة: النشوز والعصيان. واختار ابن جرير أنه يعم ذلك كله: الزنا ، والعصيان ، والنشوز ، وبذاء اللسان ، وغير ذلك. يعني: أن هذا كله يبيح مضاجرتها حتى تبرئه من حقها أو بعضه ويفارقها ، وهذا جيد ، والله أعلم ، وقد تقدم فيما رواه أبو داود منفردا به من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس [ رضي الله عنهما] في قوله: ( لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) قال: وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته ، فيعضلها حتى تموت أو ترد إليه صداقها ، فأحكم الله عن ذلك ، أي نهى عن ذلك. قال عكرمة والحسن البصري: وهذا يقتضي أن يكون السياق كله كان في أمر الجاهلية ، ولكن نهي المسلمون عن فعله في الإسلام. قال عبد الرحمن بن زيد: كان العضل في قريش بمكة ، ينكح الرجل المرأة الشريفة فلعلها لا توافقه ، فيفارقها على أن لا تزوج إلا بإذنه ، فيأتي بالشهود فيكتب ذلك عليها ويشهد ، فإذا خطبها الخاطب فإن أعطته وأرضته أذن لها ، وإلا عضلها. قال: فهذا قوله: ( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن) الآية. وقال مجاهد في قوله: ( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن) هو كالعضل في سورة البقرة.