وعن ثابت قال: (بلغنا أن الرجل ليتكيء في الجنة سبعين سنة عنده من أزواجه وخدمه، وما أعطاه اللّه من الكرامة والنعيم، فإذا حانت منه نظرة، فإذا أزواج له لم يكن رآهن قبل ذلك فيقلن: قد آن لك أن تجعل لنا منك نصيباً) ""أخرجه ابن أبي حاتم أيضاً عن ثابت البناني موقوفاً""ومعنى { مصفوفة} أي وجوه بعضهم إلى بعض كقوله: { على سرر متقابلين} ، { وزوجناهم بحور عين} أي وجعلنا لهم قرينات صالحات، وزوجات حساناً من الحور العين، وقال مجاهد { وزوجناهم} أنكحناهم بحور عين، وقد تقدم وصفهن في غير وضع بما أغنى عن إعادته ههنا. تفسير الجلالين { كلوا واشربوا هنيئا} حال أي: مهنئين { بما} الباء سببية { كنتم تعملون}. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ: كُلُوا وَاشْرَبُوا, يُقَال لِهَؤُلَاءِ الْمُتَّقِينَ فِي الْجَنَّات: كُلُوا أَيّهَا الْقَوْم مِمَّا آتَاكُمْ رَبّكُمْ, وَاشْرَبُوا مِنْ شَرَابهَا هَنِيئًا, لَا تَخَافُونَ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَتَشْرَبُونَ فِيهَا أَذًى وَلَا غَائِلَة بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فِي الدُّنْيَا لِلَّهِ مِنَ الْأَعْمَال.
الباحث القرآني
24- "كلوا واشربوا" أي يقال لهم كلوا واشربوا في الجنة "هنيئاً" أي أكلا وشربا هنيئاً لا تكدير فيه ولا تنغيص "بما أسلفتم في الأيام الخالية" أي بسبب ما قدمتم من الأعمال الصالحة في الدنيا. وقال مجاهد: هي أيام الصيام "وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول" حزناً وكرباً لما رأى فيه من سيئاته. 24- "كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم"، قدمتم لآخرتكم من الأعمال الصالحة، "في الأيام الخالية"، الماضية يريد أيام الدنيا. 24-" كلوا واشربوا " بإضمار القول وجمع الضمير للمعنى. " هنيئاً " أكلاً وشرباً " هنيئاً " أو هننئتم " هنيئاً ". " بما أسلفتم " بما قدمتم من الإعمال الصالحة. " في الأيام الخالية " الماضية من أيام الدنيا. التفريغ النصي - تفسير سورة الحاقة_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. 24. (And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days. 24 - Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!
القران الكريم |كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
القرطبى: كلوا واشربوا أي يقال لهم ذلك. هنيئا الهنيء ما لا تنغيص فيه ولا نكد ولا كدر. قال الزجاج: أي ليهنئكم ما صرتم إليه هنيئا. وقيل: أي متعتم بنعيم الجنة إمتاعا هنيئا ، وقيل: أي كلوا واشربوا هنئتم هنيئا فهو صفة في موضع المصدر. وقيل هنيئا: أي حلالا. الباحث القرآني. وقيل: لا أذى فيه ولا غائلة. وقيل: هنيئا أي لا تموتون; فإن ما لا يبقى أو لا يبقى الإنسان معه منغص غير هنيء. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19) يقول تعالى ذكره: كلوا واشربوا, يقال لهؤلاء المتقين في الجنات: كلوا أيها القوم مما آتاكم ربكم, واشربوا من شرابها هنيئا, لا تخافون مما تأكلون وتشربون فيها أذى ولا غائلة بما كنتم تعملون في الدنيا لله من الأعمال. ابن عاشور: كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19( وحذف مفعول { كلوا واشربوا} لإِفادة النعيم ، أي كلوا كل ما يؤكل واشربوا كلّ ما يشرب ، وهو عموم عرفي ، أي مما تشتهون. و { هنيئاً} اسم على وزن فعيل بمعنى مفعول وقع وصفاً لمصدرين لفعلي { كلوا واشربوا} ، أكلاً وشرباً ، فلذلك لم يؤنث الوصف لأن فعيلاً إذا كان بمعنى مفعول يلزم الإِفراد والتذكير.
