كاتب الموضوع رسالة براءة دمعة همسات جدد عدد المساهمات: 84 تاريخ التسجيل: 06/05/2011 موضوع: خطورة ترك الصلاة او تأخيرها.. السبت مايو 07, 2011 7:46 pm أكد عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي الدكتور عبدالله المطلق أن ترك الصلاة أعظم ذنبا من ممارسي الزنا أو اللواط. وأضاف المطلق: يظن البعض أن هاتين الجريمتين وغيرهما، أشد من ترك الصلاة، لشناعتهما، وهذا خطأ، فالصلاة عماد الدين. وذكر المطلق أن تأخير الصلاة خطر فادح، فمن حام حول الحمى كاد أن يقع فيه، حتى يتركها. مبينا أن مؤخري العصر بعد المغرب، أو الفجر بعد الشروق مخطئون، خاصة أن هذين الوقتين مهمان وقصيران، وقد قال صلى الله عليه وسلم "من ترك صلاة العصر حبط عمله"، ويقول عليه السلام "كأنما وتر في أهله وماله"يعني أصيب فيهما - كما أوردت صحيفة عكاظ. خطورة ترك الصلاة. وشدد بأن تارك الصلاة واقع في خطورة بالغة، فهي أعظم ذنبا من الزنا، أو اللواط، والغش، وقطيعة الرحم، لافتا إلى أن الله وصف أهل النار بقوله: "ما سلككم في سقر" فأول إجابة لهم: " قالوا لم نك من المصلين"، بل حتى المتأخرون في أدائها، وصفهم سبحانه بأنهم ساهون، وتوعدهم بالويل، كما قال تعالى: "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون".
خطورة ترك الصلاة | Bin Gadha
قد مات على الكفر والعياذ بالله. وهو معذّبٌ في قبره كما اتّفق أهل العلم. قال الله تعالى في عذاب أهل القبور: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا}. [17] وإنّ ترك الصّلاة هو أكبر سببٍ للعذاب في القبر. وقد توّعد الله تعالى تارك الصّلاة بالويل والعذاب في حياته وآخرته. و كذلك في حياة البرزخ، فتارك الصّلاة يفتح له بابٌ من قبره يريه مقعده في النّار. وما العذاب الّذي ينتظره يوم القيامة. فيزداد بذلك حسرةً على ما كسب وعمل في حياته. ويكون قبره ضيقاً فيضيق حتّى تختلط أعضاؤه ببعضها وذلك هو الضّنك الّذي توّعدالله تعالى به الكافرين والله أعلم. [18]
حكم ترك السنن الراتبة والمؤكدة
لا حرج على من ترك السنن الراتبة أو المؤكدة. خطورة ترك الصلاة | BIN GADHA. فهي ليست من الفروض الشّرعيّة والواجبات. لكنّ الأفضل والأثوب هو المداومة عليها والحفاظ عليها. فتركها يورث نقصاً في الدّين والمروءة. وقد أجمع العلماء على أنّ تارك السّنن لا تقبل شهادته إطلاقاً والله أعلم. [19]
شاهد أيضًا: شرح حديث خيركم من تعلم القران وعلمه
الصلاة هي عمود الدين الّذي يقوم عليه. من تركها فقد هدم دينه، ومن أقامها فقد أقام الدين كله. كما قد أمر الله تعالى ورسوله بالالتزام بالصّلاة والمحافظة عليها.
