الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 09:22 م
حملة علي المطاعم
شهدت محافظة الفيوم أحداثا وأخبارا مهمة سواء كانت قد نشرت في المواقع الإخبارية والصحف أو تناولتها صفحات التواصل الاجتماعي، ومن أهم ما تداوله المواطنون فيما بينهم، غلق المطعم الشهير بسبب تقديم لحوم فاسدة، وخط سير القطار الكهربائي الذي يربط الفيوم لأول مرة بمحافظات الصعيد، وحكاية السلع المجهولة التي تحفظ عليها المحافظ أثناء زيارة هيبر شهير، وفيما يلي الموجز. حملة مكبرة علي المطاعم ترأس الدكتور أحمد الأنصاري، محافظ الفيوم ، حملة مكبرة للمرور على المطاعم، للتأكد من سلامة المنتجات المقدمة للمواطنين، وصلاحيتها للاستهلاك الآدمي، والسيطرة على أسعار المأكولات المقدمة للمواطنين. اعمال الحملة بدأت الحملة أعمالها بتفقد مطعم مشويات شهير على الطريق الدائري، حيث تفقد محافظ الفيوم واللجنة المكبرة، المطبخ، وثلاجات حفظ الأغذية وكافة أقسام المطعم وتم رصد بعض المخالفات الفنية، وتم ضبط 11 كيلو قطع دجاج ولحوم مفرومة منتهية الصلاحية وغير صالحة للاستخدام الآدمي، و5 علب توابل زنة "900 جرام" منتهية الصلاحية، وكذا 198 كيلو قطع دجاج ودجاج كامل ودهن مجهولة المصدر ومذبوحة خارج المجزر الآلي، وكذا عدم توافر شهادات صحية للعاملين بالمطعم، وعدم الالتزام باشتراطات الحماية المدنية.
- مطعم مشويات في الخبر الكامل من المصدر
- مطعم مشويات في الخبر على موقع مستشفى
- مطعم مشويات في الخبر على موقع عكاظ
- إيذاء المؤمن ومساءته
مطعم مشويات في الخبر الكامل من المصدر
الإثنين 14/مارس/2022 - 10:37 م
ضبط لحوم فاسدة بالجيزة
شنت محافظة الجيزة من خلال حي العجوزة وإدارات البيئة والطب البيطري والتموين ومراقبة الصحة والتغذية بالإدارة الصحية حملات مكبرة علي المطاعم والمحلات والاسواق لمراجعة تواريخ الصلاحية للمنتجات المعروضة للمواطنين وضبط المخالفات وذلك بالمطاعم بشوارع جامعة الدول العربية وسوريا وسور نادي الترسانة بحي العجوزة. وأسفرت الحملة عن تمشيط كافة المخالفات بالمطاعم والتأكد من صلاحية اللحوم والدواجن والمنتجات الغذائية وقد تم ضبط لحوم غير صالحة للاستخدام الآدمي بمطعم مأكولات سورية بسور نادي الترسانة وقد تم إعدام المضبوطات واتخاذ الإجراءات القانونية حياله وذلك بمتابعة من اللواء ياسر سامي رئيس حي العجوزة. مطعم مشويات في الخبر على موقع مستشفى. وتأتي الحملات انطلاقًا من دور المحافظة الرقابي للتأكد من سلامة المنتجات وللتصدي لمحاولات الغش والتدليس. انطلاقا من توجيهات اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة بشن حملات علي المطاعم والأسواق والمحال للتأكد من سلامة الأغذية المقدمة للمواطنين. محافظة الجيزة وكانت قد تمكنت الأجهزة المعنية بمحافظة الجيزة من ضبط 550 جوال دقيق زنة 50 كجم بإجمالى 30 طنًّا مدعمًا، و440 جوال ردة زنة ٢٥ كجم ردة بإجمالى 10 أطنان، بمخزن سرى بكرداسة غير مرخص بغرض إعادة طرحها فى الأسواق بأسعار مغالٍ فيها وتحقيق أرباح على حساب المواطنين.
مطعم مشويات في الخبر على موقع مستشفى
بشكل عام مطعم حلو ورايق وطعم مقبول أعجبني فيه كبة باللبن والشيش طاووق..