التفريغ النصي - تفسير سورة الحاقة_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري
وهنا بعد أنْ تكلَّم عن الكافرين وجزائهم في جهنم والعياذ بالله يُحدِّثنا سبحانه عن المتقين وما ينتظرهم من النعيم. فساعة نقرأ هذه الآيات ونستحضر الصورتين المتقابلتين يقول المؤمن: الحمد لله أن إيماني أنقذني من هذا المصير المخزي. ويقول الكافر: يا حسرتي لقد أبعدني الكفر وحرمني هذا النعيم. فالمقابلة تُفرح المؤمن وتُحزن الكافر، تُعِز المؤمن وتُذل الكافر، لذلك قال تعالى: { فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ... } [آل عمران: 185]. وقوله تعالى: { إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ... } [الطور: 17] معنى التقوى أنْ تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية، وقلنا: إن الحق سبحانه قال: { ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ... } [البقرة: 278] وقال: { فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ... } [البقرة: 24] والمعنى واحد هو أنْ تجعلَ بينك وبين صفات الجلال لله وقاية، وحين تقي نفسك من النار فإنك تقي نفسك من الله، لأنها جُند من جنود الله. وتلاحظ هنا { إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ} [الطور: 17] (المتقين) جمع و(جنات) جمع. وهذا يعني أن لكلِّ مُتَّق جنة خاصة به، كما لو قلنا للتلاميذ: أخرجوا كتبكم. أي: ليُخرج كلُّ واحد منكم كتابه، فمقابلة الجمع بالجمع تقتضي القسمة آحاداً.
قوله تعالى: ﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾ [الحاقة: 24] أي يُقال لهم ذلك تفضلاً عليهم وامتناناً وإحساناً، وإلا فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة- رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّهُ لَا يُدْخِلُ أَحَدًا الْجَنَّةَ عَمَلُهُ"، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ" [3]. قوله تعالى: ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 25] هذا إخبار عن حال الأشقياء إذا أُعطي أحدهم كتابه في العرصات بشماله، فحينئذ يندم غاية الندم، فيقول: يا ليتني لم أوت كتابيه لأنه يُبشر بالنار. قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 26] أي يا ليتني كنت نسياً منسياً كما قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابً ا ﴾ [النبأ: 40]. قوله تعالى: ﴿ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴾ [الحاقة: 27] قال الضحاك: يعني موتة لا حياة بعدها، وقال قتادة: تمنى الموت ولم يكن في الدنيا شيء أكره إليه منه.
قال: [ ثانياً: بيان كيفية الانقلاب الكوني لنهاية الحياة الأولى وبداية الحياة الثانية]، من هداية الآيات: بيان كيف ينقلب الكون؟ كيف تنقلب هذه الحياة وتنتهي وننتقل إلى الحياة الثانية؟ وتبدأ ينفخ إسرافيل نفخة يذوب ويتحلل كل شيء، ولا يبقى حي في الأرض أبداً، فالسماء تذوب، والجبال تدك، ولا يبقى إلا الملائكة يحوطون بنا ونحن على صعيد واحد. قال: [ ثالثاً: تقرير العرض على الله عز وجل للحساب ثم الجزاء]، إي والله! سوف نعرض على ربنا وينظر إلينا ويحاسبنا ويجزينا، فمن عمل صالحاً أدخله الجنة، ومن عمل سيئاً أدخله النار، وقد قلت لكم: إن العروض ثلاثة.
