إن هذه الآية العظيمة، جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن ذكر الله تعالى جملةً من الآداب العظيمة، والخلال الكريمة، ونهى عن جملة من الأخلاق الرذيلة، والطباع السيئة، قال الله بعدها، مقرراً الأصل الجامع الذي تنطلق منه الأخلاق الحسنة، وتضعف معه أو تتلاشى الأخلاق السيئة، وأنه معيار التفاضل والكرامة عند الله. الحمد لله الرحيم الرحمن، علم القرآن، وخلق الإنسان، علمه البيان، والصلاة والسلام على خير من صلى وزكى وصام، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فمنار منيف، وروضة أنف حديث موضوعنا المحجل: (قواعد قرآنية)، نقف فيه ملوحين مع قاعدة من القواعد القرآنية المحكمة، التي تدل على عظمة هذا الدين، وسموه، وعلو مبادئه، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات:13]. إن هذه الآية العظيمة، جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن ذكر الله تعالى جملةً من الآداب العظيمة، والخلال الكريمة، ونهى عن جملة من الأخلاق الرذيلة، والطباع السيئة، قال الله بعدها، مقرراً الأصل الجامع الذي تنطلق منه الأخلاق الحسنة، وتضعف معه أو تتلاشى الأخلاق السيئة، وأنه معيار التفاضل والكرامة عند الله: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13].
إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ - ملتقى الخطباء
أكرمـكم أتقاكـم إذا كنت عند الله كريما فلا يضرك بعد هذا أي نقص دنيوي كان فيك إن من فضائل دين الإسلام أنه لم يربط المكانة عند الله بكثرة مال أو علو مقام أو كبير جاه أو رفعة منزلة دنيوية ولا حتى بحسن مظهر أو بجمال منظر. ننتقل إلى رسالة أخرى وموضوع آخر الرسالة من المستمع ح. كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. وقوله إن أكرمكم عند الله أتقاكم يقول تعالى ذكره.
القاعدة الثانية عشرة: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
ونَهَى - أيضاً - عن احتقار الناس وازدرائهم، وأبان بأنَّ ذلك يصدر – في الغالب – عَمَّنْ غلب عليه داءُ الكِبْرِ والجهل، لذا يَسْتَصْغِرُ غيره، ويَنْظُر إلى نفسه بعين الرضا؛ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ. قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ. الْكِبْرُ: بَطَرُ الْحَقِّ [أي: دَفْعُهُ ورَدُّه] وَغَمْطُ النَّاسِ [أي: هو احتقارُهم وازدراؤُهم]» رواه مسلم. القاعدة الثانية عشرة: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. الخطبة الثانية
الحمد لله...
عباد الله؛ إنَّ النَّجاة من النار لا تكون إلاَّ بالإسلام؛ فعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟!
إن أكرمكم عند الله أتقاكم - الجبهة السلفية
ملاحظة: المقال منقول من كتاب "في ظلال القرآن" سورة الحجرات.
دل الحديث: على أنَّ السِّمَنَ المُكْتَسَب للرِّجال مذموم؛ وسبب ذلك؛ أنَّ السِّمَنَ المُكْتَسَب إنما هو كثرة الأكل, والشَّرَه, والدَّعَة, والراحة, والاسترسال مع النفس على شهواتها.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا "(رواه البخاري). فلا ينبغي أن يغتر الناس بالمظاهِرِ والصُّور, والأشخاصِ والأجسام, وإنما المقياس بالأعمال والقلوب؛ فعَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه-؛ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنَ الأَرَاكِ -وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ- فَجَعَلَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ, فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟" قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إن اكرمكم عند الله اتقاكم. مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ, فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ "(حسن: رواه أحمد). دل الحديثُ: على أنَّ الذي يثقل في الميزان صحيفةُ الأعمال, لا أشخاصُ العاملين. ويوم القيامة تُكشَفُ الحقائِقُ, وتُبلى السَّرائرُ, فَرُبَّ شَخْصٍ عَظِيمٍ في بدنه, مُعَظَّمٍ عند قومِه, وهو لا يَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة؛ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ.
