لاستعادة إعدادات الهوامش الأصلية، انقر فوق الهوامش ، ثم انقر فوق هوامش مخصصة. ثم قم بتغيير الهوامش أعلى و أسفل و اليسار و اليمين إلى 1" . بعد ذلك، انقر فوق زر افتراضي ، ثم زر نعم. لتغيير الهوامش في جزء من مستند، حدد النص، ثم عيّن الهوامش التي تريدها بإدخال الهوامش الجديدة في مربع الحوار إعداد الصفحة. يقوم Microsoft Word بعد ذلك بإدراج فواصل المقاطع تلقائياً قبل النص الذي تم تطبيق إعدادات الهوامش الجديدة عليه وبعده. وفي حال أن كان المستند مقسماً بالفعل إلى مقاطع، يمكنك اختيار أحد هذه المقاطع أو تحديد مقاطع متعددة، ومن ثم تغيير الهوامش. انقر فوق زر Microsoft Office ، ثم فوق خيارات Word. تحديد الهوامش في الوورد. انقر فوق خيارات متقدمة ، ومن ثم انقر فوق مربع اختيار إظهار حدود النص ضمن إظهار محتوى المستند. عند اختيار الهوامش المعكوسة، ستكون الهوامش الموجودة بالصفحة اليسرى صورة متطابقة من الهوامش الموجودة بالصفحة اليمنى. الهوامش الداخلية هي نفس العرض، والهوامش الخارجية هي نفس العرض. انقر فوق الهوامش > هوامش مخصصة ، ثم أدخل قيم العرض التي تريدها في المربعين داخلي و خارجي. يضيف إعداد هامش التوثيق مساحة إضافية إلى الهامش الجانبي أو الهامش العلوي في أي مستند تنوي تغليفه.
- حل مشكلة ترحيل الهوامش في برنامج الوورد
- كيفية عمل الهوامش في الوورد 2010
- من اسباب اهمية طلب العلم الشرعي – البسيط
- مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي - رائج
حل مشكلة ترحيل الهوامش في برنامج الوورد
كالمثال الآتي: موقع وزارة التربية والتعليم. تاريخ الدخول على الموقع: 25/8/2018، ستجد موقع وزارة التربية والتعليم متاحًا علي موقع شركة مكتبتك الإلكتروني. مثال علي الهوامش التي يتم كتابتها في البحث العلمي سنتناول في هذه الفقرة مثالًا عمليًا علي الهوامش التي يمكنك أن تكتبها في البحث العلمي الخاص بك، و من أمثلة الهوامش التي نضعها في نهاية صفحات بحثك العلمي ما يأتي: ♦ أل مرعي، محمد بن عبد الله (2011). الكليات التقنية بالمملكة العربية السعودية بين الأهداف والوظائف (دراسة تحليلية)، مستقبل التربية العربية- مصر، 18(74)، 9- 82 ♦ باكير، عايدة (2011). تطور دور الجامعة في خدمة المجتمع في ضوء المسؤولية المجتمعية والاتجاهات العالمية الحديثة، مؤتمر المسؤولية المجتمعية للجامعات الفلسطينية الذي عقد في مدينة نابلس بتاريخ 26سبتمبر. حل مشكلة ترحيل الهوامش في برنامج الوورد. أضرار الاستكثار من الهوامش يُكثر بعض الباحثين المبتدئين من الهوامش، وإن للاستكثار من كتابة الهوامش في البحث العلمي ضرران يمكننا إبرازهما في ضوء ما يلي: أولهما: إن في حشد الباحث لعشرات المصادر والمراجع والاستكثار من الهوامش التي تحوي بين طياتها الكثير من المصادر دليلًا على رغبته في إبراز سعة إطلاعه، فقد يجمع جراء ذلك بين الغث والسمين، وبالتالي قد تختلط المصادر، فلا يتم التعرف على ما يمثل أهمية للبحث وما لا يتصل به.
كيفية عمل الهوامش في الوورد 2010
تعلم وورد: ضبط إعدادات الصفحة، الهوامش وحجم الصفحة - YouTube
يعاني العديد من الباحثين من مشكلة توفر خط الهامش أو الإحالة في برامج الوورد Word فقط من الجهة اليسرى للصفحة.. وكحل لهذه المشكلة ارتأيت أن أقدم لكم هذا الدرس البسيط الذي أوضح فيه طريقة تحويل خط الهامش من الجهة اليسرى إلى الجهة اليمنى للصفحة بحيث يصبح متوافقا مع اللغة العربية. أنظر الشرح بالفديو في الأسفل
اضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم الطبيعي (بشكل أوضح)
= = = = = = = = =
- 2 -
- 3 -
- 4 -
النتيجة:
(ملاحظة: رقم واحد أيضا يتم إزاحته إلى اليمين بنفس الطريقة)
الشرح بالفديو
[٩] فيسهّل الله -تعالى- على طالب العلم العقبات في الدنيا وفي الآخرة، ويسهل عليه العرض والمحشر والوقوف بين يدي الله -تعالى-، ويسهل عليه دخول الجنة، والمقصود بطلب العلم هنا العلم الشرعي، فهو الذي يحاسب الله -تعالى- عليه. [١٥]
المراجع
من اسباب اهمية طلب العلم الشرعي – البسيط
فيتَّضح من هذا الكلام أنَّ العلم الشرعيَّ له فَضل عظيم، ومقام عالٍ كريم، عند العليم الرَّحيم؛ لأنَّه لا يمكن تَحقيق الغاية من الخَلق - التي هي العبادة - إلَّا به؛ لذلك كان خير عبادة؛ قال الإمام أحمد رحمه الله: العلم لا يَعدله شيء لِمن صحَّت نيَّتُه. وقد وردَت في الكتاب والسنَّة عدَّة فضائل ومكارِم للعلم الشَّرعي ؛ ترفع الهممَ، وتحسن الأخلاق والشِّيَم، وتدفع الطلبة للاجتهاد، والعلماء للبذل والكرم، أَذكر منها ما فتح به الكريمُ الجواد، معلِّمُ العباد، ناشِر العلم في شتى البلاد:
أولًا: أنَّ الله تعالى رفع مقام العلماء؛ بأن قرَن شهادتهم بشهادته وشهادةِ ملائكته على حقِّه - الذي هو إفراده بالعبادة - إذ قال: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 18]. ثانيًا: ذَكر تعالى أنَّه يَرفع علماءَ الشَّريعة العامِلين في الدنيا وفي الآخرة؛ إذ قال: ﴿ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ [المجادلة: 11]. مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي. ثالثًا: وصَف سبحانه وتعالى علماءَ الشَّريعة المخلصين بالخشيَةِ منه سبحانه، وبالإيمان بكتابه؛ إذ قال: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28]، وقال: ﴿ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [آل عمران: 7].
مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي - رائج
وكذلك إذا قرأ قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ما من قلب من قلوب بني آدم إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن» فيثبت لله -عزّ وجلّ- أصابع حقيقية، ولكن لا يمثل ولا يكيف، فلا يقول إن أصابع الله -عزّ وجلّ- كأصابع المخلوق، ولا يكيف صفة معينة يقدرها في ذهنه لهذه الأصابع ودليل هذا أن الله سبحانه وتعالى خاطبنا في القرآن باللغة العربية، فما دل عليه اللفظ بمقتضى اللغة العربية فهو ثابت؛ لقوله تعالى: ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾[الزخرف: 3].
انتهى. من اسباب اهمية طلب العلم الشرعي – البسيط. وانظر الفتوى رقم: 40763. وعلى من تصدى لطلب هذه العلوم أن يحرص على تجنب المنكرات من الاختلاط المذموم وما شابهه، ولكن العلم الذي وردت نصوص الشريعة بمدحه والثناء على أهله هو العلم الشرعي الشريف المستقى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ـ كما ثبت في الصحيحين: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. وهو العلم الذي ورثه الأنبياء عليهم السلام أتباعهم، كما قال صلى الله عليه وسلم: وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، ولكن ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر. ومن المعلوم ـ قطعا ـ أن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا علوم الدنيا وإنما ورثوا علوم الشريعة التي يتقرب بتعلمها لله عز وجل، وهذا العلم منه ما هو فرض عين على كل مسلم كعلم التوحيد وتعلم العبادات الواجبة من طهارة وصلاة ونحو ذلك، ومنه ما هو فرض كفاية، وانظر الفتوى رقم: 15872 ، فحمل النصوص الواردة في فضل طلب العلم على العلوم الدنيوية لا شك في كونه من الخطإ، وعلى ما ذكرناه تدل عبارات العلماء من المذاهب المختلفة، ونحن نسوق لك قليلا منها ونترك جلها حذرا من الإطالة، فإن الاستيعاب لا تتسع له هذه الفتوى المختصرة، قال المناوي في شرح الجامع الصغير ـ وهو من الشافعية: طلب العلم فريضة على كل مسلم.