ردت أخصائية التنمية الذاتية الدكتور سمية الناصر على اتهامها باستغلال حادث مشهورة سناب شات "ساز القحطاني" لتحقيق الشهرة ووضعها سؤال "هل كانت تعرف أم جذبت الحادث". وأضافت خلال لقائها في برنامج "الليوان" مع "عبد الله المديفر": "هذي رمية لعلنا نتطور".. وتابعت: " مرات أرمي فكرة وأخليها تنضج مع الزمن.. وهذه الفكرة رميت للنضج حطيتها وفتحت السؤال". ورد "المديفر" قائلا ولكن "ما كان التوقيت مناسب وفيها استغلال لحدث إنساني". وأضافت في ردها: يجب أن تستغل الأحداث لخدمة الفكرة الصحيحة والدين الذي تؤمن به والتوضيحات التي تؤمن فيها يجب أن تستغل الفكرة الصحيحة لتقديم الفكرة الجيدة. موقع الدكتورة سمية الناصر. عن اتهامها باستغلال حادث المشهورة "ساز".. د. سمية الناصر: يجب أن تستغل الأحداث لخدمة الفكرة الصحيحة @almodifer #سمية_الناصر_في_ليوان_المديفر
— الليوان (@almodifershow) April 26, 2022
السعودية.. مستشارة تنمية بشرية توقف عرض فيديو لها وتدخل في سجال مع المديفر
سرايا - لم تتمالك الفنانة المصرية سمية الخشاب نفسها، حيث إنهارت وهي تلقي نظرة الوداع على والدتها، أثناء تشييع جثمانها في وقت مبكر اليوم الأحد، في مسقط رأسها في محافظة الإسكندرية. وشيعت بعد ظهر الأحد 24 أبريل/نيسان الجاري، جنازة والدة الفنانة سمية الخشاب، بعد أداء صلاة الجنازة عليها بمحافظة الإسكندرية حيث وافتها المنية قبل يوم. وحرصت الفنانة سمية الخشاب، على الدخول إلى جثمان والدتها، لإلقاء نظرة الوداع، قبل بدء مراسم الدفن، فيما دعاها البعض للتماسك وعدم البكاء. ورصدت كاميرات الفيديو والصور التي التقطها صحافيون لجنازة والدة الفنانة سمية الخشاب، لحظات انهيارها أثناء إلقاء نظرة الوداع عليها أمام قبرها. وأدت أسرة الفنانة سمية الخشاب صلاة الجنازة على والدتها الراحلة في مسجد المواساة وسط الإسكندرية، قبل أن يوارى جثمانها الثرى بمقابر المنارة. موقع د سمية الناصر. وتوفيت مساء السبت 23 أبريل/نيسان الموافق 22 رمضان 1443، والدة الفنانة المصرية سمية الخشاب، وتلقت الفنانة المصرية التعازي والمساواة من أسرتها في الوسط الفني. حيث أعلنت الفنانة سمية الخشاب، خبر وفاة والدتها عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر)، وكتبت: "إنا لله وإنا إليه راجعون توفيت إلى رحمة الله والدتي الغالية الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته نسألكم الدعاء".
شاهد: لقاء المديفر مع سمية الناصر الدكتورة الشهيرة، في حلقة أثارت الجدل قبل أن تبدأ، حلّت الدكتورة سمية الناصر، رائدة الأعمال ومدرب تطوير الذات والكاتبة والمتحدثة، ضيفة على برنامج الليوان، مع عبد الله المديفر. وأكد الناصر أن الفكرة لا تمثلها ولا توجهها، ومنهجها نهج المدرسة الواقعية التي تعتمد على التشكيك في الفكرة، وتقول: "هناك دائما نسخة أفضل منك". ردت سمية الناصر على رأيها في من يقول إن أطروحاتها في التنمية الذاتية هي ترجمة خاطئة للأفكار الغربية في الوعي، قائلة: "المدرسة الكلاسيكية كطاولة سرير تجمع أفكار ومعتقدات يقدمها الغرب ويعرضها بشكل مثالي، وأنا لست متسقًا مع هذا تمامًا ". وعن صيامها في رمضان هذا العام بشكل مختلف، قال الناصر: "نعم، صمت في كوخ في الريف في مكان ما من العالم، وهذا لا علاقة له بالأفكار التي أتحدث عنها، ولكن من أجل حبي للطبيعة قررت المحاولة". السعودية.. مستشارة تنمية بشرية توقف عرض فيديو لها وتدخل في سجال مع المديفر. أما عن رسالتها العاجلة التي مفادها أنه يحاول إيصالها إلى الناس، قالت: "يمكن لأي شخص أن يكون دائمًا أفضل نسخة من نفسه بأفضل طريقة ممكنة". وحول جلب الحظ السعيد وطرد سوء الحظ، أكدت د. الناصر على أنه يجب أن تعمل أيضًا على الأسباب والنتائج ".
