_):: عـلــم الحديـــث النــــبوي انتقل الى:
حديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه
الخاتمة: جزاء العمل
إن العمل يعين الإنسان على قضاء حوائجه من مأكل ومشرب وملبس ومسكن، ويغنيه عن سؤال الناس واحتياجهم، فيعيش الإنسان في ستر ونعمة، إذ لا بد من العمل لكسب المال اللازم لتأمين مستلزمات العيش، والإنسان مأجور على السعي والعمل لأنه بعمله حقق غاية من غايات الخلق وهي إعمار الأرض، فبالعمل والكسب الحلال يصير الإنسان منتجًا للمجتمع لا عالة عليه، ويساهم في ازدهاره وتقدمه. المراجع ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عائشة رضي الله عنها ، الصفحة أو الرقم:1113. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 893، صحيح. موضوع تعبير عن العمل - موضوع. ↑ "أيها العمال" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 8/9/2021.
موضوع تعبير عن العمل - موضوع
إتقان العمل ضرورة لأن فيه قضاء لحوائج الناس وتحقيق لمصالحهم على أفضل وجه، لأن أي تقصير في العمل ستكون له نتائج وخيمة على المدى القريب أو البعيد، فالمهندس الذي يقوم بعمله دون دقة سيؤدي تقصيره إلى انهيار في المباني أو الطرق التي يشرف عليها، مما سيتسبب بخسائر ماديّة وبشريّة، فقد يخسر أشخاص حيواتهم وتتضرّر عائلاتهم، وربّما يخسر أشخاص مصادر رزقهم أو بيوتهم. كذلك الطبيب الذي يهمل واجبه، سيؤدي تقصيره إلى كثرة الأخطاء الطبية، التي قد تودي بحياة الأشخاص أو تصيبهم بعلل دائمة وتؤثر على حياتهم ومستقبلهم تأثيرًا سلبيًّا، وسيكون قدورة سيئة للأطباء الآخرين، وقد يضر بسمعة المستشفى وسمعة المجال الطبي في بلده، فالأصل أن يرعى الطبيب مرضاه على أكمل وجه، ويعتني بهم أتم العناية، فيفحصهم بطريقة صحيحة، ويحدّد لهم العلاجات المناسبة. المعلم في المدرسة يعمل بجدّ ويتحلّى بالصبر والحلم، إذ يتفهّم حاجات طلّابه، ويراعي ظروفهم، ويطوّر مهاراتهم وقدراتهم، ويشجعّهم على تقديم الأفضل، ويكون لهم عونًا لفهم الدروس، وموجهّا تربويًّا حكيمًا، وقدوة في الخلق الحسن، فالأسلوب الجيّد يجعل الطّالب محبًّا للعلم، وبذلك يتربى النشء تربية حسنة، وتبنى الأجيال بجهود معلم صبور حكيم، فتزدهر الأوطان وينتشر العلم بين أبناء المجتمع على اختلافهم.
رتبة حديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثانياً: القيام بالواجب
فإتقان العمل واجب لصاحب العمل، وهو أمانة في رقبة الموظف يجب عليه أن يقوم بها على أتم وجه وأكمله. ثالثاً: الحصول على الترقية الوظيفية
إن الإبداع في العمل الوظيفي وإتقانه، يجعل الشخص مؤهلا للحصول على ترقية، إضافة إلى تبوء بعض المناصب القيادية والإدارية العليا في المؤسسة التي يعمل فيها. رابعاً: الحصول على المكافآت المالية
فعندما يكون التقييم للأداء الوظيفي جيدا ومتميزا، فإن من باب الإنصاف لذلك الموظف أن يتم منحه مكافآت مالية مجزية، تليق بالعمل الرائع الذي قام به. فعندما يتم تكريم الموظف المثالي والمتميز في عمله الوظيفي، فإن ذلك يكون دافعا له لمواصلة العمل بوتيرة عالية، وعمل أفضل من ذي قبل. كما أن ذلك سوف يكون دافعا قويا لجميع الموظفين في تلك المؤسسة أو الشركة أن يحذوا حذوه، بأن يتميزوا في أعمالهم الوظيفية، والقيام الأعمال المنوطة بهم على أفضل وجه. إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. وبالعكس فإن عدم مكافأة الموظف المتميز ماديا ومعنوياً، سوف يجعله يصل إلى مرحلة ينطفئ فيه النشاط الذي كان يتمتع به. خطاب تظلم تقييم الأداء الوظيفي
يعرف تقييم الأداء الوظيفي بأنه العملية التي تقوم بها إدارة العمل، والتي يتم من خلالها تحديد كفاءة الموظفين والعاملين في الشركة أو المؤسسة، وذلك من حيث الآتي:
١ – مدى قيامهم بالمهام والأعمال المنوطة بهم، والتي تم تكليفهم بها.
احصل الآن على صيغة خطاب تظلم موظف بأسلوب قوي يعبر عن حالتك!!
