تشير هذه الدراسات أيضًا، إلى أن شرب نصف لتر من الماء يمكن أن يؤدي إلى حرق 23 سعرة حرارية إضافية. أما إذا كنت تشربين الماء باردًا، فسيحرق جسمك سعراتٍ حراريةً إضافية، وذلك لتسخينه لدرجة حرارة الجسم. [2] إن كنتِ تهدفين إلى إنقاص وزنك، فإن مترو برازيل يوفر لكِ العديد من المنتجات التي تساعدك في هذه العملية المتكاملة. حيث يفضل أن تقومي أثناءها بارتداء ضاغطٍ إضافي على منطقة البطن والخصر والأرداف، مثل مشد فيتنس الرياضي من PLIE المساعد على التنحيف، بينما يوفر أقصى درجات الراحة. و المشد الرياضي لوبا شورت بلس للمقاسات الكبيرة ، والمزود بعدة خصائص تساعدك في الوصول إلى هدفكِ في إنقاص الوزن. لذلك، إذا كنتِ تتبعين نظامًا غذائيًا لفقدان الوزن وتمارسين الرياضة لفقدان الوزن، فيمكن أن تساعدك هذه الحيلة في تسريع عملية فقدان الوزن. ومع ذلك، استشيري اختصاصي التغذية قبل القيام بذلك لتقييم الإيجابيات والسلبيات بعمق. خلاصة القول
نظرًا لعدم وجود دراسات بحثية مهمة حول التأثير السلبي لمياه الشرب على الهضم وزيادة الوزن، يمكن القول إن الأمر متروك لك. عليكِ أن تقرري ما إذا كان عليك شرب الماء مع وجبات الطعام أم لا. إذا كنت تعانين من أي انزعاج عند تناول السوائل مع الوجبات، فمن الأفضل شربه فقط قبل أو بعد الوجبات.
- هل يضر شرب الماء أثناء تناول الطعام ! - الوكيل الاخباري
- هل من علاقة بين شرب الماء وظهور الكرش؟ - موقع مجلة المرأة المغربية
- خرافات وحقائق عن شرب الماء أثناء تناول الطعام - مدونة مترو برازيل
- ان الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
- ان الله يامر بالعدل والاحسن
- ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
- إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة
- ان الله يأمر بالعدل والاحسان تفسير الامثل
هل يضر شرب الماء أثناء تناول الطعام ! - الوكيل الاخباري
" لا يجب أن تشرب الماء أثناء الوجبات - إنه أمر سيء بالنسبة للهضم"، ربما تكون قد سمعت هذه العبارة مرات عديدة من والديك أو أجدادك ، حيث يعتقد الكثيرون أن شرب الماء أثناء تناول الطعام يخفف من عصارة الجهاز الهضمي ، ويتداخل مع هضم الطعام، وقد يضعف امتصاص المواد الغذائية، ويؤدي إلى انتفاخ المعدة. ولكن الدراسات الحديثة وفقا لتقرير موقع " healthhub " أكدت أن شرب المياه أثناء الوجبات ، قد تساعد في الواقع على جعل عملية الهضم أكثر سلاسة. الهضم الصحي
لكن لكي تفهم كيف سيساعد الماء في الهضم ، عليك أولاً أن تفهم العملية الهضمية الطبيعية. يبدأ الهضم في الفم عندما تبدأ في تكسير الطعام عن طريق المضغ، حيث تساعد الانزيمات الموجودة في اللعاب في تحطيم الطعام، و ينتقل الطعام بعد ذلك إلى المريء إلى المعدة، حيث يتم خلطه مع عصارات المعدة الحمضية. ثم يتحول الطعام إلى سائل. عندما ينتقل هذا إلى الأمعاء الدقيقة ، يتم مزجه مع إنزيمات هضمية من البنكرياس وحمض الصفراء من الكبد. هذه هي المرحلة التي يحدث فيها معظم امتصاص المواد الغذائية 75% قد تستغرق عملية الهضم الكاملة ما بين 24 و 72 ساعة ، اعتمادًا على ما تأكله، من خلال مجرى الدم ، تنتقل العناصر الغذائية إلى مناطق مختلفة من الجسم.
