أما الاسم "دم الأخوين " فهو يعود إلى ال أسطورة التي تتناقلها الأجيال في اليمن والتي تحكي قصة أول قطرة دم وأول نزيف بين الأخوين: قابيل و هابيل. وبحسب الأسطورة فقد كان قابيل وهابيل أول من سكن جزيرة سوقطرة.. "ولما وقعت أول جريمة قتل في التاريخ وسال الدم نبتت شجرة دم الأخوين. التنين الذي يظن نفسه شجرة! - منتديات كرم نت. وإضافة إلى ندرة هذه الشجرة الجميلة كانت نبتة مقدسة في الديانات القديمة لدى الحميريين والفراعنة والأشوريين. وهذا ما ظهر من خلال النقوش القديمة.
- التنين الذي يظن نفسه شجرة! - منتديات كرم نت
- شجرة "دم التنين" - منتديات حمام الامارات
- شجرة دم التنين واحدة من أجمل وأغرب الأشجار في العالم | المرسال
- والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا
- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية
- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا
التنين الذي يظن نفسه شجرة! - منتديات كرم نت
[٣]
سبب تسمية شجرة سقطرى: يعود سببه التسمية إلى لون النسغ أو الصمغ الأحمر الذي ينضح من شقوق اللحاء أو من فروع الشجرة، ووفقًا للروايات المحلية فقد سميت شجرة دم التنين نسبةً إلى دماء شقيقين تقاتلا حتى الموت، وفي روايةٍ أخرى أنها نشأت من دماء تنين أُصيب في قتال فيل. [٢] [٥]
أنواع شجرة سقطرى تنتمي شجرة سقطرى (دراسينا سيناباري) إلى جنس دراسينا، وفيما يلي أشهر أنواعها: [٦]
دراسينا دراكو (D. draco): والتي توجد في ماكارونيسيا؛ المغرب. دراسينا أومبت (D. ombet): توجد في شرق أفريقيا. دراسينا شيزانثا (D. schizantha): توجد في شرق أفريقيا. دراسينا سيرولاتا (D. serrulata): يطلق عليها أيضًا شجرة التنين العربي أو شجرة تنين اليمن، وتوجد في شبه الجزيرة العربية. شجرة دم التنين واحدة من أجمل وأغرب الأشجار في العالم | المرسال. الأجزاء الرئيسية ل شجرة سقطرى فيما يلي أجزاء شجرة سقطرى وبعض المعلومات عنها: [٧]
الجذع: تتكون من جذع واحد وعدد من الفروع. الفروع: ثنائية التفرع؛ إذ يقسم كل فرع إلى قسمين. الأوراق: تبدو أوراق النبتة صلبة طويلة ورقيقة. الأزهار: صغيرة وعطرية توجد باللونين الأبيض والأخضر. الثمار: تظهر على شكل حبات توت صغيرة ذات لون برتقالي تصل إلى مرحلة النضج بعد 5 إلى 6 أشهر من نموها، كما تضم الثمار 1- 3 بذور.
[1]
الحالات الصحية التي تعالجها شجرة دم التنين
قرحة المعدة
يمكن أن تُفيد شجرة دم التنين لعلاج بعض أنواع القرح، مثل ضغط القرحة، أو تقرحات الفراش، إلى جانب قرحة السكري، والقرحة الموضعية؛ وذلك بسبب تمتُعها بخصائص مضادة للميكروبات، إلا أنها ليست بديل لأساليب العلاج الطبية. شجرة "دم التنين" - منتديات حمام الامارات. [2]
الجراثيم
يمكن أن تحمي شجرة دم التنين، أو تقضي على مسببات الأمراض؛ كالبكتيريا، والفطريات ، والفيروسات؛ وذلك لأن لها خصائص مضادة للميكروبات، لكنها ليست بديلاً للطرق الطبية للتخلص من العدوى مثل المضادات الحيوية، على الرغم من أنه لها فوائد خفيفة لبعض الحالات البسيطة. [2]
الإسهال
من أكثر الاستخدامات شيوعاً لشجرة دم التنين في الماضي لصحة الجهاز الهضمي، هو علاج الإسهال أو الزحار؛ وذلك لخصائصها المضادة للميكروبات التي قد تقتل مسببات الأمراض التي يمكن أن تؤدي إلى هذه الحالات، وعلى الرغم من ذلك ليست طريقة بديلة الأدوية الطبية. [2]
الالتهابات
يوجد في شجرة دم التنين مضادات للأكسدة، مما يشير إلى تمتعها بخصائص مضادة للالتهابات، ويمكن أن يمنح تناول مكمل دم التنين فوائد مضادة للأكسدة تماماً؛ كالأطعمة الغنية بمضادات الأكسدة، وعلى الرغم من ذلك فإن ذلك الأمر ليس مُثبتاً تماماً.
