25-01-2009
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
وما اوتيتم من العلم الا قليلا
بسم الله الرحمن الرحيم. لماذا يرى ال**** الشياطين ويرى الديك الملائكة؟؟؟
(هنا معجزه لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم)
حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه:
(إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق ال**** فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا). كم سمعنا هذا الحديث.. ولم نقف عنده؟؟
و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه
إن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة. وتختلف عن القدرة البصرية لل****..
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة..
وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية..
لكن قدرة الديكة وال**** تتعدى ذلك..
والسؤال هنا..
كيف يرى ال**** والديك الجن والملائكة ؟
إن ال**** ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الأشعة تحت لحمراء..
لذلك ترى ال**** الجن ولا ترى الملائكة. أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور
أي من الأشعة البنفسجية..
لذلك تراها الديكة..
وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله..
والسبب هو: إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين.
وما أوتيتم من العلم الا قليلا - Youtube
وأما قوله: " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " أي ما عندكم من العلم بالروح الذي آتاكم الله ذلك قليل من كثير فإن له موقعا من الوجود وخواص وآثارا في الكون عجيبة بديعه أنتم عنها في حجاب. وللمفسرين في المراد من الروح المسئول عنه والحجاب عنه أقوال فقال:
بعضهم: إن المراد بالروح المسؤول عنه هو الروح الذي يذكره الله في قوله " يوم يقوم الروح والملائكة صفا " وقوله: " تعرج الملائكة والروح إليه " الآية، ولا دليل لهم على ذلك. وقال بعضهم: إن المراد به جبريل فإن الله سماه روحا في قوله: نزل به الروح الأمين على قلبك " وفيه أن مجرد تسميته روحا في بعض كلامه لا يستلزم كونه هو المراد بعينه أينما ذكر على أن لهذه التسمية معنى خاصا أومأنا إليه في سابق الكلام، ولولا ذلك لكان عيسى وجبريل واحدا لان الله سمى كلا منهما روحا. وقال بعضهم: إن المراد به القرآن لان الله سماه روحا في قوله: " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا " الآية فيكون محصل السؤال والجواب أنهم يسألونك عن القرآن أهو من الله أو من عندك؟ فأجبهم أنه من أمر ربى لا يقدر على الاتيان بمثله غيره فهو آية معجزه دالة على صحة رسالتي وما أوتيتم من العلم به إلا قليلا من غير أن تحيطوا به فتقدروا على الاتيان بمثله قالوا: والآية التالية: " ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك " يؤيد هذا المعنى.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ١٩٩
مثل تلك الأسئلة من المستحيل أن تكون الطبيعة أودعتها بداخل الإنسان، بل من وضعها هو خالق الإنسان والكون، ولعل إعترافات العلماء بقلة ما لديهم من معلومات حول الكون برغم التطور العظيم الذي يحيط بعصرنا الحديث يكون هو خير تأكيداً على قوله وما أوتيتم من العلم إلا قليلا.
فالإيجاز هو عين البلاغة، وعندما نقرأ قول الله تعالى ونقارن بين هذا اللفظ الدال أبلغ دلالة والموجز أبلغ إيجاز أمام ما يظهر من علوم الله التي يكشفها لخلقه في الكون وفي الإنسان؛ نجد ما ندرك معه أن هذه العلوم التي يكشفها الله تعالى للإنسان في بدنه وجسمه وقلبه وعقله في الكون المحيط به ما يجعل الإنسان مسؤولاً مسؤولية كبرى أمام هذه العلوم والاكتشافات التي يكشفها له الله عز وجل. فالإنسان يكتشف ولا يبدع، فالطبيب يكشف عن المولود الذي يستره الله بعد أن كان مستورًا، وهذا يجعل المسؤولية تتركز في وجوب الإيمان بالله الذي وسع كل شيء علمه وتفضل على عباده بأجزاء تبدو واحدًا بعد الآخر من علمه الذي يهبه للإنسان، ومع الإيمان تبقى مسؤولية هذا العلم الذي يمنحه الله للعلماء ومسؤولية هذا العلم أن يكون معمرًا لا مدمرًا وأن يهدي البشرية إلى أفضل نظام لا في علاج الإنسان فقط ولا في هدايته إلى منظومة القيم والأخلاق الراقية فحسب. وإنما في التخطيط لحياة الإنسان الذي جعله الله عز وجل خليفة له؛ لكي يعمر الكون والحياة بالنظام الذي أودعه الله في كتابه وفيما سطره على لسان رسوله في السنة النبوية المطهرة. وهذا يجعلنا نختم هذا التأمل بقول الله تعالى { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} (سورة الإسراء).
