بعد التمهيد لوجود الإنسان تناول الكاتب ذكر الأنبياء والرسل كما ذكروا في القرآن الكريم، وعرّف بهم بأساليب تربويةٍ معاصرةٍ؛ حيث استخدم وسائل ورسوماتٍ توضيحية في أطلس تاريخ الأنبياء والرسل الذي عدد صفحاته ثلاثمائة وعشرون صفحةً، والذي فُهرس على العناوين الرئيسية، ليكون الفهرس كالتالي: مقدمة الطبعة السادسة. الباب الأول: صناعة الخريطة عبر التاريخ. الباب الثاني: حقائق أولية. الباب الثالث: ذرية آدم الأولى. الباب الرابع: دعوة الأنبياء والرسل في حضارتهم التي بعثوا فيها. وظائف الأنبياء والرسل .. الباب الخامس: أماكن ومواقع في حياة الأنبياء والرسل ذكرت في القرآن الكريم. الباب السادس: أشهر الحضارات والدول التي عاصرت دعوة الأنبياء والرسل عليهم السلام. الباب السابع: أشهر الديانات التي عاصرت دعوة الأنبياء والرسل عليهم السلام. الباب الثامن: أهم الأحداث التاريخية الكبرى في حياة الأنبياء والرسل عليهم السلام. مؤلف الكتاب ولد مؤلف الكتاب سامي بن عبد الله بن أحمد المغلوث في محافظة الإحساء في المملكة العربية السعودية سنة 1382هـ، وتربى وعاش فيها حتى هذا الوقت، ويعتبر من أهل السنة والجماعة، واهتم هذا الكاتب بكتابة تاريخ الإسلام على مر العصور، ومن كتبه المشهورة في هذا المجال: أطلس تاريخ الأنبياء والرسل، وأطلس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأطلس الأديان.
وظائف الأنبياء والرسل .
يعمل الآن كإمامٍ في جامع المغلوث في المبرز في الإحساء، وكعضوٍ في تأليف المناهج في وزارة التربية والتعليم في منطقة القصيم التعليمية، وكعضو في الفريق الذي يعمل في تأليف الأطالس التعليمية بدارة الملك عبد العزيز، وفي تأليف الأطالس المدرسية أيضاً في مكتبة العبيكان في الرياض، وقد حصل هذا المؤلف على الكثيرمن الشهادات في مجال تأليف الكتب والأطالس. Source:
أولاً:
دعوة الخلق إلى عبادة الله الواحد الذي لا إله غيره، والإيمان بوحدانيته
وهذه هي الوظيفة الأساسية والكبرى لمهمة الرسل عليهم السلام. قال تعالى:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا
نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء:
25]. وقال تعالى:
{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنْ
اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ
وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا
كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}
[النحل: 36]. **********
ثانياً:
تبليغ الشريعة الربانية وأوامر الله عزّ وجلّ ونواهيه إلى البشر. فالشريعة الربانية لابد لها من مبلِّغ، وكان المبلغون للشريعة هم الرسل عليهم
السلام الذين هم من البشر. {مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ
اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْقَدَرُ
اللَّهِ رًا مَقْدُورًا * الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ
وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ
حَسِيبًا} [الأحزاب: 38- 39].
أبو عبيدة بن الجراح –رضي الله عنه-
أمين الأمة، أحد السابقين الأولين و المهاجرين، و أحد الرجلين الذين أوصى بهما أبو بكر الصديق –رضي الله عنه- بالخلافة قبل وفاته، و هما عمر و أبو عبيدة، عرف بجهاده الطويل و قيادته للجيوش و قوته و شجاعته، كان فيمن جمعوا القرآن الكريم، و مات رضي الله عنه في عهد عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- في زمن طاعون عمواس، فكان من شهداء الطاعون. الحديث الذي سمى فيه رسول الله ﷺ أسماء الصحابة العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب
قال رسول الله ﷺ: < أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ ، وعمرُ في الجنَّةِ ، وعُثمانُ في الجنَّةِ ، وعليٌّ في الجنَّةِ ، وطَلحةُ في الجنَّةِ والزُّبَيْرُ في الجنَّةِ ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ في الجنَّةِ ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في الجنَّةِ ، وسَعيدُ بنُ زيدٍ في الجنَّةِ ، وأبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ في الجنَّةِ. > رواه الترمذي و صححه الألباني. ختاما
كان هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم خير الناس بعد رسول الله ﷺ، كانوا للإسلام قوة و عزة و نصرا، و كانوا مشكاة منيرة للناس يهدي بها الله من يشاء من عباده، فهؤلاء من تربوا على يدي رسول الله ﷺ و نقلوا لنا عنه الإسلام، رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين، و جزاهم خير الجزاء، جزاء الجنة خالدين فيها أبدا.
