بقلم |
أنس محمد |
الاربعاء 27 يناير 2021 - 10:28 ص
أكثر ما يعبر عنه الإنسان في فقره وغضبه والابتلاء الذي من الممكن أن يتعرض له من مرض أو فقدان عزيز عليه، هو الإعلان بما يشبه التمرد على إيمانه من خلال السؤال الذي يطرحه هؤلاء اليائسون وهو: " لماذا خلقنا الله؟ هل خلقنا الله ليعذبنا، ما هو الذي يستفيده ربنا سبحانه وتعالى من عذابنا؟، ولماذا يبتلينا؟". وهذه الأسئلة ربما تحمل بعض التصريح كفرا بقدرة الله وإرداته في خلقه، وهي الأسئلة الخاطئة في معناها التي لا تنتج إلا عن فهم ضيق. فنحن لا نملك أن نسأل هذه الأسئلة توقيرا لله عز وجل، لأن خلق الله للإنسان فعل.. وفعل الله لا ينبغي السؤال عنه، وذلك مصداقا لقوله تعالى ( ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون)، فقد جعل الله الشكر في الإتجاه المقابل للكفر في أكثر من موضع في القرآن الكريم. فالسؤال إذا أردنا أن نعرف كيف يكون وما يحق لنا في السؤال حال الابتلاء، هو: ماهو حق الله علينا ؟ أو ما هو واجبنا تجاه خالقنا ؟ لأنك قد صرت موجودا بإرادة الله وفضله، فمن الأولى بك أن تشكر هذه النعمة العظيمة ألا وهي كل ما أنعم الله به عليك من الصحة والستر بدلاً عن الانشغال بالأسئلة السقيمة.
- لماذا خلقنا الله
- درس لماذا خلقنا الله
- لماذا خلقنا الله الصف الثاني
- لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا
- إديسون فرن همر 45 لتر | السيف غاليري
- فرن همر السيف 100لتر – Eba
- فرن كهربائي ((اديسون همر )) 100 لتر 2800 واط
لماذا خلقنا الله
1- خلقنا الله تعالى ليحقق بنا ذاته، ولله المثل الأعلى كما ألف بيتهوفن أجمل سيمفونياته. 2- الله تعالى خلق الوجود ووضع قوانينه، ونفخ الروح في البشر وحوله لإنسان، ونحن كأفراد نتيجة قوانين التزاوج. 3- الشعائر تكاليف نتقرب خلالها من الله، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، ولذلك نثاب عليها ونؤجر. 4- نحن مخيرون بكل ما نفعله، ولذلك سنحاسب. 5- الله يتدخل استجابة لدعاء الأفراد، أما الجماعات فهلاكها وازدهارها يتبع لقوانين التاريخ، وتعيين وإزالة الحكام مهمتنا وليست من مهام الله. 6- الله تعالى سخر لنا الأرض لنستثمرها بأفضل ما يمكن، وعلينا العمل لتحقيق حياة أفضل. 7- الإنسان يكبر لأن هذه قوانين الحياة والموت. 8- علينا العمل للقضاء على الأمراض وكلما زادت معرفتنا بالموجودات زاد قضاؤنا فيها. ابو مصطفى من العراق زائر
السلام عليكم ورحمة اللة
عزيزي د. محمد
اتمنى ان تكون بكل الخير
عندي أسئله محيره لي جدا …ارجو الاحابه بالتفصيل
١-لماذا خلقنا الله تعالى
٢-هل نحن مخيرون بالخلق ام لا
٢-لماذا امرنا الله بالطاعه الصلاه والصيام… مع العلم فيهما مشقه والله غني عن العباده
٣-نحن خلقنا مكرهين وليسوا مخييرين وعليه لماذا يعدب الله العاصيين بالنار مع العلم اننا لم نخيير بالخلق
والمكره ليس عليه سبيل
٣-لماذ الله تعالى لا يتدخل لايقاف ظلم الجبابره مثلا بسهوله جدا يستطيع الله تعالى ان يميت بشار وصدام والقذافي….
