س: سؤال من: ع، ش- من الأردن يقول في رسالته: هل يجوز الصلاة داخل الكعبة أو على سطحها؟ وإذا كان الجواب نعم فإلى أي اتجاه يتجه المصلي بارك الله فيكم؟
ج: الصلاة في الكعبة جائزة، بل مشروعة، فالنبي ﷺ صلى في الكعبة لما فتح مكة، دخلها وصلى فيها ركعتين، وكبر ودعا في نواحيها عليه الصلاة والسلام، وجعل بينه وبين الجدار الغربي منها حين صلى ثلاثة أذرع عليه الصلاة والسلام، وقال لعائشة في حجة الوداع لما أرادت الصلاة في الكعبة: صلي في الحجر فإنه من البيت. لكن ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة، بل تصلَّى في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلى الفريضة في خارجها، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول ﷺ صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة. صلاة داخل الكعبة الان. والصواب: أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت، لكن الأفضل والأولى: أن تكون الفريضة خارج الكعبة خروجا من الخلاف، وتأسيًا بالنبي ﷺ فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة، ولا يصلي وحده [1]. برنامج نور على الدرب الشريط قم (107). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 422). فتاوى ذات صلة
- صلاة داخل الكعبة الخميس
- صلاة داخل الكعبة الان
- صلاة داخل الكعبة مباشر
- نوفمبر اي شهر ؟ شهر نوفمبر كم ؟ نوفمبر يوافق شهر كم ؟ شهر نوفمبر اي رقم ؟ شهر نوفمبر كم رقمه ؟ - سوبر مجيب
- مبتدا | «مدينة خضراء».. شرم الشيخ تستعد لاستضافة مؤتمر المناخ
- شهر نوفمبر كم رقمه
صلاة داخل الكعبة الخميس
تاريخ النشر: الأربعاء 25 ذو الحجة 1423 هـ - 26-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 29271
38433
0
363
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهإذا حصل وصلينا داخل الكعبة أين تكون القبلة؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصلاة مستحبة في الكعبة نفلاً أو فرضاً عند جمهور العلماء، وذهب ابن عباس رضي الله عنهما إلى أن الصلاة داخلها لا تصح مطلقاً، وعللَّه بأنه يلزم من ذلك استدبار بعضها، وقد ورد الأمر باستقبالها فيحمل على استقبال جميعها. وبهذا القول قال بعض المالكية والظاهرية والطبري، وقال المازري: المشهور في المذهب منع صلاة الفرض داخلها ووجوب الإعادة. صلاة داخل الكعبة مباشر. وعن ابن عبد الحكم الإجزاء. وأطلق الترمذي عن مالك جواز النوافل. انتهى من كلام الحافظ ابن حجر في الفتح. وعليه، فإذا صلى داخل الكعبة فإنه يصلي في أي مكان منها إذا استقبل جدارًا منها، أو إلى الباب إذ يصدق عليه أنه مستقبل الكعبة. روى البخاري بسنده عن سالم عن أبيه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة، فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أوَّل من ولج فلقيت بلالاً فسألته، هل صلَّى فيه رسول الله ؟ قال: نعم بين العمودين اليمانيين.
صلاة داخل الكعبة الان
ذات صلة كم طول وعرض وارتفاع الكعبة كم طول وعرض الكعبة المشرفة
الكعبة
الكعبة في اللغة: هي البيت المربع، وجمعها كِعاب، وسُميت كعبة البيت الحرام بذلك؛ لارتفاعها وتربُّعها، وكل بيتٍ مربعٍ فهو عند العرب كعبة، [١] وفي الاصطلاح تطلق الكعبة على البيت الحرام ، وهو اسمٌ خاصٌ للبيت العتيق، وقد بُنيت الكعبة المشرفة خمس مرات، وبيان ذلك على النحو الآتي: [٢]
بناء الملائكة للكعبة قبل آدم عليه السلام. بناء إبراهيم عليه السلام. بناء قريشٍ للكعبة في الجاهلية، وقد شهد هذا البناء رسول الله صلى الله عليه وسلم. بناء عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما. بناء الحجاج بن يوسف الثقفي. صلاة داخل الكعبة الخميس. وقال الماوردي في كتابه الأحكام السلطانية: كانت الكعبة بعد إبراهيم -عليه السلام- مع قبيلة جرهم والعمالقة إلى أن انقرضوا، ثم خلفهم فيها قريش بعد استيلائهم على الحرم؛ وذلك لكثرتهم بعد القلّة، وعزّتهم بعد الذلّة، وكان قصي بن كلاب أوّل من جدّد بناء الكعبة من قريشٍ بعد نبي الله إبراهيم عليه السلام، فجعل سقفها من خشب الدوم وجريد النخل، ثم أعادت قريش بناءها، وقد شهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذا البناء وهو ابن خمس وثلاثين سنة، وكان باب الكعبة على الأرض، فأشار أبو حذيفة بن المغيرة على قريش بأن ترفع الباب؛ حتى لا يدخل الكعبة إلا من أرادوا له، ففعلت قريشٌ ذلك.