أسماء المبشرين بالجنه أسماء المبشرين بالجنه أسماء العشرة المبشرون بالجنة- هل تصدق
[3]
وهكذا نكون قد عرفنا من هم صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عامّة، وعرفنا من هم العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب، كما تحدثنا عن أفضل صحابة رسول الله بعد المبشرين بالجنة. المراجع
^
ابن حبان, سعيد بن زيد،ابن حبان،6993،حديث صحيح
^, من هم العشرة المبشرون بالجنة, 29-11-2020
^, أفضل الصحابة بعد العشرة المبشرين بالجنة, 29-11-2020
من هم العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب - موقع محتويات
و كما هناك مبشرون بالجنة نعلم أنهم من أهلها، هناك من نعلم أنهم من أهل النار، الذين أخبر عنهم الله سبحانه في الكتاب العزيز أو أخبر عنهم النبي ﷺ أنهم في النار، أمثال إبليس عليه لعنة الله و أبي لهب عم النبي ﷺ، و أبي طالب عمه ﷺ أيضا أخبر عنه الرسول ﷺ أنه في النار… و غير هؤلاء الذين ذكرهم الله أو رسوله ﷺ، لا نستطيع أن نقول أن شخصا بعينه في النار. فلو سألك أحدهم مثلا إذا ما كان أدولف هتلر الذي كان سببا في قتل و تشريد الملايين في الحرب العالمية الثانية، يسألك إذا ما كان من أهل الجنة أم من أهل النار، فالجواب هنا أننا لا نعلم، و العلم لله، و هو من الأمور الغيبية التي ليس لنا أن نسأل عنها. أسماء الصحابة العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب
هؤلاء الصحابة الذين سموا بهذا المصطلح: العشرة المبشرون بالجنة، هم عشر رجال من صحابة النبي ﷺ، ذكرهم في مجلس واحد، و الحديث صحيح موجود بعدة صيغ في كتب الحديث، نذكر الحديث في آخر المقال. و هؤلاء العشرة هم:
أبو بكر الصديق –رضي الله عنه-
وهو أول رجل دخل الإسلام، و آمن برسول لله صلى الله عليه حين كذبه الناس، و نصره و هاجر معه رفيقا إلى المدينة المنورة، و هو أفضل صحابة رسول الله ﷺ، و ثاني أحب الناس إليه بعد أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-، و أول الخلفاء الراشدين ، و له من الأفضال ما لو عددت كتب فيها كتب تملأ مكتبة عن آخرها.
العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب من الرجال والعشرة من النساء
وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى أسلم قديما قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم. وهاجر إلى الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها وثبت مع رسول االله صلى االله عليه وسلم يوم أحد. توفي سنة 32هـ. وعن أنس بن مالك، رضي االله عنه، قال رسول الله صلى االله عليه وسلم: "أول من يدخل الجنة من الأغنياء عبد الرحمن بن عوف". فلما أسلم أبو بكر رضي الله عنه عرض الإسلام على عبد الرحمن بن عوف، فلم يتردد هذا الأخير في إعلان إسلامه، فكان إسلامه بعد إسلام أبي بكر بيومين فقط. ثم ذهب إلى رسول الله ليعلن له أن صار مسلما وهو الذي غير له إسمه إلى عبد الرحمن وسعد كثيرا بهذا الإسم الجديد، ليصبح أحد السابقين إلى الإسلام وسابع العشرة المبشرين بالجنة. سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك القرشي بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. الأمير أبو اسحاق الزهري المولود سن 23 قبل الهجرة، والمتوفى سنة 27 هجرية في البقيع بالمدينة المنورة. أحد العشرة وآخرهم موتا كان أحد الفرسان، وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله. وهو أحد الستة أهل الشورى، وقال عمر إن أصابته الإمرة فذاك وإلا فليستعن به الوالي. وكان رأس من فتح العراق، وولي الكوفة لعمر، وهو الذي بناها، ثم عزل، ووليها لعثمان.
أبو بكر الصديق
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو التميمي القرشي، ولد بعد رسول الله بثلاث سنوات، كان يكنّى بأبي بكر، وكان غنيّاً يعمل بالتجارة، سمّي أيّام الجاهلية بعبد الكعبة، وبعد الإسلام أطلق عليه النبي اسم عبد الله، رافق النبي قبل الإسلام، وبعده، عُرف بكرمه، وأخلاقه، وعلمه، ويعتبر أول من أسلم من الرجال. أسلم على يده عدد من الصحابة، كعثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وكان من أقرب الناس إلى رسول الله، وأعظمهم منزلة في قلبه، وقد صدق النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء، والمعراج، فأطلق عليه لقب "الصديق". عمر بن الخطاب
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن العزّى القرشي العدوي، وكنيته أبو حفص، وكان من أشراف قريش في الجاهلية، والمتحدث باسمهم أمام القبائل الأخرى، عرف بقوته، وشدته، وحكمته، وعلمه، وعندما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم، كان بن الخطاب شديداً عليه، وعلى المسلمين، معارضاً لهم، ثمّ كتب الله له الهداية، ودخل في الإسلام، فأصبح من علماء الصحابة، يقول كلمة الحق، ولا يخشى أحداً. عندما هاجر المسلمون، صرّح أمام قريش أنّه مهاجر معهم، وقد كانوا يخرجون سرّاً، فقال متحدياً قريش، "من أراد أن تثكله أمه، وييتم ولده، وترمل زوجته، فليلقني وراء هذا الوادي"، ولم يجرؤ أحد على الوقوف في طريقه، تولى بن الخطاب الخلافة بعد وفاة أبي بكر الصديق، حقق خلالها إنجازات كثيرة، حيث كتب التاريخ الهجري، وفرض الأعطية، وكتب الدواوين.