درس لماذا خلقنا الله
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمّر أعداء الدين. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم احفظ ولاة أمرنا، ووفقهم بتوفيقك وأيدهم بتأييدك واجعل عملهم صالحًا في رضاك، اللهم هيء لهم البطانة الصالحة الناصحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه يا رب العالمين. اللهم انصر جنودنا المرابطين على الحدود والثغور وفي الداخل يا قوي يا عزيز. ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، وتب علينا؛ إنك أنت التواب الرحيم. والحمد لله رب العالمين. أعدها: بدر بن خضير الشمري، للملاحظات التواصل عبر الرقم:00966533646769
خطبة بعنوان (لماذا خلقنا الله)
لماذا خلقنا الله الصف الثاني
عندما تقتضي مهمتنا تعمير الأرض من أجل تحقيق الغاية التي خلقنا من أجلها حيث المقصد العام يكون إصلاح الأرض وازدهار معاش الناس فيها، وجميع فعاليات الكون متجهة إلى الله، من تعمير مادي بالمنشآت الصالحة، وتعمير معنوي بإقامة السلام والمحبة بين الناس، نكون في المسلك القويم، ونؤذي حينها الامتحان الذي خلقنا من أجله بشكل صحيح. لكن عند العمل على تعمير الأرض من أجل بسط القوة والنفوذ وجمع أكبر قدر من المال، بغاية الاستمتاع بالأكل والشرب والجنس واللهو المفرط، وتسخير العلم والطبيعية وكل الوسائل المتاحة لتحقيق هذا الغرض، في غياب إدراك غايات الإنسان الحقيقية المتعلقة بمعرفة سبب وجوده ومبدئه ومنتهاه، مما يسبب في هلاك الحرث والنسل والبيئة، وخراب البلدان وإبادة الضعفاء، فذلك عمل لا جدوى منه وزائل في النهاية. إن حركة الإنسان الحقيقي في هذه الحياة، قائمة على إدراكه فيما يحيط به من ملكوت السماوات والأرض فيمتلئ قلبه بنور الإيمان، فيسلك السبيل الواضح الذي لا غموض فيه ولا التواء، سبيل الأمن والاطمئنان، سبيل الحياة الطيبة، والسعادة النفسية الراضية، ليصل ببحثه ونظره إلى أن كل شيء مرتبط بالله جل جلاله. هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن عمران
لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا
فإذا ما أقام الجنّ والإنس العبودية لله كانوا منسجمين مع الكون المسخّر بأمر الله ، وإلّا كانوا متمرِّدين على حقيقتهم حتى يعودوا إلى فطرتهم التي تستوجب منهم عبادة ربهم والاستجابة لأمره، حالُهم حالُ غيرهم من المخلوقات الذين خلقهم الله بقدرته الكاملة. واللافت أنَّ لفظة "العبادة" المشار إليها في الآية السابقة تختلف عن "النُّسُك" الذي يظنُّ كثيرٌ من الناس أنَّ العبادة مقتصرةٌ عليه، فمفهوم العبادة أوسع من مفهوم "النُّسُك" بكثير؛ وهو بالمجمل الإذعان والانقياد لأوامر الله. وعليه يُخطَّأ من يفهم من قوله: (إلا ليعبدون) أنَّ الله خلق الجنَّ والإنس للتَّنسُّك بين يديه سبحانه دون أداء حقوق الله في الدنيا، ويزداد الخطأ إن لم يُدرك السياق السابق، والذي يفهم على ضوئه المعنى المراد من الآية؛ فيُتوهم أنَّ الله أراد أن يمجِّده الناس لحاجةٍ فيه –سبحانه– فخلقهم وأمرهم بذلك، جلَّ وتعالى عن ذلك علواً كبيراً. وقد بيّنّا تفصيل هذه المسألة في معرض الإجابة عن التساؤل الثالث (فماذا عن العبادات النُسُكية) في مثال المعلم الحكيم. ومن هنا نعي أنَّ الله ما خلقنا لنقصٍ ولا لحاجةٍ يريدها سبحانه، وأنَّ الأصل في الإنسان أن يسبّح مع المخلوقات جميعاً مسلِّماً أمره لله سبحانه، فأمرَه بالعبادة إحقاقاً لهذا الأصل المرتبط ارتباطاً جوهرياً بمعنى المخلوقية، فلا مخلوق بلا افتقارٍ وعبادةٍ ولا خالقَ بلا غنىً وتمجيد.