التقرير الثالث:
مطعم جيد بعض الأطباق لذيذة والبعض الأخر ليس كذلك
الأوصال اللحم و نص دجاج المشوي شغل على مستوى لازم تجربتها
بالنسبة لشورما اللحم فهي أسوا شاورما ويوجد رائحة زنخ فيها بالإضافة لبعض أنواع المقبلات ليس بتلك الجودة أنصح
بتجربة اسكندر كباب فهو جدا لذيذ
التقرير الرابع:
بتجربة اسكندر كباب فهو جدا لذيذ
مطعم مشويات في الخبر على موقع عكاظ
وأشارت المحافظة إلى أن الحملة أغلقت وشمعت المخزن، وتم التحفظ على السلع بمخزنها، واتخاذ الإجراءات القانونية من قبل مديرية التموين. إزالة سوق عشوائي
في سياق آخر، أزالت محافظة الجيزة من خلال حي شمال الجيزة أحد أقدم الأسواق العشوائية المتواجدة بالمنطقة أعلى نفق المنيرة بشارع المطار، حيث تم إزالة 36 باكية و7 أكشاك وفتارين مجاورة للسويقة، مع توفير أماكن بديله للبائعين، تمهيدًا لتطوير مدخل شارع المطار أعلى نفق المنيرة ورفع كفاءته.
واصلت أجهزة الأحياء والمراكز والمدن والقرى التابعة لمحافظة الجيزة، بالتنسيق مع مديرية التموين بالمحافظة، حملاتها المكبرة لضبط أسعار السلع والمنتجات، ضمن خطة الحكومة للقضاء على المحتكرين. تكثيف الحملات الرقابية على الأسواق
وأعلنت محافظة الجيزة ، في بيان صادر عنها اليوم، أن اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة شدد على رؤساء الأحياء والمراكز والمدن، بضرورة تكثيف الحملات الرقابية على الأسواق والتصدي لحجب أو احتكار السلع، ومنع المغالاة في الأسعار، واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة ضد المخالفين. محافظة الجيزة : غلق وتشميع مطعم مشويات في حدائق الأهرام - جريدة المال. تنسيق دوري مع مديرية التموين
وأكد محافظ الجيزة ضرورة إحكام الرقابة على الأسواق والتنسيق الدوري مع مديرية التموين والأجهزة الرقابية المعنية، لضبط المخالفين، مشددًا على ضرورة تفعيل آليات التواصل مع المواطنين لتلقي الشكاوى الخاصة بالتعاملات في الأسواق، وزيادة حملات التوعية لمنع استغلال المواطنين. حملات مكبرة
وأكدت محافظة الجيزة، في البيان، أن أجهزة حي الوراق تمكنت خلال الحملة المكبرة التي شنتها من ضبط مخزن يُدار بدون ترخيص بحي الوراق، وبه 88 طن دقيق وزيوت وسمن بقصد احتكارها وبيعها بأزيد من سعرها، وذلك خلال حمله مكبرة بالتعاون مع مديرية و مباحث التموين ، وشملت المضبوطات 70 طن دقيق فاخر، و12 طن زيت، و6 أطنان سمن نباتي.
غلق المطعم ووجه محافظ الفيوم باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة من غلق وتشميع المطعم، وتحرير محضر بالواقعة، والتحفظ على المضبوطات. سلع مجهولة المصدر فاجأ الدكتور أحمد الانصاري محافظ الفيوم ، أحد سلاسل "الهايبر ماركت" الشهيرة بمنطقة الإصلاح بمدينة الفيوم ، حيث تفقد أقسام الهايبر من السلع واللحوم والمواد الغذائية الأساسية، وتابع أسعار السلع والمنتجات المعروضة وتاريخ الصلاحية، وتحدث مع المواطنين المترددين على الهايبر. مخالفات في الخدمة وخلال تفقد الهايبر، رصد المحافظ تدني جودة بعض السلع الغذائية وارتفاع أسعار البعض، وعلى الفور قام باستدعاء لجنة من مديريتي التموين والطب البيطري، وادارة مراقبة الأغذية بمديرية الصحة، وسلامة الغذاء، والمتابعة الميدانية بالمحافظة، لمراجعة أسعار كافة السلع والتأكد من سلامتها وجودتها ومدي مطابقتها للاشتراطات الصحية المقررة.