عقوبة ترك الصلاة في القبر من مات وهو ترك الصلاة وإنكارها ووجوبها في الشريعة الإسلامية. مات على الكفر لا قدر الله. يعذب في قبره كما اتفق العلماء. قال الله تعالى عن عذاب أهل القبور: {يأتون بالنار صباحًا ومساء}. ترك الصلاة أعظم أسباب عذاب القبر. لقد هدد الله تعالى تارك الصلاة بالويل والعذاب في حياته وما بعدها. وكذلك في حياة البرزخ: من ترك الصلاة يفتح له بابًا من قبره ليريه كرسيه في النار. وما هي العقوبة التي تنتظره يوم القيامة؟ وهكذا يزيد ندمه على ما كسبه وعمله في حياته. ويكون قبره ضيقا وضيقا حتى يختلط أعضائه ، وهذا هو الضيق الذي وعد الله تعالى الكافرين به ، والله أعلم. حكم ترك الراتب والسنة المؤكدة لا حرج على من ترك السنن الثابت أو الثابت. إنه ليس التزامًا وواجبات قانونية. ومع ذلك ، فإن أفضل وأفضل فستان هو الثبات والمحافظة عليه. تركها يرث نقص في الدين والرجولة. أجمع العلماء على أن من ترك السنة لن يقبل بشهادته مطلقاً ، والله أعلم. الصلاة ركن الدين الذي تقوم عليه. ومن تركها فقد حطم دينه ومن أقامها فقد أقام الدين كله. كما أمر الله تعالى ورسوله التمسك بالصلاة والمحافظة عليها. كما حذروا من التهاون فيها والعقوبات التي وعد الله تعالى بها وأهملها.
ما اكرمهن الا كريم من القائل ، كرم الإسلام المرأة وأعطاها جميع حقوقها ، إذ تساويها بالرجل في حقوق الإنسان ، وأوصى الرسول الكريم الرجال في ذلك ، فهم أم وأخت وزوجة وابنة ، بعد أن كان العرب القدماء متشائمين بقدوم الفتاة ، ويقومون بدفنها تحت التّراب وهي لا تزال على قيد الحياة، لذا ومن خلال هذا المقال ، سنعرّفكم من قائل ما أكرمهنّ إلّا كريم ولا أهانهنّ إلّا لئيم. ما اكرمهن الا كريم من القائل
تُنسب هذه المقولة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم على الرّغم من عدم وجود أحاديث صحيحة في ذلك ، إلّا أنّ هُناك حديثاً مشابهاً لذلك وأيضًا ليس هُناك إثبات مؤكّد لصحّته، حيثُ جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: "خيرُكم خيرُكم لأهلهِ، وأنا خيرُكم لأهلي، ما أكرم النّساء إلّا كريم، ولا أهانهنّ إلّا لئيم" وهو حديث ضعيف لعدم وجود إسناد صحيح في روايته.
معنى قول الرسول ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم - موقع محتويات
ما صحه حديث: (ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لائم)؟
الحكم على الأحاديث والآثار
11-01-2021
444
رقم الاستشارة 3606
نص السؤال
بارك الله فيكم.. ما صحه حديث: (ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لائم)؟
المجيب
د. بكر البخاري
نص الجواب
ضعيف جدا إن لم يكن موضوعا، وأما الأمر بإكرام النساء فثابت ففي الحديث "استوصوا بالنساء خيرا" متفق عليه، وقال: "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" رواه الترمذي.
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
وقال
ابن حبان: يضع الحديث على الثقات ، لا تحل الرواية عنه بحال "
"انتهى باختصار.
حديث (ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم) موضوع
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله
أكتوبر 31، 2015
لينا
( 152, 490 نقاط)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واليك معني شقائق الرجال علي الرابط التالي
نوفمبر 4، 2015
رندة
( 152, 370 نقاط)
إنه حديت صحيح ولا شك فيه
شقائق الرجل يعني آدمية متله وهي جزء لا يتجزء منه
نوفمبر 15، 2015
بسم الله الرحمن الرحيم..
هذا ليس حديثا واحدا انما هو مجموع حديثين الأول صحيح والثاني موضوع. عن عائشة قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البللل ولا يذكر احتلاما ؟ قال يغتسل وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللا ؟ قال لا غسل عله قالت أم سامة يا رسول الله هل على المرأة ترى ذلك
غسل ؟ قال نعم إن النساء شقائق
فهذا حديث صحيح رواه أبو داوود والترمذي وأحمد وغيرهم
أما الجزء الثاني من الحديث فقد ورد بلفظ
خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهلي ما أكرم النساء إلا كريم و لا أهانهن إلا لئيم
رواه ( ابن عساكر) عن علي. قال الشيخ الألباني: ( موضوع)
هذا والله أعلم
حديث ( لا يهين المرأة إلا اللئيم ) لا يثبت - الإسلام سؤال وجواب
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 11:12
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
والله أعلم.