[2]
كيفية التعامل السليم مع الاختلاف
وجب على كل شخص أن لا يعتبر نفسه دائما هو أصل أو أنه الأصل في كل الأمور، وعلى أن غيره واجب عليهم أن يصبحوا تكرار له صورة منسوخة منه، لأن الناس كلها بها من الصفات ما هو خير جيد حسن ، وبها من المساوئ ما هو شر ، وأذى ، ومكروه ، الكل بلا استثناء خليط ، ومن غير المقبول أن يصر الإنسان أن يجعل من حوله صورة منه بمميزاته وعيوبه ، وعيب الأمر هذا أن الكثير لا يدري خطأه ولا عيوب نفسه ، ويتمسك بجعل الناس مثله وهو نفسه لا يعرف نفسه جيدا. محاولة فهم وتفهم للأراء ووجهات النظر للغير وخاصة المختلفين معنا ، مع مراعاة بعض الأمور الهامة والتي قد تعين أكثر على تجاوز الخلافات وتقبل الاختلاف، مثل معرفة خلفيات الأخر و ظروفه ، وتربيته ، وما مربه في حياته ، و الخبرات الحياتية التي شكلته ، ومدى قسوتها ، والتسامح و تقبل الأعذار يعين في ذلك كثيراً. عدم اعتبار الاختلاف و مظاهر الاختلاف بين الناس على أنها سبب للتعكير والضيق والنزاع والتنافر ، بل تغيير النظر لتلك الاختلافات وجعلها نظرة أعمق باعتبار الاختلاف يؤدي إلى الثراء الفكري ، الذي يجعل الفكر أكثر تنوع، وتكامل ، وهذا الاختلاف ما دام لم يمتد للأصول ، فلا مانع من اختلاف الفروع ، لن يكون سبب ضرر بل سبب في التقدم أكثر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي في الله حبيت اسالكم عن فرن كهربائي اسمه همر ماركة السيف شفته بالسوق وعجبني مره من ناحية حجمه 60 لتر وفيه شوايه وصينيه وشبكتين بس سعره ب 500 ريال عشان كذا قلت اسالكم واستفيد من خبراتكم تكفون لا تطنشون موضوعي اللي عندها تقلي اذا زين او لا ؟
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
حبيت اساعدك بس ما عندي فكرة اول مرة اسمع عنه يمكن صناعة محلية عندكم عشان هيك ما عرفته
انا عندي هالفرن وبصراحه روووعه ويستاهل فلوسو
في مروحه تشتغل ولو ما تحتاجيها تطفيها
حراره ممكن فوق وتحت مع بعض وكل واحد لوحدو وطبعا في تايمر حق تحديد الوقت وكمان اضاءه الفرن من جو مررره حلوه
اليوم سويت كيكه فيه وبصراحه روعه
اشكر الاخوات اللاتي قمن بالرد على موضوعي وباذن الله اشتريه
اهم شي شوفي توزيع الحراره هل هو مموج او خط واحد
اذا مموج حلو
والبنات قالوا مواصفات حلوه
خوووووووووذية وانتي مغمضة. فرن كهربائي ((اديسون همر )) 100 لتر 2800 واط. ممتاز. ورؤعة وابن ستة وستين آدمي
إديسون فرن همر 45 لتر | السيف غاليري
اللغة
العملة
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري - رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
لا يوجد اي منتجات في قائمة الامنيات الخاصة بك. فرن همر من إديسون
بآداء استثنائي مناسب للتحمير والتسخين والشوي
وحجم داخلي 120 لتر
وقوة 2800 واط
ضمان 3 سنوات
اطلب في خلال 7 ساعة 17 دقيقة
ليصلك
فرن همر إديسون 120 لتر
سعه ضخمه تصل الي ١٢٠ لتر
مؤقت زمني للتحكم ٦٠ دقيقه
امكانيه تحكم بدرجه الحراره ١٠٠ـ٢٥٠ درجه. ٥ مراحل مختلفه لتوزيع الحراره
اضاءه داخليه تمكنك من مشاهده الطعام دون فتح الباب
ضمان ٣ سنوات
مواصفات المنتج
اللون
فضي
العلامة التجارية
إديسون
الضمان
ثلاث سنوات
SKU
6285360000820
كتابة مراجعتك
فرن همر السيف 100لتر – Eba
اللغة
العملة
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري - رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
لا يوجد اي منتجات في قائمة الامنيات الخاصة بك. فرن همر من إديسون
لون فضي
قوة 2800 واط
سعة 100 لتر
اطلب في خلال 13 ساعة 26 دقيقة
ليصلك
فرن همر 100 لتر 2800 واط فضي
أعدّي أشهى المأكولات الصحية لعائلتك ولمن تحبين بإستخدام فرن همر
بتصميم حديث ذا بابين
بالإضافة إلى معدات داخلية تسهل عليك أساليب الطهي المتنوعة
شبكة دوارة وسيخ للشوي
بسعة ضخمة تصل الى 100 لتر
وقوة 2800 واط
مواصفات المنتج
العلامة التجارية
إديسون
الضمان
ثلاث سنوات
SKU
6285360237943
كتابة مراجعتك
فرن كهربائي ((اديسون همر )) 100 لتر 2800 واط
(( فرن اديسون همر من السيف جاليري 2800واط و بسعه 100 لتر))
*استخدام 3 اشهر تقريبا. معاه كرتونه. ضمان ثلاث سنوات من السيف جاليري. *فرن همر( 100) لتر
( 2800) واط فضي. *( اللون الفضي) يميزه انه لايتغير من التنظيف او الخدش بل يحافظ على مظهره الجميل.. *أعدّي أشهى المأكولات الصحية لعائلتك
ولمن تحبين بإستخدام فرن هامر. *شواية
دجاج مثل البخاري. *
* شوايه بطاطس وخضار دواره وصحيه
* طاقه كهربائيه. عاليه. * بتصميم حديث ذا بابين. * بالإضافة إلى معدات داخلية تسهل عليك
أساليب الطهي المتنوعة. * شبكة دوارة وسيخ للشوي بسعة ضخمة
تصل الى * 100 لتر وقوة 2800 واط. * مروحه * مصنوع من ستيل غير قابل للصدأ
$$ ضمان السيف غاليري. $$ لمدة (( ثلاث سنوات) 91323404 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!