في طبق عميق يتم خلط المكونات: الجوز والقرفة وجوز الهند وماء الورد والسكر والزبدة. تطبيق المعمول بالجوز:
يتم حشو كل كرة من كرات العجينة بحشوة الجوز والقرفة؛ مع الانتباه إلى السماكة المناسبة وكمية الحشوة، ومن ثم تشكيلها بالشكل المطلوب. باستخدام القالب أو الشوكة أو السكين يمكن تشكيل نقش على قطع المعمول. دهن صينية الفرن بالقليل من الزيت النباتي. صف قطع المعمول. تسخين الفرن إلى درجة حرارة 180 درجة مئوية، ومن ثم وضع الصينية في الفرن. بعد أن يصبع لون المعمول ذهبي، يتم إخراجه من الفرن. يترك حتى يبرد. طريقة تقديم المعمول بالجوز:
في طبق التقديم الواسع يتم صف قطع المعمول، كما يمكن رشها بالجوز الناعم. يتم تناول معمول الجوز مع الشاي. طريقة المعمول بالتمر
2 كوب من الطحين الأبيض. نصف كوب من الحليب المحلى والمكثف. 2 ملعقة من السمن العربي (السمن البلدي). رشة من الملح. رشة من القرفة. معمول جوز الهند كامل. عدة قطرات من ماء الورد أو ماء الزهر. 1 كوب من العجوة (عجينة التمر). 1 ملعقة من القرفة. 1 ملعقة صغيرة من ماء الورد. القليل من الزبدة. 1 ملعقة صغيرة من السمسم. في عجينة المعمول بالتمر يتم خلط كل المكونات مع بعضها، باستخدام اليد والاستمرار في ذلك بهدف الحصول على عجينة متماسكة ناعمة وملساء.
معمول جوز الهند ايجي
لا داعي أن ترتاح العجينة؛ يمكن استخدامها بشكل مباشر بعد تحضيرها. يجب تشكيل كرات صغيرة من العجينة. في وعاء نظيف وعميق؛ يتم خلط العجوة مع القرفة وماء الورد والزبدة، والسمسم، والاستمرار بالخلط حتى الحصول على عجينة. يتم تقطيعها إلى قطع صغيرة تناسب حجم قطع العجينة السابقة. تطبيق المعمول بالتمر:
يجب حشو كل كرة من كرات العجينة بقطعة من عجينة التمر، ومن ثم تشكيلها بالشكل المطلوب، من إنشاء نقش من خلال استخدام قالب المعمول أو السكين أو الشوكة. في صينية الفرن المدهونة بالزيت يتم صف قطع معمول التمر. بعد تسخين الفرن إلى درجة حرارة 180 درجة مئوية يتم إدخال الصينية إلى الرف المتوسط في الفرن. بعد أن يتغير لون المعمول إلى الذهبي المائل إلى البني يتم إخراج الصينية من الفرن. تترك قطع المعمول بالتمر حتى تبرد. طريقة تقديم المعمول بالتمر:
في طبق التقديم المناسب توضع قطع المعمول. يقدم معمول التمر مع الشاي أو القهوة أو النسكافيه. طريقة المعمول بجوز الهند
1 صفار بيض. معمول التمر بجوز الهند | شركة مصنع سنابل الشهد للأغذية. نصف كوب من السكر الأبيض البودرة الناعم. 1 ملعقة من الفانيلا. 1 ملعقة صغيرة باكينغ باودر. 1 كوب من جوز الهند الخشن. ربع كوب من الزبدة الطرية. نصف كوب من السكر.
