[1]
شاهد أيضًا: نزول قطع لحم مع الدورة للمتزوجات
هل نزول دم بعد العلاقة الزوجية يدل على الحمل
يمكن أن يدل نزول دم بعد العلاقة الحميمية على وجود حمل في بعض الأحيان، ولكن هذا ليس السبب الوحيد لنزول الدم فهناك العديد من الأسباب الأخرى التي تؤدي نزول دم بعد العلاقة الحميمية مثل وجود الأورام الليفية والحميدة في الرحم وكذلك التهابات عنق الرحم أو الإصابة بعدوى وغيرها من الأسباب المختلفة التي سوف نتعرف عليها فيما بعد. [1]
أسباب نزول دم بعد العلاقة الزوجية
يمكن أن ينزل الدم عند المرأة بعد ممارسة العلاقة الزوجية نتيجة لمجموعة من الأسباب المختلفة ومن أهم هذه الأسباب ما يلي:[1]
الحيض: حيث لابد أن تسأل المرأة نفسها ما إذا كان الموعد التي تمت فيه العلاقة الجنسية كان قريبًا من موعد الدورة الشهرية أم لا. ضمور أو جفاف المهبل: حيث أن جفاف المهبل قد يؤدي إلى حدوث نزيف بعد العلاقة الزوجية وهذه الحالة ترتبط بنقص نسبة هرمون الاستروجين. سرطان المهبل: والتي من أعراضها نزول دم بعد العلاقة الحميمية. زيادة أيام الحيص بعد تركيب اللولب - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. التهاب عنق الرحم: وهي حالة تسبب خروج الدم والإفرازات المهبلية الكثيرة. الإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا: مثل الكيلاميديا.
زيادة أيام الحيص بعد تركيب اللولب - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أسال الله العظيم أن يوفقكم إلى الخير..
أنا ركبت اللولب منذ أربعة أشهر أي بعد ولادتي القيصرية بشهر واحد فقط،
ولم تأتيني الدورة حتى الآن، وعلى الرغم من ذلك ينزل من وقت لآخر نقط دم إما على شكل إفرازات غليظة مدممة أو دم بني بعد الجماع مباشرة، ويحدث شكات بسيطة لزوجي من هذا اللولب. فماهذه الحالة وماهو العلاج؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ام اياد محمد حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
نشكر لك كلماتك الطيبة، ونسأل الله عز وجل أن يوفق الجميع إلى ما يحب ويرضى دائما. حكم الدم النازل بسبب تركيب اللولب. وبالنسبة لما ذكرت من أن زوجك يشعر بشعور بشيء كالوخز خلال الجماع, فهذا يعني بأن طول خيط اللولب غير مناسب, فقد يكون الخيط قصيرا, أو قد يكون طويلا أكثر من اللازم. فخيط اللولب يجب أن يتم قصه بطول مناسب وكاف لحجم عنق الرحم وحجم المهبل، بحيث يختلط مع مخاط عنق الرحم ونضمن بقاءه في أحد الرتوج المهبلية في الأعلى فلا يتم الشعور به من قبل الزوج خلال الجماع, ففي حال كان الخيط طويلا, فإن جزء منه سيختلط بالمخاط والجزء الزائد سيبقى متدليا في جوف المهبل، ولن يتوضع في الرتوج, وبالتالي سيتم الشعور به من قبل الزوج, والحل هنا يكون بقص الجزء الزائد من الخيط.
نزيف قوي ودورة مستمرة مع لولب داخل الرحم - ويب طب
أما إن كانتْ صفات الدم الزائد عن العادة متغيِّرة تغيُّرًا واضحًا عن دم الحيض الذي تعرفه في لونه أو رائحته أو غيرهما، فلا يكون دمَ حيض؛ وإنما هو استحاضة؛ لأنه من المعلوم اليقينيِّ أن (اللولب) يفعل هذا، ويُحدِث اضطرابًا في الحيض، وهذا القول أَقْيَسُ وأقرب لحُكم العقل، وهذا ما اختاره علماءُ اللجنة الدائمة للإفتاء، فذهبوا إلى أن المرأة تنظر إلى الدم النازل، فإن كان بصفات دم الحيض، فهو حيض، وإن كان بصفات الدم المعتاد، فهو نزيف، وليس حيضًا.
حكم الدم النازل بسبب تركيب اللولب
يجب عليك الانتظار لبضعة اشهر لتحقق الاستقرار ( تذكري أنك في فترة ما بعد الولادة ، وأن التوازن الهرموني لم يتحقق بعد)، ثم توجهي الى الطبيب لفحص المتابعة مرة أخرى. إذا كان ال نزيف حاد للغاية ، أو لا يمكن تحمله ، فتوجهي الى الطبيب في أقرب وقت ممكن ، لمنع حدوث فقر الدم.