شركة تنز ترحب بكم في متجرها الإلكتروني
خدمة العملاء والدعم الفني: 0566666314
العربية
تسوق حسب التصنيف
الصفحة الرئيسية
تخطي إلى المحتوى
منخفضة
ريال90. 00
قــــدر منـــدي
عروض مميزة
قدر مندي ألمنيوم سهل الاستخدام
سماكة الألمنيوم عالية وذات جودة ممتازة
خالي من الشوائب الخلاصات
سبيكة المنيوم نقي
مناسب للأستخدامات المنزلية والرحلات
متوفر بأحجام مختلفة
صناعة سعودية - مكة المكرمة
منتجات قد تنال اعجابك
قدر مندي غاز الكلور
01 [مكة]
السليل
💥 موقد غاز اتنين شعلة من KRAWN👌 موديل KW-4347 💥
06:17:16 2022. 20 [مكة]
ثادق
برتكاز جليم غاز مستعمل
18:30:13 2022. 04 [مكة]
999 ريال سعودي
💥موقد غاز اربعة شعلة من DLC ضمان عاميين 💥 😍 الحق قبل نفاذ الكمية 🌹 🌹 😍
14:24:54 2022. 18 [مكة]
لاجيرمانيا غاز
08:22:01 2021. 15 [مكة]
احصل على موقد غاز اتنين شعلة من DLC💥🔥🌼
16:00:49 2022. 24 [مكة]
صامطة
غاز سطحي قطع إيطالي تجميع تركيا
15:39:21 2022. 16 [مكة]
عروض الجمعه البيضاء ❤️💞موقد غاز اتنين شعلة من Dlc👌 موديل DLC-39047 💥
14:23:55 2022. 18 [مكة]
جزان
155 ريال سعودي
💥موقد غاز أربعة شعلة من DLC رفيق مثالي لجميع بعثات التخييم
06:16:47 2022. قدر مندي غاز - ووردز. 20 [مكة]
ضمد
💥 موقد غاز اتنين شعلة من Dlc👌 موديل DLC-39047 💥
13:20:08 2022. 16 [مكة]
طريف
شواية غاز متنقله حجمها كبير
04:36:56 2022. 09 [مكة]
موقد غاز شعله من Dlc بضمان عامين من الوكيل
10:46:17 2022. 02 [مكة]
غاز نظيف جداً
14:51:59 2021. 21 [مكة]
يوجد 2فرن للببع واحد غاز كهرباء والتاني كهرباء فقط نظيفه
10:05:37 2022. 06 [مكة]
10, 000 ريال سعودي
عروض الجمعه البيضاء 💥موقد غاز اربعة شعلة من Dlc 😍بسعر خاص لفترة محدودة 😍
03:37:46 2022.
قدر مندي غاز الميثان
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
قدر مندي غاز البوتان
28 [مكة]
فرن غاز 5 عيون صناعة دانسات
14:52:16 2022. 28 [مكة]
فرن غاز شغال صلاتي ع النبي ماشاء الله
02:07:21 2022. 17 [مكة]
القنفذة
800 ريال سعودي
فرن غاز 90*90 للبيع مستعجل
03:17:30 2022. 23 [مكة]
فرن ماركة فرن في الرياض بسعر 650 ريال سعودي
14:17:02 2022. 08 [مكة]
650 ريال سعودي
2
فرن خبز طابون فرن طوب حراري مخبز تميس
18:12:50 2022. 12 [مكة]
القطيف
فرن ماركة فرن كهربائي في جدة بسعر 350 ريال سعودي قابل للتفاوض
14:26:07 2022. 09 [مكة]
350 ريال سعودي
للبيع فرن كهربائي امريكي 12 صينيه ينفع للمطاعم ومحلات الحلويات والمعجنات ماركة فرن كهربائي امريكي 12 صينيه في القرى بسعر 5 آلاف ريال سعودي قابل للتفاوض
14:16:42 2022. 21 [مكة]
القرى
5, 000 ريال سعودي
فرن سانيو للبيع شغال واموره ممتازه لكن فيه ضعف بسيط لكن شغال واموره تمام ماركة فرن سانيو للبيع في الخبر بسعر 50 ريال سعودي بداية السوم
11:48:01 2022. طريقة عمل مندي على غاز الطهي. 13 [مكة]
فرن ممتاز و شغال ماركة فرن نضيف في بريدة بسعر 150 ريال سعودي
00:19:46 2022. 17 [مكة]
صيانة افران غاز بالرياض
12:55:22 2022. 11 [مكة]
موقد غاز اربعه شعله من Dlc بضمان عامين
20:53:08 2021. 27 [مكة]
190 ريال سعودي
موقد غاز صغير
14:24:23 2022.
قدر مندي غاز الهيليوم
14/03/2015, 11:48 PM
#1
مطلوب برميل مندي غاز
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواني ابي اعرف طريقه برميل المندي غاز
وهل هو يعتبر افضل من الحطب
ووين احصله بالقصيم.. وكم سعره تقريباً
وشششكراً لكم
كُل خُطْوَة جَمِيلة فِي حَيَاتِي سَبَبهَا; دعَوَات امِي!...
خل الحرارة توصل 250
- حط الدجاج والرز وسكر الباب وسكر الشناكر مضبوط وخله الين يوصل 250,, وطف عنه ثم سكر الغطاء اللي فوق.