قال: ثنا سفـيان، عن علقمة، عن إبراهيـم، فـي قوله: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها}: قال: الثـياب. حدثنـي يعقوب، قال: ثنا ابن علـية، قال: أخبرنا بعض أصحابنا إما يونس، وإما غيره عن الـحسن، فـي قوله: إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الثـياب. حدثنا الـحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبـي إسحاق، عن أبـي الأحوص، عن عبد الله: { إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الثـياب. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "- الجزء رقم6. قال أبو إسحاق: ألا ترى أنه قال: { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلّ مَسْجِدٍ} ؟. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، قال: ثنا مـحمد بن الفضل، عن الأعمش، عن مالك بن الـحارث، عن عبد الرحمن بن زيد، عن ابن مسعود: { إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: هو الرداء. وقال آخرون: الظاهر من الزينة التـي أبـيح لها أن تبديه: الكحل، والـخاتـم، والسواران، والوجه. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا مروان، قال: ثنا مسلـم الـمَلائي، عن سعيد بن جُبـير، عن ابن عبـاس: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الكحل والـخاتـم. 1 2 3 4 5 6 7
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "- الجزء رقم6
- رقم هاتف مجمع عيادات الدكتور طارق حمد القاضى ، عنوان مجمع عيادات الدكتور طارق
- مستوصف المغلوث الطبي / اتصل بنا
- مستشفى المغلوث ، رقم هاتف مستشفى المغلوث ، عنوان مستشفى المغلوث
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "- الجزء رقم6
والقسم الثاني من الزِّينة: ما يمكن إخفاؤها؛ فهذه الزِّينة تؤمَر المرأة بإخفائها، ومعلوم أن الزينة التي على الوجه والكفين مما يمكن إخفاؤها، فمن يقول: إنَّها زينة ظاهرة، يكون قد أخطأ في التقسيم الواضح من الآية. أما ما يُنسب إلى ابن عباس وعائشة بأنهم فسَّروا الزينةَ الظاهرة بالوجه والكفين، فغير صحيح، والأسانيد كلها ضعيفة [1] ، إلا إسنادًا واحدًا لابن عباس، وفيه أنه فسَّر الزينة: "بالكحل والخاتم"، وليس كما يدَّعي البعض: "بالوجه والكفين"، وبين القولين فرق؛ فالكحل موضعه العين فقط، والخاتم موضعه الإصبع فقط؛ وهذا ممَّا يَظهر عند تناول شيء مثلًا، لا مما تظهره المرأة، ولقد شرح ابن عباس معنى التجلبُب للمرأة - وسيأتي - بما يوافق كلام ابن مسعود، فلا يكون كلامه رضي الله عنه متناقضًا. وأمَّا قوله تعالى: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾، فقد قال الحافظ في الفتح: "(فاختمَرْن بها)؛ أي: غطَّين وجوههنَّ، وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها، وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنُّع، قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارَها من ورائها وتكشف ما قدامها، فأُمرن بالاستتار"؛ اهـ.
وعن ابن جريج أنه قال: أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أنه لا يحل لامرأة مسلمة أن تتجرد بين يدي امرأة مشركة إلا أن تكون تلك المرأة المشركة أمة لها. قوله - عز وجل -: ( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال) قرأ أبو جعفر وابن عامر وأبو بكر " غير " بنصب الراء على القطع لأن " التابعين " معرفة و " غير " نكرة. وقيل: بمعنى " إلا " فهو استثناء ، معناه: يبدين زينتهن للتابعين إلا ذا الإربة منهم فإنهن لا يبدين زينتهن لمن كان منهم ذا إربة. وقرأ الآخرون بالجر على نعت " التابعين " والإربة والأرب: الحاجة. والمراد ب " التابعين غير أولي الإربة " هم الذين يتبعون القوم ليصيبوا من فضل طعامهم لا همة لهم إلا ذلك ، ولا حاجة لهم في النساء ، وهو قول مجاهد وعكرمة والشعبي. وعن ابن عباس أنه الأحمق العنين. وقال الحسن هو الذي لا ينتشر ولا يستطيع غشيان النساء ولا يشتهيهن. وقال سعيد بن جبير: هو المعتوه ، وقال عكرمة: المجبوب. وقيل: هو المخنث. وقال مقاتل: الشيخ الهرم والعنين والخصي والمجبوب ونحوه.
