دعاء اللهم انبتها نباتا حسنا
يعتبر من أفضل الأدعية التي تسمعها الأذنان عند الولادة. حسنًا، واجعلها عينًا لوالديه. حيث إن الله قد أفرز نبتة طيبة من الأدعية التي ذكرها عن
الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتي يجب أن تقال عند الولادة، كما ورد في أمر
المختار - صلى الله عليه وسلم - الذي كان يقوله عندما يولد المولود وهو:
" اللهم انبته نباتا حسنا ، واجعله قرة عين لوالديه واحفظه ،
وبارك لنا فيه واجعله من أهل الصلاح والتقوى ". اللهم انبتها نباتاً حسناً. خلال السطور التالية نتعرف على أشهر الأدعية التي يمكن
أن يترددها كل أب وأم عند إنجاب طفل جديد:
اللهم إني أسالك لهم قوة الحفظ، و سرعة الفهم، وصفاء
الذهن. -
اللهم فرح به نبيك
المختا، و أهديه لما تعبد يا غفار. -
-اللهم أجعله من أوليائك، و خاصتك الذين يسعى نورهم بين أيديهم، و
لا خوف عليهم، ولا هم يحزنون. -أعوذ بكلمات الله التامات، و التي لا يجاوزهن براً، و لا فاجراً،
و من شر ما خلق، و برأ، و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء، و من شر ما يعرج فيها،
و من شر ما ذرأ في الأرض، و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل، و النهار، و
من شر كل طارق إلا طارقاً يطرق يخيرا يا رحمن، وهذه من الدعاء والذكر لمن أتاه
مولود جديد.
- اللهم انبتها نباتا حسنا مزخرف
- اللهم انبتها نباتا حسنا واجعلها قرة عين لنا
- مخطوطة اللهم انبتها نباتا حسنا
- خطابه في المدينه المنورة
اللهم انبتها نباتا حسنا مزخرف
May-21-2014, 08:23 AM #1 ( أوران) كاتب قدير ومميّز عضو شرف اللهم انبتها نباتاً حسناً
__/ رُزق أخينا الفاضل العضو القدير ( محبكم في الله) صاحب النشاط الدعوي المميز في هذا المنتدى بمولودة. نسأل الله ان يجعلها صالحة مصلحة وان ينبتها نباتنا حسناً ، وان يجعلها قرة اعين لوالديها. * اللهم آمين * تم إلتقاط الخبر من فوق شريط الاهداء ، فاحببت مشاركة اخينا فرحته ، والدعاء له ولإبنته...! May-21-2014, 09:33 AM #2 بنـ الباديةــت ضيفة منتديات بلاد بلقرن شــــــــــــــاعره مبروك للعضو القدير ( محبكم في الله). Abdo Calligraphy | اللهم أنبته نباتا حسنا الخط الديواني - Abdo Calligraphy. وجعلها الله من مواليد السعادة وأسعد الله بها قلب والديها, وجعلها من حفظة كتاب الله. وأشكرك أستاذ أوران على جمال الشعور. تحيتي وتقديري.
اللهم انبتها نباتا حسنا واجعلها قرة عين لنا
تاريخ الإضافة: 26/2/2017 ميلادي - 30/5/1438 هجري
الزيارات: 54139
تفسير: (فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا... )
♦ الآية: ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (37). اللهم انبتها نباتا حسنا مزخرف. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فتقبلها ربُّها بقبول حسن ﴾ أَيْ: رضيها مكان المحرَّر الذي نذرته ﴿ وأنبتها نباتاً حسناً ﴾ في صلاحٍ وعفَّةٍ ومعرفةٍ بالله وطاعةٍ له ﴿ وكفلها زكريا ﴾ ضمن القيام بأمرها فبنى لها محراباً في المسجد لا يرتقى إليه إلاَّ بسلَّم والمحراب: الغرفة وهو قوله: ﴿ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رزقاً ﴾ أَيْ: فاكهة الشِّتاء في الصَّيف وفاكهة الصَّيف في الشِّتاء تأتيها به الملائكة من الجنَّة فلمَّا رأى زكريا ما أُوتيت مريم من (فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف).
مخطوطة اللهم انبتها نباتا حسنا
ومعنى أنى من أين; قاله أبو عبيدة. قال النحاس: وهذا فيه تساهل; لأن " أين " سؤال عن المواضع و " أنى " سؤال عن المذاهب والجهات. والمعنى من أي المذاهب ومن أي الجهات لك هذا. وقد فرق الكميت بينهما فقال: أنى ومن أين آبك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب و كلما منصوب ب وجد ، أي كل دخلة. إن الله يرزق من يشاء بغير حساب قيل: هو من قول مريم ، ويجوز أن يكون مستأنفا; فكان ذلك سبب دعاء زكريا وسؤاله الولد.