كما أن الشريان يتميز بكونه منتفخ مع الشعور بنبضات القلب على عكس الوريد الذي تشعر بجدار الوريد. في حالة الوريد عند عملية الربط تنتفخ الأوردة على عكس الشريان. كما أن القيام بحقن الشريان فإن الدم يظهر في الإبرة ويرجع ذلك إلى الارتفاع الكبير في ضغط الدم على عكس الوريد. الفرق بين الشريان والوريد - ويب طب. يتم استخدام الحقن الشرياني في حالات نادرة نذكرها في القيام بتحليل الغازات الموجودة في الدم وهو تحليل يتم طلبه في العناية المركزة. كما أن الحقن في يتم اللجوء إليه في حالة القيام بحقن المواد الظليلة Radiopaque Materials"" بالإضافة إلى الأدوية المميعة للخثرات وكذلك للحاجة الملحة على التعرف على الأورام. شاهد أيضًا: معلومات عن الخطايا السبع المميتة للإنسان
وفي نهاية رحلتنا التفصيلية حول موضوع ما الفرق بين الوريد والشريان في الحقن نكون قد عرضنا لكم كل المعلومات اللازمة حول الفروقات بين الوريد والشريان.
الفرق بين الشريان الرئوي والوريد الرئوي - الفرق بين - 2022
بعد الموت ، تفرغ الشرايين ولا تفرغ الأوردة. لذلك ، هذا فرق آخر مثير للاهتمام بين الشريان والوريد. ملخص - الشريان مقابل الوريد والأوعية الدموية ثلاثة أنواع ، ومن بينها الشرايين والأوردة نوعان. تنقل الشرايين الدم من القلب إلى أجزاء الجسم الأخرى بينما تنقل الأوردة الدم من أجزاء الجسم الأخرى إلى القلب. علاوة على ذلك ، تحتوي الشرايين على دم مؤكسج ، بينما تحتوي الأوردة على دم غير مؤكسج. كما أن الشرايين أكثر سمكا ومرونة ولها تجويف ضيق مقارنة بالأوردة. الفرق بين الشريان الرئوي والوريد الرئوي - الفرق بين - 2022. ومع ذلك ، كلاهما يتكون من ثلاث طبقات من الجدران. لكن الشرايين لا تحتوي على صمامات بينما تحتوي الأوردة على صمامات لمنع ارتداد الدم. وبالتالي ، هذا هو ملخص الفرق بين الشريان والوريد.
الفرق بين الشريان والوريد - ويب طب
[٣]
تتّصف الشرايين بأنها مرنة جداً، بينما الأوردة تتصف بأنها أقل مرونةً من الشرايين. [٣]
تتصف الشرايين بأن قطرها الداخلي صغيرٌ وجدرانها سميكةٌ، تحتوي على عضلاتٍ دائريةٍ تحافظ على مستوى معينٍ من التوتر داخلها؛ للمحافظة على قوة ضغط الدم الذي يجري فيه، بينما تتصف الأوردة بأن قطرها الداخلي أكبر من قطر الشرايين وسماكة جدرانها قليلةٌ. [٣]
تنتشر الشرايين في الجسم بعمقٍ؛ لذلك فإنه من الصعب تحديد مكانها من خلال النظر، بينما توجد الأوردة بالقرب من سطح الجسم مما يجعل من السهولة رؤيتها بالعين المجردة وتحديد أماكنها. [٣]
يكون الضغط في الأوردة أقل من الشرايين، وتكون جدرانها أقل سُمكاً من الشرايين، ويمكن للأوردة التقلّص والتوسّع حسب الحاجة على عكس الشرايين، فالوريد يمكنه التمدد 10 أضعاف الشريان. [٣]
تحتوي الأوردة على صماماتٍ من أجل مساعدة الدم على الانتقال إلى القلب من أجزاء الجسم المختلفة، وخاصةً الأجزاء البعيدة مثل أصابع اليدين والقدمين، وعدم السماح لها بالعودة بفعل الجاذبيّة الأرضيّة؛ وتكون هذه الصمامات مثل الجيوب، حيث تلتصق جدران هذه الجيوب بجدران الأوعية الدمويّة عند صعود الدم للأعلى باتجاه القلب، وعندما يحاول الدم الرجوع للأسفل فإن هذه الجيوب تمتلئ وتنتفخ فتلتصق جدرانها معاً فتمنع الدم من النزول، بينما الشرايين لا تحتوي على مثل هذه الصمامات؛ لأن القلب يضخ الدم فيها بقوةٍ ليصل إلى أجزاء الجسم المختلفة.
فروقات بين بنية الشريان والوريد تختلف الشريان عن الاوردة بصفات كثيرة من حيث الصلابة وكمية الدم بها ، حيث ان كمية الدم في الوريد اكثر بثلاثة اضعاف الدم في الشريان لانه محمل بمخلفات العمليات الحيوية وثاني اكسيد الكربون ، كما ان للشريان صلابة جدران اكثر ومرونة اكبر من الوريد الذي لديه جدران رقيقة قابلة للطي ، ولايصال الاكسجين بشكل اسرع يكون ضغط الدم في شريان دائما اعلى من الوريد.