صلاة داخل الكعبة مباشر
رواه البخاري. انتهى. واختلف العلماءُ في صحة الفريضة داخل الكعبة، والراجح صحتها والأولى ترك فعل الفريضة فيها خروجاً من الخلاف ، قال ابن قدامة: ولا تصح الفريضة في الكعبة، ولا على ظهرها. وجوزه الشافعي وأبو حنيفة لأنه مسجد ، ولأنه محل لصلاة النفل ، فكان محلا للفرض كخارجها. انتهى. وقال العلامة ابن باز رحمه الله ،مبيناً مشروعية فعل النافلة في الكعبة، وجواز فعل النافلة فيها وأن تركه أولى: الصلاة في الكعبة جائزة، بل مشروعة، فالنبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة لما فتح مكة دخلها وصلى فيها ركعتين، وكبر ودعا في نواحيها عليه الصلاة والسلام، وجعل بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع، وقال لعائشة في حجة الوداع لما أرادت الصلاة في الكعبة صلي في الحجر فإنه من البيت. لكن ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة، بل تصلي في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلي الفريضة في خارجها، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة. فضل الصلاة داخل الكعبة عن خارجها. والصواب: أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت، لكن الأفضل والأولى: أن تكون الفريضة خارج الكعبة خروجاً من الخلاف، وتأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة، ولا يصلي وحده انتهى من مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر.
(رواه البخاري). انتهى. واختلف العلماء ُ في صحة الفريضة داخل الكعبة، والراجح صحتها والأولى ترك فعل الفريضة فيها خروجاً من الخلاف، قال ابن قدامة: ولا تصح الفريضة في الكعبة، ولا على ظهرها. وجوزه الشافعي وأبو حنيفة لأنه مسجد، ولأنه محل لصلاة النفل، فكان محلا للفرض كخارجها. انتهى. إذا قدر لشخص أن يصلي داخل الكعبة، فأين تكون قبلته؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. وقال العلامة ابن باز رحمه الله ،مبيناً مشروعية فعل النافلة في الكعبة، وجواز فعل النافلة فيها وأن تركه أولى: الصلاة في الكعبة جائزة، بل مشروعة، فالنبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة لما فتح مكة دخلها وصلى فيها ركعتين، وكبر ودعا في نواحيها عليه الصلاة والسلام، وجعل بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع، وقال لعائشة في حجة الوداع لما أرادت الصلاة في الكعبة: « صلي في الحجر فإنه من البيت ». لكن ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة، بل تصلي في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلي الفريضة في خارجها، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة. والصواب: أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت، لكن الأفضل والأولى: أن تكون الفريضة خارج الكعبة خروجاً من الخلاف، وتأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة، ولا يصلي وحده انتهى من مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر.
وجعل عدد أيام الأشهر الفردية 31 يوما والزوجية 30 يوما عدا شهر فبراير فيكون في السنة العادية 28 وفي الكبيسة 29 يوما ولكن هذا التقويم لم ينج من العبث أيضا. شهر نوفمبر كم رقمه. اكتشف أكثر التقويمات الإسلامية التاريخ الهجري دقة لعام 2019 مع أسماء الأشهر الإسلامية في الباحث الإسلامي. تبدأ شهور السنة الهجرية بشهر محرم وهو من الأشهر الحرم لا يسمح فيه بالقتال. دجمبر هو الشهر الثاني عشر والأخير في السنة الميلادية حسب التقويم الغريغوري وواحد من سبعة أشهر في السنة يبلغ عدد أيامه 31 يوم. ماهو شهر ديسمبر ديسمبر شهر كم dec اي شهر December اي شهر ماهو شهر نوفمبر نوفمبر يوافق شهر كم شهر نوفمبر بالانجليزى November. رقم شهر نوفمبر. نزل اليوم التقويم الهجري لعام 2019 هجري و 2019 مع التقويم والتاريخ الميلاديالتاريخ الهجري - نوفمبر. صفات مواليد شهر نوفمبر من النساء. أكتوبر نوفمبر ديسمبر. وتتغير الحالة المزاجية ب. أصحاب برج العقرب هم مواليد 1023 - 1121 رمز البرج هو العقرب أما كوكبه المؤثر فيه فهو بلوتو والمريخ بينما يعتبر هو من الأبراج المائية وأهم سماته الثبات والعقلانية ويتوافق مع برج الثور وبرج السرطان. شهور السنة الهجرية تتكون من 354 يوما والتي تتألف من من 12 شهرا في التقويم الإسلامي.