شجرة &Quot;دم التنين&Quot; - منتديات حمام الامارات
وتدخل في صناعة الورنيش، وفي صباغة الرخام ، وفي صناعة المراهم، وحبر الطباعة وغيره. وفي سقطرى يزين بها جدران المنازل من الخارج والاواني الفخارية. [ بحاجة لمصدر]
شجرة دم التنين [ عدل]
هناك اقتراح لدمج محتويات هذه المقالة في المعلومات الموجودة تحت عنوان دم الأخوين. ( نقاش) (سبتمر 2019)
شجرة "دم التنين" وتعرف أيضاً ب "دم الاخوين" تعد من أجمل واغرب أنواع الاشجار في العالم
اماكن وتاريخ تواجدها [ عدل]
يعود ظهورها على سطح الأرض إلى أكثر من 50 مليون عام ويرجح ظهورها في حوض البحر الأبيض المتوسط. تنتشر اليوم في جزيرة سقطرى اليمنية التي أصبحت محمية طبيعية بسبب احتوائها على الكثير من الكائنات النادرة حيوانية كانت ام نباتية ومن أهمها شجرة دم الاخوين. يناسب هذه الشجرة الأرض الصخرية والأماكن العالية وهي تستطيع ان تتحمل الجفاف بشكل كبير وهذا يعود إلى قدرتها على الاحتفاظ بالماء لسنين طويلة. خصائصها [ عدل]
ما يميزها إضافة إلى شكلها الخارجي هو قيمتها الطبية حيث يستخرج من لحائها نوع من الراتنج اللون يستخدم في بعض العلاجات إضافة إلى استخدامه في الصباغة. التسمية [ عدل]
اما الاسم "دم الاخوين " فهو يعود إلى الأسطورة التي تتناقلها الاجيال في اليمن والتي تحكي قصة أول قطرة دم وأول نزيف بين الأخوين: قابيل وهابيل.
↑ Sanjay Saraf, Preserving the Perishing Endangered Natural Biodiversity of Socotra Island, Page 6. ^ أ ب ت ث ج ح "How to grow and care for dracaena (dragon tree)", bunnings, Retrieved 8/9/2021. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً مقالات ذات صلة
تعرف على نخيل الشمادوريا
نخيل الشمادوريا له العديد من الأسماء منها نخلة الصالونات، ويعد من النباتات الجميلة التي تحتوي على الأوراق...