الرئيسية
من نحن
نبذة عن المستوصف
المهمة
الرؤية
القيم
شركاؤنا
أقسام المستوصف
أطباؤنا
الالبومات
البومات الصور
البومات الفيديو
الوظائف
اتصل بنا
بيانات الاتصال
العنوان
شارع مكة - المبرز - ص. ب 10375 الأحساء 31982
رقم التلفون
920015000
ايميل التواصل
تواصل معنا من خلال مراسلتنا
حقل مطلوب *
الاسم *
*
الايميل *
الرسالة *
جميع الحقوق محفوظة لدى مستوصف المغلوث الطبي© 2016 م
رقم هاتف مجمع عيادات الدكتور طارق حمد القاضى ، عنوان مجمع عيادات الدكتور طارق
Skip to content
Popular
September 6, 2019
جدة، حي الصفا، تقاطع ام القرى مع الشاكرين
شارع مكة - المبرز - ص. ب 10375 الأحساء 31982
Popular
مستوصف المغلوث الطبي / اتصل بنا
عن العيادات
مستوصف المغلوث الطبي يقدم مجموعه متكاملة من الخدمات الطبية والعلاجية والتجميلية ويعتبر احد المجمعات الطبية المتقدمة الذي يسعي الى تقديم خدمات طبية عالية الجودة في مختلف التخصصات الطبية ، ويضم حالياً عدداً من الاقسام والعيادات هي: عيادة الطب العام والطوارئ ، عيادات الأسنان ، عيادة العيون، عيادات النساء والتوليد ، عيادة الباطنة ، عيادة العظام ، عيادة الأطفال ، عيادة الأنف والأذن والحنجرة ، قسم المختبر ، قسم الأشعة. ويطمح المجمع بشكل مستمر بالتوسع في الخدمات الطبية والعلاجية ومواكبة كل ما هو جديد في مختلف الخدمات الطبية. الكلمات الدلالية مستوصف المغلوث الطبي
رقم هاتف مستوصف المغلوث الطبي
عنوان مستوصف المغلوث الطبي
أطباء مستوصف المغلوث الطبي
حجز موعد في مستوصف المغلوث الطبي
رقم استقبال مستوصف المغلوث الطبي
تخصصات مستوصف المغلوث الطبي
مختبر مستوصف المغلوث الطبي
سعر الكشف في مستوصف المغلوث الطبي
افضل دكتور في مستوصف المغلوث الطبي
أفضل دكتور اسنان في المغلوث
افضل دكتورة نساء في المغلوث
مستشفى المغلوث ، رقم هاتف مستشفى المغلوث ، عنوان مستشفى المغلوث
رقم هاتف مجمع عيادات الدكتور طارق حمد القاضى ، عنوان مجمع عيادات الدكتور طارق
الهاتف: 4633571~4627611 الفاكس: 4626430 العنوان: موسى بن نصير الرمز البريدي: 11474 صندوق البريد: 57374
رقم الهاتف: 5311110..
منذ 1 شهر و 28 يوم
منذ 18 يوم و 18 ساعة
12020 مشاهدة
مؤسسة نايف صالح المغلوث للمقاولات العامة
مؤسسه نايف صالح المغلوث للمقاولات العامه
الرمز البريدي: 31951
Naif Saleh Al Maghlouth For Generl Contracting Est. رق..
منذ 1 يوم و 8 ساعة
مؤسسة نايف صالح المغلوث للمقاولات العامة وها بحى الجبيل, الجبيل, الشرقية, (sa)
ص. ب: 2546, Postal code: 31951..
منذ 15 يوم و 20 ساعة
مستوصف المغلوث الطبى وها المبرز, الاحساء
12056 مشاهدة