فمعنى تقبل وقبل واحد ، فالمعنى فقبلها ربها بقبول حسن. ونظيره قول رؤبة: وقد تطويت انطواء الحضب الأفعى لأن معنى تطويت وانطويت واحد; ومثله قول القطامي: وخير الأمر ما استقبلت منه وليس بأن تتبعه اتباعا لأن تتبعت واتبعت واحد. وفي قراءة ابن مسعود ( وأنزل الملائكة تنزيلا) لأن معنى نزل وأنزل واحد. وقال المفضل: معناه وأنبتها فنبتت نباتا حسنا. ومراعاة المعنى أولى كما ذكرنا. والأصل في القبول الضم; لأنه مصدر مثل الدخول والخروج ، والفتح جاء في حروف قليلة; مثل الولوع والوزوع; هذه الثلاثة لا غير; قال أبو عمر والكسائي والأئمة. وأجاز الزجاج ( بقبول) بضم القاف على الأصل. قوله تعالى: وكفلها زكريا أي ضمها إليه. أبو عبيدة: ضمن القيام بها. وقرأ الكوفيون وكفلها بالتشديد ، فهو يتعدى إلى مفعولين; والتقدير وكفلها ربها زكريا ، أي ألزمه كفالتها وقدر ذلك عليه ويسره له. وفي مصحف أبي ( وأكفلها) والهمزة كالتشديد في التعدي; وأيضا فإن قبله فتقبلها ، و أنبتها فأخبر تعالى عن نفسه بما فعل بها; فجاء كفلها بالتشديد على ذلك. اللهم انبتها نباتا حسنا واجعلها قرة عين لنا. وخففه الباقون على إسناد الفعل إلى زكريا. فأخبر الله تعالى أنه هو الذي تولى كفالتها والقيام بها; بدلالة قوله: أيهم يكفل مريم.
اللهم أجعله من أوليائك وخاصتك الذين يسعى نورهم بين أيديهم ولا خوف عليهم، ولا هم يحزنون. اللهم انا نسألك أن تحفظه بعينك التي لا تنام واكنفه بعزك الذي لا يرام واحرسه من عيون الإنس والجان ببركة بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم اجعله من أوليائك الصالحين وخاصتك الذي يسعى نورهم بين أيديهم ولا خوف عيهم ولا هم يحزنون.
أنشأت المدينة في عام 1794 خلال عهد الإمبراطورة كاثرين العظيمة، آخر إمبراطورة حكمت روسيا. ولطالما وضع الرئيس فلاديمير بوتين عينه على المدينة التي يتحدث غالبية سكانها الروسية، ففي خطابه في الحادي والعشرين من فبراير/شباط الماضي، قبيل الغزو، ذكر أوديسا تحديداً والمأساة "التي حدثت في 2014 حين مات حوالي 48 من المتظاهرين الموالين لروسيا في المدينة" بعد اشتباكات مع القوميين الأوكرانيين.
خطابه في المدينه المنورة
· الخطابة ام محمد الصانع، يمكنهم التواصل معها على الرقم: 0551517777 (من الساعة 8 صباحا- 4 عصرا). · الخطابة أم على الحزمي، يمكنكم التواصل معها على الرقم: 0554144279 (من الساعة 8صباحا- 3 عصرا). خطابة لوجه الله في الرياض القائمة التالية تحتوي على أسماء وهواتف خطابات لوجه الله في الرياض يمكنهم التواصل مع احداهن كالتالي: · ورقم الخطابة " خلود القحطاني "، والتي يتم التواصل معها على مدار ايام الأسبوع ماعدا يومي الجمعة والسبت، على الرقم: 01025550348. · رقم الخطابة اليمنية " هناء الدائري "، يمكن التواصل معها يومياً من الساعة الثامنة صباحاً حتى المساء، على الرقم 01140363652. · خطابة أم ديما بالرياض: يتم التواصل معها بالاتصال على الرقم 0567764675. خطابة السعودية الأولى. · خطابة أم نشمي بالرياض: ورقم التواصل هو 0551705074. في النهاية نكون قد قدمنا لكم معلومات عن خطابة من مكه لوجه الله وأشهر الخطابات بالمملكة العربية وطرق التواصل معهن، نتمنى أن نكون أفدناكم وبالتوفيق للجميع.
تفاصيل طلب زواج لدى خطابة السعودية
عبدالرحمن صديق
المدينة
المدينة:
السعودية
الجنسية:
ذكر
الجنس:
48 سنة
العمر:
غير قبيلي
الأصل:
اقبل بالمسيار
الوزن:
73 كجم
الطول:
165 سم
لون العين:
عسلي
لون البشرة:
قمحي
لون الشعر:
أسود
نوع الشعر:
ناعم
المهنة:
قطاع خاص
مستوى التعليم:
المعهدالمهني
الحالة:
أرمل
تاريخ أخر زيارة:
1 يوم
التدخين:
مدخن
انا من المدينه المنوره من عرق ابيض علي خلق ودين ومحافط علي صلاتي والحمدلله
اريدزوجة علي سنه الله ورسول تريدالستر والعفاف يسره المهروالتكليف
لا بد من تسجيل طلبك لدى خطابة السعودية لتستطيع مراسلة هذا الطلب
اضغط هنا للتسجيل