السعودية.. مستشارة تنمية بشرية توقف عرض فيديو لها وتدخل في سجال مع المديفر - التغطية الاخبارية
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة المواطن وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
مشاهدة او قراءة التالي بدون ماء طريقة تنظيف السجاد على الناشف بخلطة سحرية منزلية بسرعة وبدون مجهود والان إلى التفاصيل: تعتبر عملية "غسيل السجاد" من أهم وأصعب المهام على كل سيدة ، لأنها تحتاج إلى نقود كثيرة لتنظيفها في المغسلة ، أو أنها تتطلب مجهودًا كبيرًا في تنظيفها بالطرق التقليدية القديمة ، وذلك لأن السجاد سوف يتسخ بأوساخ مختلفة. يمكن أن يزيل نوع البقعة ، سواء كانت بقع أحذية أو طين أو قهوة أو مشروبات ، من تنظيف السجاد ، لكننا اليوم بصدد معالجة ذلك من خلال تقديم أسرع طريقة لتنظيف سجادتك في المنزل دون تنظيفها بالماء.
بدون ماء طريقة تنظيف السجاد على الناشف بخلطة سحرية منزلية بسرعة وبدون مجهود
قد يهمك أيضا: إجراء حازم بحق المصرية مودة الأدهم بعد نشرها "لقطات فاضحة" تعرف على التهم التى وجهتها المحكمة لمودة الأدهم وحنين حسام
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وسال الإعلامي السعودي: "ما الفرق بين العلمي على الصعيد العام والخاص؟"، لتجيب الميتشارة قائلة: "هناك فرق في العمق والطرح والتدرج لا يمكنك أن تدخل إلى واحدة من موادي العميقة وتعرضها من المنتصف... " ليقاطعها المديفر قائلا: "الآن ززززز هذه عميقة؟! "، لتجيب الناصر قائلة: "أرجو أن تلتزم بهذا وتلتزم بان هذه حقوق ولم يكن من المفترض أن تنشر.. السعودية.. مستشارة تنمية بشرية توقف عرض فيديو لها وتدخل في سجال مع المديفر - التغطية الاخبارية. "، حسب قولها. وأثار المقطع ردود فعل واسعة إذ حصد ما يقارب الـ3 آلاف إعجاب وما يقاربها من إعادة التغريد وما يجاور الألفي تعليق. وأثار المقطع ردود فعل واسعة إذ حصد ما يقارب الـ3 آلاف إعجاب وما يقاربها من إعادة التغريد وما يجاور الألفي تعليق.
وأما إذا كانت تلبس ما يبرز مفاتنها، أو يظهر شيئا من عورتها: فإن ذلك لا يعتبر لباسا، وصاحبته كاسية عارية، وقد قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا رواه مسلم (2128). وكون المصور لهن رجلًا أجنبيًا منكر فوق ما سبق، لأنه يراهن في الواقع، ورؤية الواقع أعظم فتنة من رؤية الصورة. وكيف يسمح أب متدين لابنته بذلك؟! وأن تعرض صورتها فيراها مئات الناس، وهي في حالة تدعو للفتنة وتغري بالشر؟ نسأل الله العافية. وإن مما يؤسف له أن بعض الناس يظنون أن المطلوب ستر بالبدن بأي لباس؛ مهما كان زينة في نفسه، ومثل هذا اللباس يحتاج إلى لباس يستره! حكم تطويل الثوب للاطفال. فإنما شرع اللباس لستر الزينة، لا لأن يكون زينة. وينظر في شروط لباس المرأة: جواب السؤال رقم: ( 6991). ولا تأس على فسخ الخطبة ؛ فإن الإنسان لا يدري أين الخير، قال الله تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ البقرة/216
ولا حرج عليك في نصح ولي أمرها، فإن التناصح صفة المؤمنين، والمؤمّل منه أن يستجيب، وأن يزجر ابنته عن فعل القبيح ؛ فإنه غدا مسئول عنها بين يدي الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ إِلَّا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ رواه البخاري (7150)، ومسلم (142).