شجرة دم التنين واحدة من أجمل وأغرب الأشجار في العالم | المرسال
[٤]
المخاطر التي تهدد وجود شجرة سقطرى فيما يأتي عدد من المخاطر التي تشكل تهديدًا على وجود شجرة سقطرى: [٨]
تغير المناخ الذي يؤدي بدوره إلى زيادة الجفاف. فقدان الموائل. زيادة أعداد الماشية وما يرافقها من الرعي الجائر؛ إذ يؤدي الرعي الجائر إلى تآكل التربة وفقدان طبقة الغطاء النباتي والتربة العضوية السطحية بعد هطول الأمطار الموسمية. استخراج كميات كبيرة من الراتينج، واستخدام الخشب في صنع خلايا النحل التقليدية. [٢]
أهم المعلومات المتعلقة بزراعة شجرة سقطرى فيما يلي أهم المعلومات:
طريقة الزراعة: فيما يلي خطوات زراعة شجرة سقطرى: [٩]
تتم زراعتها في كومة من الطين قطرها متر واحد وعلى ارتفاع 50 سنتيمترًا على الأقل، وذلك لحماية الجذور من الرطوبة بعد هطول الأمطار. القيام بعملية الري على نحو قليل كل أسبوعين أو كل ثلاثة أسابيع؛ خلال فصل الصيف الأول، وذلك لمساعدة النبات في عملية التأسيس، ثم يجب التوقف عن عملية الري إلا في حالات الجفاف الشديد. الظروف البيئية التي تعيش فيها شجرة سقطرى: تحتاج تربة أساسها الحجر الجيري، وشمسًا ساطعةً، وتربةً جيدة التصريف. [٢] [٩]
الري: هطول الأمطار كافٍ في أغلب الأحيان. [٩]
التسميد: يجب استخدام السماد طويل الأجل.
17-04-2012, 02:35 PM
# 2
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 813
تاريخ التسجيل: Oct 2011
أخر زيارة: 26-05-2012 (11:50 PM)
المشاركات:
1, 054 [
التقييم: 668
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 16 مرة في 14 مشاركة
رد: التنين الذي يظن نفسه شجرة! To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 17-04-2012, 08:34 PM
# 5. أهدني يارب
رقم العضوية: 349
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 22-05-2017 (09:37 AM)
5, 153 [
التقييم: 3131
لوني المفضل: Crimson
شكراً: 8
تم شكره 82 مرة في 69 مشاركة
رووعه × رووووعه ربي يعطيكِ العافيه
ع الانتقاء الرائع والمميز
ارقى التحايا لروحك ِ الطيبه
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. ياقارئ خطي لا تبكي على موتي
فاليوم أنا معك وغداً في التراب
فإن عشت فإني معك وإن مت فللذكرى
ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري
بالأمس كنت معك وغداً أنت معي
أمـــوت و يـبـقـى
كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى فيـا ليت كل من قرأخطي دعا لي. تحياتي لك
ريحــــــــــــــــانة
في ما فعلن في أنفسهن من معروف يعني التشوف إلى النكاح. وفي ماذا رفع الجناح عن الرجال؟ فيه قولان. أحدهما: أنه في قطع النفقة عنهن إذا خرجن قبل انقضاء الحول. الباحث القرآني. والثاني: في ترك منعهن من الخروج ، لأنه لم يكن مقامها الحول واجبا عليها ، بل كانت مخيرة في ذلك. فصل
ذكر علماء التفسير أن أهل الجاهلية كانوا إذا مات أحدهم ، مكثت زوجته في بيته حولا ، ينفق عليها من ميراثه ، فإذا تم الحول ، خرجت إلى باب بيتها ، ومعها بعرة ، فرمت بها كلبا ، وخرجت بذلك من عدتها. وكان معنى رميها بالبعرة أنها تقول: مكثي بعد وفاة زوجي أهون عندي من هذه البعرة. ثم جاء الإسلام ، فأقرهم على ما كانوا عليه من مكث الحول بهذه الآية ، ثم نسخ ذلك بالآية المتقدمة في نظم القرآن على هذه الآية ، وهي قوله تعالى: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا [ ص: 287] ونسخ الأمر بالوصية لها بما فرض لها من ميراثه.
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا
وحجة قائل هذه المقالة قوله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ": قالوا: فجعله تعبدا. وألحق أبو حنيفة وأصحابه والثوري الصغيرة بها ، لعدم التكليف. وألحق أبو حنيفة وأصحابه الأمة المسلمة لنقصها. ومحل تقرير ذلك كله في كتب الأحكام والفروع ، والله الموفق للصواب. والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية. وقوله: ( فإذا بلغن أجلهن) أي: انقضت عدتهن. قاله الضحاك والربيع بن أنس ، ( فلا جناح عليكم) قال الزهري: أي: على أوليائها ( فيما فعلن) يعني: النساء اللاتي انقضت عدتهن. قال العوفي عن ابن عباس: إذا طلقت المرأة أو مات عنها زوجها ، فإذا انقضت عدتها فلا جناح عليها أن تتزين وتتصنع وتتعرض للتزويج ، فذلك المعروف. روي عن مقاتل بن حيان نحوه ، وقال ابن جريج عن مجاهد: ( فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف) قال: هو النكاح الحلال الطيب. وروي عن الحسن ، والزهري ، والسدي نحو ذلك.
والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية
وقوله وصية لأزواجهم قرأه نافع ، وابن كثير ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، وخلف: برفع وصية على الابتداء ، محولا عن المفعول المطلق ، وأصله وصية بالنصب بدلا من فعله ، فحول إلى الرفع لقصد الدوام كقولهم: حمد وشكر ، وصبر جميل كما تقدم في تفسير الحمد لله ، وقوله: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. ولما كان المصدر في المفعول المطلق ، في مثل هذا ، دالا على النوعية ، جاز عند وقوعه مبتدأ أن يبقى منكرا ، إذ ليس المقصود فردا غير معين حتى ينافي الابتداء ، بل المقصود النوع ، وعليه فقوله: ( لأزواجهم) خبر ، وقرأه أبو عمرو ، وابن عامر ، وحمزة ، وحفص عن عاصم: وصية بالنصب فيكون قوله لأزواجهم متعلقا به على أصل المفعول المطلق الآتي بدلا من فعله لإفادة الأمر.
والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا
فَلا تَعَرُّضَ في هَذِهِ الآيَةِ لِلْعِدَّةِ ولَكِنَّها في بَيانِ حُكْمٍ آخَرَ وهو إيجابُ الوَصِيَّةِ لَها بِالسُّكْنى حَوْلًا: إنْ شاءَتْ أنْ تَحْتَبِسَ عَنِ التَّزَوُّجِ حَوْلًا مُراعاةً لِما (p-٤٧٢)كانُوا عَلَيْهِ، ويَكُونُ الحَوْلُ تَكْمِيلًا لِمُدَّةِ السُّكْنى لا العِدَّةِ، وهَذا الَّذِي قالَهُ مُجاهِدٌ أصْرَحُ ما في هَذا البابِ، وهو المَقْبُولُ.
6 - الآية السادسة: قوله تعالى: (إنما حرم عليكم الميتة والدم... ) الآية [ 173 مدنية / البقرة / 2] فنسخ بالسنة بعض الميتة وبعض الدم بقوله ﷺ {أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال} وقال سبحانه: (وما أهل به لغير الله) ثم رخص للمضطر إذ كان غير باغ ولا عاد بقوله تعالى: (فلا إثم عليه). الناسخ والمنسوخ/الصفحة السادسة - ويكي مصدر. 7 - الآية السابعة: قوله تعالى: (كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد واأنثى بالأنثى) [ 178 / البقرة] وها هنا موضع النسخ من الآية الانثى وباقيها محكم وناسخها قوله تعالى: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس) الآية [ 45 / المائدة] وقيل ناسخها قوله في سورة بني اسرائيل (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل) [ 33 مدنية / الإسراء / 17] وقتل الحر بالعبد اسراف وكذلك قتل المسلم بالكافر. 8 - الآية الثامنة: قوله تعالى: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين) [ 180 مدنية / البقرة / 2] هذه الآية منسوخة وناسخها قوله تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين) [ 11 مدنية / النساء / 4]. 9 - الآية التاسعة: قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) الآية [ 183 مدنية / البقرة / 2] منسوخة وذلك أنهم كانوا إذا فطروا أكلوا وشربوا وجامعوا النساء ما لم يصلوا العشاء الاخيرة وناموا قبل ذلك ثم نسخ الله ذلك بقوله تعالى: (أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم)... إلى قوله: (وابتغوا ما كتب الله لكم) [ 187 / البقرة] في شأن عمر رضي الله عنه والانصاري لأنهما جامعا معا ومزل في صرفه (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر) [ 187 مدنية / البقرة / 2].