معمول جوز الهند تمدد الإغلاق في
العربية
English
My Account
الطلبات
قائمة المقارنة
قائمة الرغبات
تعقب طلباتي
الدخول التسجيل
الإيميل
كلمة المرور نسيتها؟
تسجيل حساب جديد
تذكرني
المدونة
الماركات العالمية
اضافة مورد
انضم لفريق التسويق
اتصل بنا
دخول الموردين
00966-12 -6170190 9a. m. -6p. m.
سجل معلوماتك وسوف نتصل بك
سلّة التسوق فارغة
سلّة التسوق
إتمام الشراء
الرئيسية / وقت الراحة / سناك / معمول بالتمر بنكهة جوز الهند 250 جرام
Write a review
SR 16. 00
( SR 18. 40 شامل الضريبة)
المتجر:
الكود:
19004
الكمية:
+
−
تفاصيل المنتج
ملاحظات العملاء
معمول بالتمر بنكهة جوز الهند 250 جرام الكمية: 250 جرام
No posts found
منتجات ذات علاقة
عرض سريع
معمول بالتمر بنكهة الشوكلاته 250 جرام
معمول بالتمر بنكهة الحبة السوداء 250 جرام
معمول بالتمر بنكهة القرفة 250 جرام
Product is running out
معمول بالتمر بنكهة الكابتشينو 250 جرام
بلونزى كاجو مملح 900 جرام
SR 63. 00
بلونزى فستق مملح 500 جرام
SR 39. 00
بلونزى فستق مملح 1 كج
SR 65. 00
بلونزى عين جمل 500 جرام
SR 31. 00
بلونزى عين جمل 250 جرام
SR 22. 00
تمرة ليتل بيكر بشكولاتة الغامقة 250جم
SR 19. معمول بجوز الهند 115 جرام - تمور سيافا Mamool Coconut 115g. 00
ملحقات واكسسوارات
اعواد خشبية للاسنان 1000 حبة - تغليف شفاف
اتصل بنا لمعرفة السعر
صحن بلاستيك مستطيل رقم نص (1000 حبة)
باجة قهوة سوداء سريعة التحضير فاخرة ذهبية ارابيكا (100 جم × 12 علبة) كرتون
SR 175.
1 ملعقة كبيرة من الفانيلا. 1 ملعقة من الزيت النباتي لدهن صينية الخبز. مكونات الحشوة:
نصف كوب من الفستق الحلبي غير مطحون (حبة كاملة). نصف كوب من الفستق الحلبي مطحون. نصف كوب من السكر البودرة. القليل من السمن العربي. 1 ملعقة كبيرة من ماء الورد أو ماء الزهر. رشة قرفة. معمول جوز الهند تمدد الإغلاق في. طريقة التحضير:
طريقة تحضير العجينة:
خلط السكر مع الزبدة؛ حتى يتحول إلى عجينة هشة مفتتة. بعد ذلك يجب إضافة صفار البيض مع الفانيلا، والتحرك باستخدام ملعقة. ومن ثم يجب إضافة الطحين المنخول والباكينغ باودر، والتحريك باستخدام اليد؛ حتى الحصول على عجينة متماسكة ناعمة. يجب ترك العجينة في الثلاجة مدة 2 ساعة حتى ترتاح. طريقة تحضير الحشوة:
في وعاء نظيف؛ يتم خلط الفستق الحلبي: الناعم مع الفستق الغير مطحون، مع السكر وماء الورد والسمن ورشة القرفة. تطبيق المعمول بالفستق الحلبي:
تقطيع العجينة إلى قطع بحجم صغير، وتحويلها إلى كرات. كل كرة من كرات العجينة يتم حشوها بحشوة الفستق الحلبي، ومن ثم إغلاقها؛ مع الانتباه إلى سماكة العجينة وكمية الحشوة. باستخدام الشوكة أو السكين أو قالب المعمول؛ يمكن تشكيل نقش معين على قرص المعمول. في صينية الفرن المدهونة بالقليل من الزيت؛ يتم وضع أقراص المعمول.