قال ابن عدى: " روى عن الثقات بالمناكير ، وعن أبيه عن مالك بالبواطيل " وقال: " وهذه الأحاديث عن مالك بأسانيدها بواطيل وله من البواطيل غير ما ذكرت " أ. هــ قلت: وهذا منها وقد ورد متن الحديث في قصة دفن الرسول صلى الله عليه وسلم ولده إبراهيم. وقد رواها ابن سعد في ( الطبقات) ( 1/ 143) قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنى عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: لما مات إبراهيم دمعت..... حديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. فذكرته ورواه كذلك ابن سعد في ( الطبقات) (8/215) قال: أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أسامة بن زيد عن المنذر بن عبيد عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أمه - وكانت أخت مارية يقال لها سيرين فوهبها النبي صلى الله عليه وسلم لحسان فولدت له عبد الرحمن- قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لما حضر 000000 رواه الطبراني في ( الكبير) ( 24 / 306 / 775) نحوه. قلت: وكلاهما ضعيف جدا ، فيهما محمد بن عمر ، وهو الواقدي المشهور وهو متروك. وقد رواه الطبراني في ( الكبير) ( 24 / 306- 307). من طريق محمد بن الحسن بن زبالة المخزومى عن محمد بن طلحة التيمى عن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت به.
نصحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم الذين آمنوا بما إن أحسنوا التمسُّكَ به، وعملوا بمقتضاه وبموجبِه، أحبَّهم اللهُ وجعلهم أهلاً لأن يوصفوا بـ "الذين آمنوا وعملوا الصالحات". فالعملُ لن يصبحَ من "صالحاتِ الأعمالِ" إلا من بعدِ أن يعمدَ صاحبُه إلى إتقانِه، وذلك بمقتضى حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ يحبُّ إذا عملَ أحدُكم عملاً أن يُتقنَه".
تشمل البطولات الاسيوية على القبا دوري ابطال اسيا و كأس الاتحاد الاسيوية و كأس السوبر الاسيوي و قد تمكن نادي الهلال السعودي على الحصول على لقب اكثر نادي سعودي حقق بطولات اسيا حيث حصل على 7 القاب. في السابق كان هناك بطولات كأس رئيس الاتحاد الاسيوي و كأس الافرواسيوية و جميعها بطولات تم الغائها سابقا. اكثر نادي سعودي حقق بطولات اسيا
بطولات نادي الهلال الاسيوية
هو اكثر نادي تخقيقا للبطولات السعودية على المستوى الاسيوي فقد حصل على لقب دوري ابطال اسيا في ثلاث مرات اعوام 1991 و 2000 و 2019 فيما جاء في مركز الوصيف اربع مرات اعوام 1986 و 1987 و 2014 و 2017. اما عن بطولة كأس الكؤوس الاسيوية السابقة فقد حصل على القب مرتان الاول في عام 1997 و الثانية عام 2000 و كأس السوبر الاسيوي حصل فيه الفريق على القب مرتان في نفس الاعوام ايضا بينما حصل على المركز الوصيف في مرة واحدة عام 2002. بطولات نادي الاتحاد الاسيوية
نادي الاتحاد السعودي المنافس الاقوى في بطولات الدوري السعودي و كأس ملك السعودي من حيث عدد الالقاب فقد تمكن من الحصول على لقب دوري ابطال اسيا مرتين في اعوام 2004 و 2005 بينما حصل ايضا على لقب كأس الكؤوس الاسيوية مرة واحدة في عام 1999.
اكثر نادي سعودي حقق بطولات في العالم
من اكثر نادي سعودي حقق بطولات
اكثر نادي سعودي حقق بطولات اهداف
بطولة الأندية الآسيوية للشباب
كما فاز الشباب بكأس الكؤوس الآسيوية مرة واحدة فقط ، في عام 2001 ، وفاز هذا العام بلقب كأس السوبر الآسيوي ، وكذلك الوصيف السابق في دوري أبطال آسيا عام 1993. بطولة أندية النصر الأسيوية
يحظى نادي النصر بشعبية كبيرة ومنافسة قوية في الدوري السعودي وكأس الملك وكأس ولي العهد وكأس الاتحاد السعودي وكأس السوبر السعودي ، وكل هذه البطولات التي فاز فيها بالألقاب. أما المستوى الآسيوي ، فقد فاز بكأس الكؤوس الآسيوية مرة واحدة في عام 1997 ، بينما جاء في المركز الثاني عام 1991 ، بينما فاز بلقب كأس السوبر الآسيوي مرة واحدة في عام 1998 ، وكان الوصيف في دوري أبطال آسيا مرة واحدة في. 1995. بطولة الأندية الآسيوية القاسية
لا يوجد رصيد كبير لنادي القادسية على المستوى الآسيوي ، حيث لم يتمكن من الحصول على لقب كأس الكؤوس إلا مرة واحدة فقط. أكثر الأندية السعودية التي فازت بدوري أبطال آسيا
وحقق نادي الهلال اللقب 3 مرات وحصل على المركز الثاني 4 مرات. وفاز نادي الاتحاد باللقب مرتين وحصل على المركز الثاني مرة واحدة. وفاز النادي الأهلي بمركز الوصيف مرتين في البطولة. حصل نادي الشباب على المركز الثاني مرة واحدة فقط.
نادي النصر ايضا حقق هذا اللقب 6 مرات ووصل إلى مركز الوصافة 7 مرات. نادي الشباب حصل على ثلاثة القاب جميعهم في فترة الالفية الجديدة و جاء في مركز الوصافة ايضا في ثلاث مرات. نادي الاتفاق حصل على اللقب مرتين و مركز الوصافة 4 مرات. نادي الوحدة حصل على اللقب مرتين و مركز الوصافة خمس مرات. نادي التعاون و نادي الفيصلي حصل كل منهما على اللقب مرة واحدة فقط.