فأصول الشرعية على أن هذه الأحكام لا تترتَّب على مجرد خروج الدم، إنما على خروج دم الحيض والنفاس فقط. حتى دم الاستحاضة فللمرأة أن تصلي مع خروجه وتصوم وتطوف، ويحصل جماع؛ لأنه دم مغاير لدم الحيض، يفارقه في الحكم، يؤكد ذلك ما أخرجه البخاري عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ، فَكَانَتْ تَرَى الدَّمَ وَالصُّفْرَةَ وَالطَّسْتُ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي. أي دم الاستحاضة، ومع ذلك كانت تصلي. وعليه فهذا الدم الذي نزل بعد إزالة اللولب إن وافق وقت الدورة المعتاد، وكان عليه علامات دم الحيض المعروفة، فإنه دم حيض، يمنع من الصلاة والصوم والطواف والجماع، وإلا فهو دم فساد، يجب غسله فقط، وليس موجبا للغسل، إنما يوجب الوضوء إذا أردت الصلاة، فعليك أن تصلي وتصومي، وما أديتِ من صلاة وصوم في هذه الفترة فهو صحيح بالشروط السابقة، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي في 20/9/1432هـ
المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
×
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
مختبر البحوث السلوكية والتفكير النقدي الإبداعي
معلومات
التأسيس
2002
الموقع الجغرافي
البلد
تركيا
إحصاءات
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
تم تأسيس مختبر البحوث السلوكية والتفكير النقدي الإبداعي (ELYADAL) في مارس عام 2002 كفرع في كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية في جامعة باسكنت في أنقرة بتركيا. إن الأكاديميين والطلاب في التخصصات المختلفة مثل علم النفس والعلوم الاجتماعية وفلسفة العلوم والمنهج العلمي والعلوم السياسية والإدارة والاقتصاد مدعوون لتطبيق المنهج العلمي وتقديم التطبيقات العلمية التي ترتبط بسلوك الإنسان كما يظهر ذلك جليًا في سياقات مختلفة. ويمكن تلخيص منظور مختبر (اليادال) الخاص بالتقصي العلمي بوصفه «نشرًا للمعرفة العلمية التي تراكمت عن طريق اتباع الفضول من خلال طرح التساؤلات والإجابة عنها باستخدام وسائل المنهج العلمي». يوجد فرعان للمختبر من أجل تنظيم الاهتمامات في موضوعين شاملين. الفرع الأول يتعلق بإجراء البحوث على التفكير النقدي والإبداعي ووضع البرامج للتدرب عليه وتقديم المعلومات عنه من أجل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والمنظمات. بحث عن التفكير الناقد doc. ويتم تنظيم الفرع الثاني حول السلوك ومقدماته ونتائجه ويتم تشجيع الأبحاث التي تم إجراؤها بطريقة متعددة التخصصات.
بحث عن التفكير الناقد في القران الكريم
معلومات تاريخية موجزة [ عدل]
بدأت عملية التأسيس في مارس عام 2002 وقد دعت مجموعة من الأكاديميين زملاءهم وطلابهم إلى المشاركة في تأسيس المختبر الجديد. وبعد عقد سلسلة من الاجتماعات مع المشاركين المبدئيين بدأت مجموعة المختبر للأبحاث أنشطتها في أبريل عام 2002. ومن أجل اختبار وتشكيل التفاعل الخاص بالمجموعة تم إنشاء ثلاث مجموعات فرعية للعمل بشكل مستقل على ثلاثة موضوعات من الموضوعات التي تحظى بالاهتمام. وقد تم اختيار هذه الموضوعات بحيث لا يكون لدى أي عضو من أعضاء المجموعات معرفة سابقة متعمقة بهذه الموضوعات أو تعليم رسمي عنها، مما يؤدي إلى المساواة في عدم احترافية الأعضاء في البداية. بحث عن التفكير الناقد ومهارات القراءة. والموضوعات التي تم تناولها هي باي (Pi) في الرياضيات ومستعمرة الكائنات المجهرية فولفوكس (Volvox) في الأحياء و الثقب الأسود في الفيزياء. وقد تم نشر الدراسات التي أجرتها المجموعات في المجلة العلمية الشهيرة آنذاك والتي سميت بايفولكا (PiVOLKA) (وهو اسم مستمد من مقاطع من أسماء الموضوعات الثلاثة). ثم أصبحت دراسات المجموعة المصغرة حول المسائل العلمية الطبيعية عقبة كئودًا في سبيل اختيار الملتحقين المحتملين وأصبحت (بايفولكا) مصدرًا للنشر ومنتدًى مفتوحًا للطلاب والأكاديميين في الجامعات الأخرى كذلك.
بحث عن التفكير الناقد ومهارات القراءة
ويكتب الدكتور عبد القادر فيدوح، الناقد والأستاذ الجامعي الجزائري، عن «الملامح الفكرية في روايات نجيب محفوظ»، بينما يطرح الروائي أبوبكر العيادي رؤية خاصة لـ «محفوظ» وأدبه، ويختار الدكتور عبدالبديع عبدالله أن يكتب عن «محفوظ» وطفراته الثلاث في الفن، في حين تُحلِّل الدكتورة فوزية العشماوي، الأستاذ بجامعة جنيف، شخصيات «محفوظ» النسائية التي تعكس تطور المرأة المصرية.
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. بحث عن التفكير الناقد وطرح الاسئلة. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني