تعرف على عدد زوجات الفنان محرم فؤاد - YouTube
- الحكم البالغة في تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حزب البعث العربي الاشتراكي سوريا
الحكم البالغة في تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
لن تصدق عدد زوجات أحمد فؤاد نجم ورقم قياسى جديد.... تعرف على التفاصيل - YouTube
هذا في الوقت الذي يعجز فيه الواحد منا - إلا من رحم الله تعالى - أن يدير إدارة ناجحة بيتاً فيه امرأة واحدة قد بذل كل جهده في اختيارها على أسس كان يرجو من خلالها أن ينسجم معها، وتنسجم معه، ناهيك عن صاحب الاثنتين أو الثلاث أو الأربع. الحكم البالغة في تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا شك أن في تعامله صلوات الله وسلامه عليه - حسبما وصفنا - الأسوة الحسنة، والنموذج الأمثل لكل زوج مع زوجته مهما كان عمرها وحالتها الاجتماعية أو الثقافية. وخلاصة ما نقوله للسائل: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد خصه ربه جل جلاله بأن أجاز له أن يتزوج بأكثر من أربع نسوة، وقد حصل ذلك بالفعل، وأن ذلك كان لحكم بالغة، ومصالح ملموسة راجحة على خلاف ما يشيعه بعض المغرضين المضللين من أعداء الإسلام الذين يحاولون قلب الحقائق بجعلهم الدافع للنبي صلى الله عليه وسلم على التعدد هو دافع شهواني فقط، وغفل هؤلاء أو تغافلوا عن النظر في حال من تزوجهن، حيث كن نساء كبيرات السن كلهن ثيبات ما عدا عائشة رضي الله تعالى عنها. فلو كان الدافع دافعاً شهوانياً بحتاً لتزوج الفتيات الأبكار التي كان يرشد إليهن غيره، حيث قال لجابر مثلاً: "هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك" والحديث في الصحيحين وغيرهما.
هذه المقالة عن حزب البعث، القطر اللبناني. لتصفح عناوين مشابهة، انظر حزب البعث (توضيح). حزب البعث العربي الاشتراكي
البلد
لبنان
تاريخ التأسيس
1966
الشخصيات
الأمين العام
علي يوسف حجازي
المقر الرئيسي
بيروت
الأيديولوجيا
بعثية
تعديل مصدري - تعديل
حزب البعث اللبناني ، هو تنظيم قطر لبنان لحزب البعث العربي الاشتراكي الموالي للقيادة القومية المرتبطة بحزب البعث السوري. [1] [2] [3] ترجع بداية حزب البعث في لبنان إلى الخمسينيات ، وقد عقد أول مؤتمر له سنة 1956. كونت التنظيم بشكله الحالي المجموعة التي بقيت موالية لشق صلاح جديد وحافظ الأسد إثر الانقسام الذي حصل في الحزب في الستينيات. ففي منتصف الستينيات انقسم الحزب، الذي كان حاكما في سوريا ، إلى شقين: شق يقوده جديد والأسد وآخر يقوده ميشال عفلق وصلاح بيطار. أدى انقسام الحزب في سوريا إلى حدوث انقسام مماثل في لبنان، وما لبث أن انضم الجناح الآخر إلى القيادة القومية المرتبطة بحزب البعث العراقي. التحق الحزب، الذي أصبح يسمى منظمة حزب البعث العربي الاشتراكي لتفريقه عن الجناح الآخر، بالحركة الوطنية اللبنانية لكنه ما لبث أن دخل في خلاف مع كمال جنبلاط رئيس الحركة.
حزب البعث العربي الاشتراكي سوريا
اتخذ من علم الثورة العربية الكبرى علما له، وجعل شعاره "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة". حدد هدفه في "العمل على تحقيق الوحدة والحرية والاشتراكية". يعتبر زكي الأرسوزي المنظر الأول لحزب البعث السوري، يأتي بعده ميشيل عفلق وصلاح البيطار اللذين كانا من أوائل من أصدر بين عامي 1945- 1946 منشورات تحمل اسم حزب البعث، وتأثر الرجلان بالفكر الشيوعي واليساري. انتُخب ميشيل عفلق أمينا للحزب في أول مؤتمر رسمي في أبريل/نيسان1947، فيما كان كل من صلاح البيطار، وجلال السيد، ووهيب الغانم أعضاء للجنة التنفيذية. يعد دستور الحزب أهم وثيقة أساسية صدرت عنه، لرسم سياسات الحزب في مختلف المجالات الداخلية والخارجية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتربوية والتعليمية. وهو الموجه لاتخاذ القرارات الحزبية على مختلف المستويات القيادية وهو الضابط لآلية عمل الحزب لتحقيق أهدافه. لم تعدل أية مادة في الدستور منذ إقراره في المؤتمر التأسيسي المنعقد في دمشق في أبريل/نيسان 1947. من مبادئه الأساسية وحدة الأمة العربية وحريتها، فالأمة عنده واحدة لها حقها الطبيعي في أن تحيا في دولة واحدة، وأن تكون حرة في توجيه مقدراتها. يعتبر أن الأمة العربية تختص بمزايا متجلية في نهضاتها المتعاقبة، وقدرتها على الإبداع، كما يعتبر حرية الكلام والاجتماع والاعتقاد والفن مقدسة لا يمكن لسلطة أن تنتقصها، وقيمة المواطنين تقدر حسب العمل الذي يقومون به في سبيل تقدم الأمة وازدهارها.
يؤكد أن للأمة العربية رسالة خالدة تظهر بأشكال متجددة متكاملة في مراحل التاريخ، وترمي إلى تجديد القيم الإنسانية، ولهذا فإن الحزب يعتبر الاستعمار وكل ما يمت إليه عملا إجراميا يكافحه العرب. المسار السياسي هيمن الحزب على الحكم في سوريا منذ عام 1963، وعرف في فترة ستينيات القرن الماضي صراعات وانقسامات بين القيادة القومية والقيادة القطرية. قام حافظ الأسد في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 1970 بحركة انقلابية داخل الحزب سميت بحركة تصحيحية تسلم على إثرها قيادة الحزب. منذ تأسيسه عقد الحزب قرابة عشرين مؤتمرا قوميا عاديا واستثنائيا، آخرها كان عام 2005، وقد اتبع الأسلوب الشيوعي في التنظيم بشكل جعله أقرب ما يكون إلى تنظيم أمني منه إلى تنظيم سياسي، خاصة بعد عام 1980 في ظل هيمنته على كل مفاصل السلطة والدولة. لم تفلح دعوات واجتماعات من داخله لأجل تطوير الحزب، وإعادة صياغة علاقته بالسلطة. يرى منتقدو الحزب أنه لم يسمح بالتعددية السياسية الحقيقية في البلاد، ولم يتح للمعارضة إمكانية العمل والتعبير عن أفكارها. بعد تولي بشار الأسد الحكم في صيف عام 2000، ولدت آمال بإصلاح الحزب وحصول انفتاح اقتصادي، وانفراج سياسي وتحسن في واقع الحريات العامة فيما سمي بربيع دمشق.