هل من علاقة بين شرب الماء وظهور الكرش؟ - موقع مجلة المرأة المغربية
التقليل من خطر الإصابة ببعض الأمراض، إذ يمكن أن يساعد الماء على التقليل من الزّكام، والإنفلونزا، والاحتقان، والمحافظة على صحة الجسم في أحسن حال. تحسين المزاج، إذ من الممكن أنّ يؤثر الجفاف الذي يحدث نتيجة قِلّة شرب الماء، في المزاج ويُعكره، ويمكن أن يَخْلق شعوراً أقلّ بالرّاحة ،كما يزيد من سُرعة الانفعال. وللاطّلاع على المزيد من المعلومات حول فوائد الماء يمكنك قراءة مقال فوائد شرب الماء للجسم. لمحة عامة حول الماء
يشكّل الماء ما نسبته 60% من وزن الجسم، وهو ضروريّ للبقاء، كما أنَّه المُكون الكيميائيّ الرئيسيّ في جسم الإنسان، [٧] وتختلف كمية الماء التي يحتاجها الجسم بالاعتماد على الظّروف المناخية، والملابس، ومدّة ممارسة التّمارين الرّياضية وكثافتها، وهناك بعض الحالات التي تحتاج إلى استهلاك كمية كبيرة من الماء، مثل مرضى السُّكري أو القلب، بالإضافة إلى الأشخاص الذي يعانون من التّعرق الشّديد. [٨]
المراجع
↑ Alina Petre (21-6-2019), "Drinking Liquids with Meals: Good or Bad? " ،, Retrieved 10-7-2020. Edited. ↑ Jen Laskey (16-2-2015), "The Health Benefits of Water" ،, Retrieved 10-7-2020. Edited.
خرافات وحقائق عن شرب الماء أثناء تناول الطعام - مدونة مترو برازيل
5- يعد أداء الجهاز الهضمي البطئ إلى حد ما سببا رئيسيا في زيادة الوزن وهذا بسبب تراكم الدهون وبهذا يكون شرب الماء أثناء الطعام سببا في خلل كامل بالجهاز الهضمي يتبعه زيادة مفرطة في الوزن. 6- لا يقتصر الأمر على زيادة الوزن للجسم بل بعض الأشخاص يعانون من تراكم تلك الدهون في منطقة البطن والأرداف فيكون النخلص منها صعبا للغاية، وبهذا ينصح خبراء التغذية بعدم تناول شرب الماء أثناء الطعام لتجنب زيادة الوزن. 7- يؤثر شرب الماء أثناء الطعام على افراز العصارة الصفراوية بالكبد أثناء الهضم مما يسبب خلل في عمل الكبد وعدم الاستفادة من العناصر الهامة والضرورية بالطعام. 8- يترتب على عملية الهضم الغير مكتملة تجمع الكثير من النفايات في الامعاء والجهاز الاخراجي وهذا يتبعه الكثير من الأمراض بالجهاز الهضمي والجهاز الاخراجي بالجسم. تعليمات هامة لتجنب شرب الماء أثناء الطعام:
1- تقليل الملح في الوجبات وعدم تناول الوجبات الحارة. 2- لابد من مضغ الطعام جيدا والأكل بهدوء وعدم سرعة البلع. 3- شرب القدر الكافي من الماء قبل الطعام بحوالي 30 دقيقة للحفاظ على نظام التمثيل الغذائي. 4- تجنب الكلام كثيرا أثناء الطعام لأنه يؤثر على المضغ والبلع.
فيما يتعلق بزيادة الوزن، كشفت الدراسات أن تناول المشروبات السكرية أو الحليب أو العصير جنبًا إلى جنب مع الوجبات، يمكن أن يزيد من إجمالي السعرات الحرارية التي تتناولينها ويعرضك لخطر زيادة الوزن. وفقًا للدراسة، فإن شرب المشروبات التي تحتوي على سعرات حرارية مثل المشروبات المحلاة أو العصائر مع الوجبات يمكن أن يزيد من إجمالي السعرات الحرارية المتناولة إلى حوالي 8-15٪ ، مما يؤدي إلى زيادة الوزن. ومع ذلك، لم يُظهر شرب الماء العادي مع الوجبات مثل هذا التأثير. [1]
شرب الماء لإنقاص الوزن
على العكس من ذلك، أظهرت دراسة أجريت في عام 2015 أن شرب ما لا يقل عن 500 مل من الماء قبل حوالي 30 دقيقة من الوجبات يمكن أن يساعدك على إنقاص الوزن. وفقًا للدراسة، فقد 43 شخصًا بالغًا يعانون من السمنة المفرطة، والذين أُجبروا على شرب 500 مل من الماء قبل وجباتهم الرئيسية، 1. 3 كجم في 12 أسبوعًا فقط. حتى أن هناك أدلةً على أن شرب الماء، يمكن أن يساعدك على حرق المزيد من السعرات الحرارية على مدار اليوم، وليس فقط قبل تناول الوجبات. أظهرت الدراسات أن زيادة استهلاك الماء يمكن أن يزيد من إنفاق الجسم على الطاقة أثناء الراحة (المعدل الذي يحرق به جسمك السعرات الحرارية أثناء الراحة).