[9] انظر: إكمال المعلم 7: 79، التمهيد لابن عبدالبر 15: 288، شرح السنة للبغوي 13: 90، شرح ابن بطال 9: 62. [10] انظر: إكمال المعلم 7: 79، التمهيد لابن عبدالبر 15: 287 وما بعدها، شرح السنة للبغوي 13: 90، شرح ابن بطال 9: 62. [11] أخرجه أحمد في المسند 2: 176، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4: 145 برقم 6362، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. [12] إكمال المعلم 7: 79. [13] فتح الباري 11: 85. [14] فقد أخرج البخاري برقم 6142 ومسلم برقم 2684 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه))، قالت عائشة أو بعض أزواجه: إنا لنكره الموت، قال: ((ليس ذاك، ولكن المؤمن إذا حضره الموت بُشِّر برضوان الله وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه؛ فأحَبَّ لقاء الله، وأحب الله لقاءه، وإن الكافر إذا حُضِر بُشِّر بعذاب الله وعقوبته، فليس شيء أكره إليه مما أمامه؛ فكرِه لقاء الله، وكره الله لقاءه)). [15] انظر: شرح السنة للبغوي 5: 21. حكم إيذاء الجار بيت العلم. [16] أخرجه البخاري في الرقاق برقم 6021، وفي رواية عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قال: ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته؛ لأنه يكره الموت، وأكرَهُ مَساءَتَه))؛ أخرجه أحمد في المسند 6: 256 برقم 26236، وابن حبان في صحيحه 2: 58 برقم 347، وذكره الهيثمي في المجمع 2: 513 برقم 3498، وقال: رواه أحمد، وفيه عبدالواحد بن قيس مولى عروة، وثَّقه أو زرعة والعِجْلي وابن معين في الروايتين، وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
إيذاء المؤمن ومساءته
فالمسلمُ الحقُّ هو ذلك الإنسان الذي يأمنه كلُّ مَن أحاط به وعاشَره، يفيض ببرِّه وإحسانه قولًا وفعلًا على جميع خَلْق الله، ولا تنفصل عباداتُه عن قِيَمِه ومبادئه في تعاملاته، يسلَم المُسلِمون مِن لسانه ويده، ويؤمنه المؤمنون على دمائهم وأموالهم [26]. [1] انظر: تهذيب اللغة، ومختار الصحاح، مادة: أذى. [2] انظر: المصادر السابقة، مادة: سوأ. إيذاء المؤمن ومساءته. [3] انظر: تفسير ابن عطية 4: 462، تفسير القرطبي 14: 239، تفسير ابن كثير 6: 480. [4] انظر: تفسير ابن عطية 4: 462، تفسير القرطبي 14: 239. [5] أخرجه أبو يعلى في مسنده 4: 332 برقم 2444، والطبراني في الأوسط 5: 174 برقم 4988، ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 8: 124، وقال: رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح، غير الحسن بن كثير، ووثقه ابن حبان، وعبدالوهاب بن الورد، اسمه وهيب بن الورد، كما ذكر شيخ الحفَّاظ المِزِّيُّ. [6] أخرجه مسلم برقم 2184 واللفظ له، والترمذي في الأدب برقم 2751، وقال: حديث حسن صحيح. [7] انظر: إكمال المعلم 7: 79، شرح السنة للبغوي 13: 90، شرح ابن بطال 9: 62، فتح الباري لابن حجر 11: 84. [8] انظر: البيان والتحصيل لابن رشد 18: 226.
ما حكم أذية الجار الجارُ لغةً جارُ:هو لفظ ذو دلالات شتى نتطرق إليها فيما يلي: الجارُ: المُجاور في المسكن. وفي المثل: " قد يُؤْخَذُ الجارُ بذنب الجار ". جمع، جيران وجيرة وجوار وأجوار و الجارُ الشَّريك في العَقَار أَو التِّجارة. و الجارُ المُجيرُ. و المستجير. و المُجار. المعجم الوسيط وَالْجَارُ هُوَ النَّزِيلُ بِقُرْبِ مَنْزِلِكِ، وَيُطْلَقُ عَلَى النَّزِيلِ بَيْنَ الْقَبِيلَةِ فِي جِوَارِهَا. تعريف الجارُ مرده إلى العرف، والعرف يختلف باختلاف الزمان والمكان، فما تعارف عليه الناس أنه جار فهو جار، والعبرة بأكثرهم. وذلك لأن أحوال الناس تتغير؛ فقديما كانت الحارات صغيرة، والبيوت مجتمعة، ويرى الجيران بعضهم بعضا في اليوم أكثر من مرة، ويجمعهم مسجد واحد، وفي القرى والبلدان الصغيرة يجمعهم سوق واحد، وقد أُطلق الجوار في القرآن على أهل البلدة الواحدة المصدر: ويكيبيديا سيبك من الكلام اللي فوق ده معمول عشان نظهرلك في جوجل لكن انت جاي تبحث عن اجابه سؤال (ما حكم أذية الجار) انا سايبلك الاجابه بالاسفل المره الجاية عشان توصل لأجابة سؤالك بسهولة اكتب في اخر السؤال اسم موقعنا ( افضل اجابة) ابحث بهذه الطريقه ( ما حكم أذية الجار افضل اجابة)