نوفمبر اي شهر ؟ شهر نوفمبر كم ؟ نوفمبر يوافق شهر كم ؟ شهر نوفمبر اي رقم ؟ شهر نوفمبر كم رقمه ؟ - سوبر مجيب
نوفمبر = تشرين الثاني
شهر نوفمبر هو الشهر الحادي عشر في السنة الميلادية ويطلق عليه أيضاً ( تشرين الثاني) شهور سريانية ويستخدم مسمى هذا الشهر في كلاً من الدول ( العراق + سوريا + لبنان + الأردن + فلسطين)
مبتدا | «مدينة خضراء».. شرم الشيخ تستعد لاستضافة مؤتمر المناخ
وظائف جريدة الاهرام الجمعة
شهر نوفمبر كم رقمه
وظائف اهرام الجمعة العدد الاسبوعي
وظائف الأهرام الجمع22/4/2022 – الوظائف المنشورة في جريدة الأهرام
من أهم وظائف الأهرام الجمعة اليوم.. اعلانات جريدة الأهرام pdf. صفحات الأهرام عدد الجمعة. وظائف في القاهرة والإسكندرية وطنطا وأسيوط وقنا والمنصورة. اعلانات مبوبة وظائف جريدة الأهرام المصرية. وظائف للكيميائيين والمهندسين والمحاسبين. وظائف في السعودية
ملحق أدبي اهرام الجمعة pdf
وظائف مشرف تشطيبات اليوم الاهرام. وظائف للمصريين في السعودية ودول الخليج. وظائف جريدة الاهرام الجمعة مارس PDF. الأهرام الأسبوعي وظايف أطباء. اعلانات مبوبة الاهرام الجمعة. مطلوب مندوبين تسويق عقاري وسكرتارية. وظائف في شركة شركة مقاولات وعقارات كبرى. وظايف الأهرام الجمعة الأسبوعي
مطلوب مهندسين للعمل في شركة صناعية كبرى. عمل في دول الخليج. الأهرام وظائف مشرف معمارى اليوم. وظائف للأطباء والممرضين. اعلانات توظيف الأهرام الجمعة. مبتدا | «مدينة خضراء».. شرم الشيخ تستعد لاستضافة مؤتمر المناخ. وظائف للمهندسين. الوظايف المتاحه باهرام يوم الجمعه. وظائف حكومية. مطلوب أطباء للعمل في السعودية. وظائف الأهرام اليوم 2022. جريدة الأهرام وظائف أطباء 22/4/2022
التحديث في وظائف الجامعات في الاهرام الجمعة 2022.
وفى سياق آخر، أكد الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات، أنه جاري التعاون مع هيئة الرقابة الإدارية في إعداد المرحلة الثالثة من الإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفساد 2023- 2030 وبصفة خاصة دور منظمات المجتمع المدني فيها. وفيما يخص استضافة مصر للمؤتمر الدولي للتغير المناخي (COP27) والمخطط عقده شهر نوفمبر 2022، أكد الاتحاد العام أنه سيتم التعاون مع مؤسسة مصر الخير لإطلاق حملة توعوية وترويجية تستهدف توعية المنظمات الأهلية بقضية التغيرات المناخية ودورها المنتظر في مواجهة تلك القضية، كما يعكف الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية على دراسة بعض المقترحات التشريعية بهدف دعم العمل الأهلي وإزالة المعوقات التي تواجهه. ويحرص الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية على التعاون مع كافة أجهزة الدولة وفى مقدمتها وزارة التضامن الاجتماعي.
الخميس 21/أبريل/2022 - 11:49 ص
طلعت عبد القوي
أعلن الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية، عن التعاون مع وزارة التضامن الاجتماعي لبدء الاستعدادات الكاملة لتقديم كافة المساعدات والدعم لجميع الكيانات في عمليات توفيق الأوضاع، في ضوء إعلان الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية 2022 عاما لمنظمات المجتمع المدني، و صدور القانون رقم 23 لسنة 2022 والخاص بمد فترة توفيق الأوضاع للجمعيات والمؤسسات الأهلية والاتحادات الإقليمية والأجنبية غير الحكومية والكيانات التي تمارس العمل الأهلي لمدة لا تجاوز ستة أشهر من تاريخ 11/4/2022. ودعا الاتحاد جميع الجمعيات والمؤسسات الأهلية والاتحادات في جميع المحافظات بتقديم المساعدات العينية والنقدية والخدمات المجانية للأسر الأكثر احتياجاً لتخفيف المعاناة عنهم، فى ظل الظروف الاقتصادية التي تمر بها كل دول العالم ومنها مصر. أما عند إطلاق الرئيس عبد الفتاح السيسى للمشروع القومي لتنمية الأسرة، من أجل الارتقاء بجودة حياة المواطن والأسرة وضبط معدلات النمو السكاني، أكد الاتحاد عن مشاركته فى محور التمكين الاقتصادي للمرأة والمساهمة في توفير خدمات تنظيم الأسرة من أجل خفض الحاجات غير الملباة بالإضافة إلى المشاركة في محور التوعية لرفع الوعي بالقضية السكانية والآثار المترتبة على الزيادة السكانية غير المحسوبة وأيضاً المشاركة في المنظومة الالكترونية الموحدة وربط جميع الخدمات المقدمة للأسرة المصرية.