يهتم الكثير من الأشخاص بوجود كوب الماء إلى جوار كل وجبة نظرا لعادة مكتسبة على مدار حياتهم وهي تناول الماء أثناء الطعام، وتلك العادة ضارة للغاية وتسبب الكثير من المشكلات الصحية، وما يزيد الأمر سوءا هو من يتناولون المشروبات السكرية أو المشروبات الغازية عوضا عن الماء وهذا يسبب عسر هضم ومشاكل ضارة بالمعدة، ولكن لابد من معرفة أضرار تناول الماء أثناء الطعام. اضرار تناول المياه اثناء الطعام:
1- في المعدة عصارة هضمية تساهم في هضم الطعام وتوزيع القيمة الغذائية من الطعام وتقتل البكتيريا المسببة للعدوى بالطعام ولكن شرب الماء أثناء الطعام يقلل من تلك العصارة وبهذا يكون هضم الطعام والاستفادة منه أمر صعب ويحتاج لمزيد من الوقت. 2- يعمل اللعاب على تحريك الطعام وتسهيل حركته حتى يصل إلى المعدة وبهذا اللعاب أنزيمات هاضمة تساهم في هضم الطعام ولكن شرب الماء أثناء الطعام يقلل من افراز اللعاب وهذا بالطبع يعوق عملية البلع والهضم. 3- من أكثر الأمور السيئة عند شرب الماء أثناء الطعام هو الاحساس المستمر بالحموضة لأن الماء يقلل من وجود العصارة الهضمية التي تعد هامة وضرورية لهضم الطعام في وقت مناسب. 4- يتسبب شرب الماء أثناء الطعام في زيادة نسبة الأنسولين مثل تناول المواد السكرية وهذا لأن جزء كبير من الطعام لا يتم هضمه جيدا فيتحول إلى جلوكوز ثم يتم تخزينه على هيئة دهون متراكمة فيقوم الجسم بإفراز المزيد من الأنسولين للتخلص منها.
وإقامة العدل في الأرض لا يمكن أنْ تَتِمَّ إلاَّ حين تتجرَّد النفوسُ لله تعالى, وتتخلَّى عن رغباتها, ويكون هدفُها الأسمى هو ابتغاء مَرضاةِ الله؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ} [النساء: 135]. ان الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى. والقوَّام صِيغَةُ مُبالغةٍ، أي: كونوا في كُلِّ أحوالكم قائمين بالقسط, الذي هو العدل في حقوق الناس, ومن أعظم أنواع القِسط: القِسْطُ في القول. ومن ذلك: أداء الشهادة على وجهها الصحيح, حتى على الأقربين والأحباب؛ بل على النَّفس أيضاً؛ ولهذا قال الله تعالى – في الآيةِ نَفْسِها: {شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا} أي: فلا تتَّبعوا الهوى فتتركوا العدلَ, فلا تُراعوا الغَنِيَّ لِغِناه، ولا الفَقِيرَ – بزعمكم - رحمةً له، بل اشهدوا بالحقِّ على مَنْ كان. قال ابن حزم رحمه الله: (أفضلُ نِعَمِ اللهِ تعالى على الْمَرْء أَنْ يَطْبَعَهُ على العدْلِ وحُبِّه, وعَلى الحقِّ وإيثارِه). وقال ابن القيم رحمه الله: (التَّوْحِيدُ وَالْعَدْلُ هُمَا جِمَاعُ صِفَاتِ الْكَمَالِ).
