وأضاف أن مشكلة الإسكان في السعودية ترتكز في أمرين الأول هو الأرض، والآخر هو تمويل البناء، وللأسف إنصرفت الدولة خلال العشرين سنة الماضية في حل مشكلة تمويل البناء، وأهملت الأراضي، إلى أن أفاقت على مشكلة لا تعرف كيف تحلها الآن، وكيف تتصرف مع غول الجشع الذي أصبح يرى في الأراضي منجم ذهب لا يحاسبه عليه أحد. وأبان أن الوصول إلى حل لمشكلة الأراضي سيعني قدرة الحكومة على تجاوز مشكلة أصبحت تؤرق الدولة، خاصة انها ترى أن اكثر من 60 بالمئة من المواطنين لا يمتلكون منازل، وأن قطاع الشباب الذي يمثل غالبية الشباب غير قادر على حل هذه المشكلة، والذي يعاني من البطالة وانخفاض في الرواتب، حيث كان معظم المسؤولين ورجال الأعمال يطالبونهم بالقناعة والقبول بالراتب القليل في سبيل الحصول على دخل مستمر. ويرى الدكتور محمد القحطاني أستاذ في جامعة الملك سعود أن حلول مشكلة الإسكان في السعودية ليست مستعصية، ولكنها صعبة، وتحتاج قرارات جريئة من الحكومة، مشيرا إلى أن مكة المكرمة كانت تعاني من مشكلة عدم توفر أراضي لكثير من الخدمات والمشاريع البنية التحتية والتي منها القطار، ولكن لما توفرت الإرادة لحل هذه المشكلة تدخلت الحكومة وأوجد حلول لها، وأعتقد أن هذا القرار سيخدم مكة لخمسين سنة مقبلة.
- ضريبة "الأراضي البيضاء" تثير الجدل من جديد في السعودية - معلومات مباشر
- ضريبة "الأراضي البيضاء" تثير الجدل من جديد في السعودية
- شعر ابن زيدون يصف الزهراء
- سمات شعر ابن زيدون
ضريبة &Quot;الأراضي البيضاء&Quot; تثير الجدل من جديد في السعودية - معلومات مباشر
يتساءل الكثير من الإخوة عن فكرة فرض ضريبة على الأراضي البيضاء والتي يراها الكثير إحدى الوسائل التي سوف تساعد على انخفاض أسعار الأراضي وزيادة توفرها.. وأنا حقيقة أختلف مع الإخوة أصحاب وجهة النظر هذه ولست أيضا أرى أن مشروع الوحدات السكنية المقدمة من الدولة وأيضا فكرة (أرض وقرض) سوف تكون الحل.. وأتساءل في مقالي هذا عن الحلول المقدمة من وزارة الإسكان، وأرى أن هناك حلولا يمكن تقديمها على المدى البعيد والقريب. قبل الدخول في نقاش النقاط المطروحة في المقدمة هناك معلومات أحب ذكرها وهي: أولاً: أن 50% من المواطنين السعوديين والأجانب يتمركزون بين منطقتي الرياض ومكة المكرمة، وإذا أضفنا المنطقة الشرقية فإن النسبة ترتفع إلى 65% (حسب بيانات هيئة الإحصات العامة). ثانياً: تعيش المملكة طفرة اقتصادية بسبب كمية وأسعار البترول التي ساهمت في زيادة مستوى الميزان التجاري والتي انعكست على زيادة الإنفاق الحكومي وبالتحديد مشاريع البنية التحتية، وكان الكثير منها في المناطق الرئيسية حيث يكون المواطنون. ثالثاً: نما الناتج المحلي بمعدل مركب وصل إلى 11. 6% منذ العام 2006 إلى العام 2012 (حسب بيانات وزارة الاقتصاد). ضريبة "الأراضي البيضاء" تثير الجدل من جديد في السعودية - معلومات مباشر. رابعاً: صاحب الطفرة الوظيفية زيادة القوة العاملة السعودية بحوالي مليون شخص خلال الست السنوات الأخيرة.