حكم تطويل الثوب اليمني
وقال: إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ، أَحَفِظَ ذَلِكَ أَمْ ضَيَّعَ؟ حَتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ رواه ابن حبان، وصححه الألباني في "غاية المرام" برقم 271
نسأل الله أن يحفظ نساء المسلمين. والله أعلم.
حكم تطويل الثوب السوداني
والأدِلَّةُ على التحريمِ واضِحةٌ وصريحةٌ ، منها: حديثُ أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: (ما أسفَلَ من الكعبينِ من الإزارِ ففي النَّارِ). رواه البخاري. وحديثُ حُذَيفةَ بنِ اليمانِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضلةِ ساقِي -أو ساقِه- فقال: هذا موضِعُ الإزارِ، فإن أبيتَ فأسفَل، فإن أبيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكعبينِ). رواه أحمد والترمذي، وهو حديثٌ صحيحٌ. تطويل الثوب من غير قصد الكبرياء : www.منقول.com. وغيرُها من الأحاديثِ. وسَبَبُ صَرفِ هذه الأدِلَّةِ الصَّريحةِ الواضِحةِ عن التحريمِ عند من لا يقولُ به: وجودُ أحاديثَ عَلَّقت التحريمَ بالخُيَلاءِ، كحديثِ: (لا ينظُرُ اللهُ إلى من جَرَّ ثوبَه خُيَلاءَ). رواه البخاري ومسلم، فقالوا: تلك أحاديثُ مُطلَقةٌ، وهذه مُقَيَّدةٌ؛ فحَمَلوا المُطلَقَ على المقيَّدِ، وهذا غيرُ صحيحٍ؛ لأنَّ حَملَ المطلَقِ على المقَيَّدِ إنما يكونُ إذا اتَّحدا في السَّبَبِ والحُكمِ، وأمَّا إذا اختلفا فالأصوليون متَّفِقون على امتناعِ حَملِ أحدِهما على الآخَرِ، وهنا عندنا سببانِ وعُقوبتانِ:
الإسبالُ ، وعقوبتُه النَّارُ. الجرُّ -وهو قَدرٌ زائدٌ عن الإسبالِ- وعقوبتُه ألَّا ينظُرَ اللهُ إليه.
حكم تطويل الثوب للاطفال
الحمد لله. لا يجوز للمرأة أن ترفع صورتها على الإنترنت كاشفة لوجهها أو قدميها، لوجوب ستر الوجه على ما دل عليه القرآن والسنة، وهو المعتمد عند جمهور الفقهاء المتأخرين، كما سبق بيان في جواب السؤال رقم: ( 263354)، ورقم: ( 11774). وكذا يجب عليها ستر قدميها عن الرجال الأجانب في قول جمهور الفقهاء، وينظر: جواب السؤال رقم: ( 153367). والتصوير مع لباس الزينة، منكر آخر؛ لما تقرر في شروط لباس المرأة المسلمة: ألا يكون ذلك اللباس زينة في نفسه، تلفت أنظار الرجال إليها. قال الشيخ الألباني، رحمه الله:
" الشرط الثاني: "أن لا يكون زينة في نفسه" ؛ لقوله تعالى في الآية المتقدمة من سورة النور:
وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور: 31] ؛ فإنه بعمومه يشمل الثياب الظاهرة ، إذا كانت مزينة تلفت أنظار الرجال إليها، ويشهد لذلك قوله تعالى في [الأحزاب: 33]: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى. حكم تطويل الثوب الجديد. وقوله -صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيًا، وأمة أو عبد أبق فمات، وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم". و"التبرج: أن تبدي المرأة من زينتها ومحاسنها وما يجب عليها ستره مما تستدعي به شهوة الرجل".
(فتح الباري 10/259). وقال ابنُ العربيِّ في (عارضة الأحوذي) (7/238): (لا يجوزُ لرجُلٍ أن يجاوِزَ بثوبِه كَعْبَه ويقول: لا أتكَبَّرُ فيه؛ لأنَّ النَّهيَ تناوَلَه لفظًا، وتناول عِلَّتَه، ولا يجوزُ أن يتناولَ اللَّفظُ حكمًا فيقال: إني لستُ ممَّن يمتَثِلُه؛ لأنَّ العِلَّةَ ليست فيَّ، فإنَّها مخالفةٌ للشَّريعةِ، ودعوى لا تَسلَمُ له، بل مِن تكَبُّرِه يطيلُ ثوبَه وإزارَه، فكَذِبُه معلومٌ في ذلك قَطْعًا).