ان الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
واللهُ تعالى يُحِبُّ أهلَ العدل: {وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: 9]. أي: العادلين في حُكمهم بين الناس وفي جميع الولايات، التي تَوَلُّوها؛ حتى إنه، قد يدخل في ذلك عَدْلُ الرَّجلِ في أهلِه، وعِيالِه، في أدائه حقوقهم. إن الله يأمر بالعدل - ملتقى الخطباء. كيف وقد قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ, وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ, الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ, وَأَهْلِيهِمْ, وَمَا وَلُوا» رواه مسلم. قال السعدي رحمه الله: (العدل الذي أمَرَ اللهُ به يشمل العدلَ في حَقِّه, وفي حَقِّ عِباده؛ بأنْ يُؤدِّي العبدُ ما أوجبَ اللهُ عليه من الحقوق المالية والبدنية, والمُرَكَّبة منهما في حقِّه وحقِّ عباده، ويُعامِلُ الخَلْقَ بالعدل التام، فيؤدي كُلُّ والٍ ما عليه تحتَ ولايَتِه). فالعدل مع الله تعالى؛ في توحيدِه وتنزيهه عن الشَّريك, وعبادتِه, وإخلاصِ الدِّين له كما أمَرَ وشَرَعَ خضوعاً وتذلُّلاً, ورِضًا بحكمه وقدره, وإيماناً بأسمائه وصفاته, فهذا هو أعظمُ العدل, وهو الحقُّ الذي قامت به السموات والأرض, ومِنْ أجْلِه خَلَقَ اللهُ الخلقَ: {مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ} [الأحقاف: 3].
ان الله يامر بالعدل والاحسن
فأباح التَّعدُّدَ وأذِنَ فيه، لكن شَرِيطةَ أنْ يكون المُعَدِّدُ يغلبُ على ظَنِّه العدل بين الزوجات، وألاَّ يقصِدَ بالتعدد ظُلْمَ هذه لمصلحةِ هذه. فيعدل في النَّفَقة والمَبِيتِ والمَسْكَن، ويعدل في الأمور التي يُمكنه العدل فيها، ولو كان في القلب حُبٌّ لواحدة، لكن لا يُظْهِر ذلك أمام الأُخرى، فلا يقدح في هذه عند الأُخرى، ولا يَعِيب هذه عند الأخرى، ولا يُفشِي سِرَّ هذه عند الأُخرى. إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة. وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم أعدلَ الناس بين نسائه، وألزمَهم للعدل في الأمور كُلِّها، وحذَّر المُعَدِّدين من أنْ يجوروا ويظلموا، فقال: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ» صحيح – رواه أبو داود. والممدوحون بالعدل، الموعودون بمنابر النور يوم القيامة؛ أهلُ عدلٍ في أهليهم، فليس عندهم جَورٌ في أهليهم؛ بل يُعاملون أهليهم بالعدلِ في كلِّ الأحوال، ولذا كان الإمامُ العادِلُ سابِعَ سبعةٍ يُظِلُّهم الله في ظِلِّه يوم لا ظِلَّ إلاَّ ظله. وبِكُلِّ حال؛ فإنَّ المُسلِمَ يلزمه العدل فيمَنْ وُلِّيَ عليهم – سواء كان ذلك في مدرسة، أو شركة، أو مؤسسة، أو وزارة، أو نحوها - فيسوسُهم السياسة الشرعية، ويحكم بينه بالعدل، فلا يُحابِي هذا ضِدَّ هذا، وإنما يعدل بين مَنْ تَوَلَّى أمرَهم، ويقوم بهم على حسب العدلِ والقيام بالواجب، فأقربُ الناسِ إليه أحسنُهم أداءً، وأحسنُهم عملًا، وأنجزُهم مهمَّة، فلا يَمِيل مع هذا ضِدَّ هذا، وإنما يلزم تقوى الله فيمَنْ وُلِّيَ عليهم، واللهُ سبحانه سائلٌ كُلَّ راعٍ وما استرعى؛ حَفِظَ ذلك أو ضَيَّعَه.
ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
واللهُ -تعالى- يُحِبُّ أهلَ العدل: ( وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)[الحجرات: 9] أي: العادلين في حُكمهم بين الناس وفي جميع الولايات التي تَوَلُّوها، حتى إنه قد يدخل في ذلك عَدْلُ الرَّجلِ في أهلِه وعِيالِه، في أدائه حقوقهم، كيف وقد قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا "(رواه مسلم). قال السعدي -رحمه الله-: " العدل الذي أمَرَ اللهُ به يشمل العدلَ في حَقِّه، وفي حَقِّ عِباده؛ بأنْ يُؤدِّي العبدُ ما أوجبَ اللهُ عليه من الحقوق المالية والبدنية، والمُرَكَّبة منهما في حقِّه وحقِّ عباده، ويُعامِلُ الخَلْقَ بالعدل التام، فيؤدي كُلُّ والٍ ما عليه تحتَ ولايَتِه ". فالعدل مع الله -تعالى- في توحيدِه وتنزيهه عن الشَّريك، وعبادتِه، وإخلاصِ الدِّين له كما أمَرَ وشَرَعَ خضوعاً وتذلُّلاً، ورِضًا بحكمه وقدره، وإيماناً بأسمائه وصفاته، فهذا هو أعظمُ العدل، وهو الحقُّ الذي قامت به السموات والأرض، ومِنْ أجْلِه خَلَقَ اللهُ الخلقَ: ( مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ)[الأحقاف: 3].
إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة
ومما يحسن الإشارة إليه هنا، هو أن هذه الآية قد جمعت أصول الشريعة ، من حيث إنها أمرت بثلاثة أمور، لا يصلح شأن الإنسان إلا بها، وهي: العدل، والإحسان، وإيتاء ذي القربى، ونهت عن ثلاثة أمور، لا يصلح شأن الدنيا إلا بها، وهي: الفحشاء، والمنكر، والبغي. وبهذه الأوامر الثلاثة والنواهي الثلاثة تستقيم حياة الناس في الدنيا، ويفوزون بالآخرة. 8
2
34, 991
ان الله يأمر بالعدل والاحسان تفسير الامثل
وقوله: { وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ} أي: ويطلب الكف عن كل ما قبح وزادت شناعته من الذنوب ؛ كالزنا ونحوه. والمنكر: الإثم وعموم المعاصي التي يأباها الشرع ويُنكرها، وهو من عطف العام على الخاص، والبغيُ الظلم ، وقيل: الكبر ، وتخصيصه بالذكر للمبالغة في الزجر عنه؛ لأنه سريع المصرع، وهذا كقوله: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [الأعراف: 33]. وقوله تعالى: { يَعِظُكُمْ}؛ أي: يرشدكم ويذكركم بما يذكره لكم من الأوامر والنواهي، فإنها كافية في باب الموعظة والتذكير. والجملة حال مِن فاعل يأمر وينهى، أو مستأنفة. وقوله: { لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}؛ أي: إرادة أن تتعظوا، والجملة تذييل للتعليل. تفسير آية: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي..} - عبد القادر بن شيبة الحمد - طريق الإسلام. وهذه أجمع آية في القرآن لفِعل الخير وترك الشر، ولو لم يكن في القرآن غير هذه الآية لصدق عليه أنه تبيان لكل شيء، وبسبب هذه الآية أسلم عثمان بن مظعون رضي الله عنه. وقوله: { وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ} معطوف على معنى: { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ} لأنها إنشائية معنى، والتقدير: افعلوا كذا، وانتهوا عن كذا، وأَوْفُوا بعهد الله.
ويقابل هذا القسم من العدل؛ أعظمُ الظُّلم، وهو الإشراكُ بالله، والكُفْرُ به، والتَّحاكُمُ إلى غيرِ شرعِه ومنهجِه القويم: ﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13]؛ ﴿ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ ﴾ [البقرة: 254]. ان الله يأمر بالعدل والاحسان تفسير الامثل. والعدل مع النفس؛ في قيام الإنسان بالأمانة التي كَلَّفَه اللهُ بها، والعملِ على خَلاصِ النفس ونجاتِها مِمَّا لا تُطيقه من عذابِ اللهِ وغضبِه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]. ويُقابل هذا النوع من العدل؛ ظُلْمُ الإنسان لِنَفْسِه بترك ما أمَرَ اللهُ به، أو بِفِعْلِ ما حَرَّمَ اللهُ عليه مما هو دون الشرك، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [يونس: 44]. عباد الله.. وكما يكون العدل في الأعمال والأموال، فهو مطلوبٌ في الأقوال والألفاظ؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ﴾ [الأنعام: 152].