ضريبة &Quot;الأراضي البيضاء&Quot; تثير الجدل من جديد في السعودية
الأسباب الاقتصادية
فيما يلي شرح للأسباب الاقتصادية الداعية لفرض ضريبة الأراضي حسب الأقسام التي ذكرناها. الضريبة على الأراضي البيضاء:
يقوم العديد من تجار الأراضي باحتكار مساحات شاسعة من الأراضي السكنية والتجارية والمضاربة عليها لتحقيق عوائد مرتفعة. ويحتفظ البعض من هؤلاء بهذه الأراضي لسنوات طويلة ليستفيد من تطور البنية التحتية وقيام المشاريع التنموية في المنطقة المحيطة بأرضه لتحقيق أرباح عالية دون أي جهد يذكر من قبله. وبذلك فإن المستفيد الوحيد من هذه الأرباح هو مالك الأرض وحدة، ولا يعود أي جزء من هذه الأرباح على الاقتصاد أو المجتمع بأي نفع، بل على العكس فهذه الممارسات أضرت بالاقتصاد والمجتمع من عدة نواحي، نذكر منها:
1-تجميد الآف البلايين من الريالات في أراضي جرداء وحرمان الاقتصاد من موارد مالية ضخمة كان بالإمكان تحويلها إلى مشاريع منتجة تخلق العديد من فرص العمل. 2-رفع تكلفة الاستثمار، أدت الممارسات الاحتكارية للأراضي التجارية إلى حجب جزء كبير منها عن السوق وهو ما نتج عنه ارتفاع أسعارها بشكل مبالغ فيه، والذي أدى بدوره إلى تقليل الجدوى الاقتصادية لقيام العديد من المشاريع الاستثمارية التي كان يمكن الاستفادة منها في زيادة حجم الانتاج وتوفير العديد من فرص العمل.
التحليل السابق لا يشمل الأرض، لأن عرضها ثابت، وبالتالي تستفيد الحكومة من عائد الضريبة المفروضة عليها، ولا ينقص استهلاك المجتمع شيئاً (لأن عرض الأرض ثابت لا ينقص) كما في حالة فرض الضريبة على السلع الأخرى غير الأرض. وهذا يعني أن أثر «التشوه الضريبي» و «الخسارة المحضة» للمجتمع لا يحصل في ضريبة الأرض. ما هو السيناريو المتوقع اقتصادياً بعد فرض الضريبة؟ ستتحول الأرض إلى جمرة في أيدي المحتكرين، وسيضطرون سريعاً إلى بيعها أو تعميرها، ما يعني تحقق الهدف الذي فرضت الضريبة من أجله. ولأن المحتكرين حالياً لا يجدون من يشتري أراضيهم بالأسعار المشتعلة اليوم، فكل ما يقال عن قدرتهم على نقل الضريبة ليتحمّلها المشتري هو كلام لا يصح لأن المشتري لا يستطيع الشراء بأسعار اليوم، وسيستحيل عليه الشراء لو ارتفعت الأسعار بسبب الضريبة. وكلما طالت فترة احتفاظ المحتكر بالأرض، زادت عليه قيمة الضريبة، ولو افترضنا أنها 10 في المئة من قيمة الأرض سنوياً، فستكون عليه 20 في المئة في السنة الثانية و30 في المئة للثالثة، وهكذا، وهو ما يجعله يسعى إلى بيع الأرض أو تطويرها وتعميرها، وهو هدف الضريبة التي لم تأتِ للجباية، وإنما لإصلاح تشوّه السوق.
يُشارُ إلى أنّ الشعرَ الأندلسيّ بقي في بداية الأمر محافظاً على اقتفاء آثار الشرق مع النسج على المنوال نفسِه؛ نظراً لما يتحلّى به من مكانةٍ مرموقة في قلب الأندلسيّين كونَها مهبطاً للوحي، وموطناً للحضارة، ومهد الفكر العربي، ويعتبر ما تقدم تفسيراً لما أقدم عليه كبار الشعراء الأندلسيين من استشراف والاقتداء بزملائهم المشارقة.
شعر ابن زيدون يصف الزهراء
ودَّعَ الصَبرَ مُحِبٌّ وَدَّعَك ذائِعٌ مِن سِرِّهِ ما اِستَودَعَك يَقرَعُ السِنَّ عَلى أَن لَم يَكُن زادَ في تِلكَ الخُطا إِذ شَيَّعَك إِن يَطُل بَعدَكَ لَيلي فَلَكَم بِتُّ أَشكو قِصَرَ اللَيلِ مَعَك — ابن زيدون
سمات شعر ابن زيدون
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعر ابن زيدون يصف الزهراء. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
بتزيين من الخصوم قصد أبعاده، فوصل ابن زيدون مدينة إِشبيلية. وكان قد أسن، فمرض فيها ومات سنة 463 هـ / 1069 م. لابن زيدون ديوان شعر حافل بالقصائد المتنوعة، طبع غير مرة في القاهرة وبيروت وأهم ما يضمه قصائدة الغزلية المستوحاة من حبه لولادة، وهو غزل يمتاز بصدق العاطفة وعفوية التعبير وجمال التصوير، ومن بين تلك القصائد (النونية) المشهورة التي نسج اللاحقون على منوالها ومطلعها:
أضحى التنائي بديلاً من تنادينا...... المرأة في شعر ابن زيدون. وناب عن طيب لقيانا تجافينا