ذكر الرواية الثانية: بالصلوات للأسبوع بالليل والنهار التي روينا أنا وجدناها مروية عن قدوة الأطهار صلوات الله عليه وعليهم صلاة دائمة الاستمرار. صلاة ليلة السبت:
وهي ركعتان تقرء في كل ركعة منهما الحمد وسبح اسم ربك الاعلى وآية الكرسي وإنا أنزلناه في ليلة القدر مرة مرة. صلاة أخرى ليلة السبت:
روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى ليلة السبت ركعتين يقرء في الأولى منهما فاتحة الكتاب مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات، وفي الثانية الفاتحة مرة وإذا زلزلت الأرض ثلاث مرات، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله مرة وصلى على النبي وآله مائة مرة لم يقم من مكانه حتى يغفر الله له. المنبر الفاطمي - صـلاة الـلـيـالـي والأيـام - صلاة ليلة السبت. روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى ليلة السبت ثماني ركعات يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب والكوثر مرة مرة وقل هو الله أحد سبع مرات، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله سبعين مرة، كان كمن حج ، وكأنما اشترى ألف رجل من المشركين فأعتقهم، وغفر له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر ورمل عالج وعدد قطر المطر وورق الشجر، وجاز على الصراط كالبرق اللامع، ويدخل الجنة بغير حساب. روي عنه صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى ليلة السبت أربع ركعات يقرء في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد سبع مرات، كتب الله له ثواب كل ركعة سبعمائة حسنة وأعطاه الله عز وجل مدائن في الجنة.
المنبر الفاطمي - صـلاة الـلـيـالـي والأيـام - صلاة ليلة السبت
صلاة أخرى ليلة الأربعا: وهي ركعتان تقرء في كل ركعة منها الحمد مرة وآية الكرسي وإنا أنزلناه في ليلة القدر، وإذا جاء نصر الله والفتح مرة مرة، وسورة الاخلاص ثلاث مرات. صلاة أخرى في ليلة الأربعا: تروى عن مولاتنا فاطمة عليها السلام قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة ليلة الأربعا فقال: من صلى ست ركعات يقرء في كل ركعة الحمد وقل
(٣٠٤)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309...
»
»»
صلاة ليلة السبت (ثواب جداً عظيم لا تفوتكم) | سماحة السيد محمد باقر الفالي - Youtube
صلاة ليلة السبت من شهر رمضان ٢٠ليلة٢١ واجرها العظيم - YouTube
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٧ - الصفحة ٣٠٤
صلاة الليلة التاسعة والعشرين من رجب
في الاقبال عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال:
ومن صلى في الليلة التاسعة والعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة ،
يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و ( سبح اسم) عشر مرات ، و ( انا انزلناه في ليلة القدر) عشر مرات ،
فإذا فرغ من صلاته صلى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائة مرة واستغفر الله تعالى مائة مرة ، كتب الله سبحانه له ثواب عبادة الملائكة.
روى عنه صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى ليلة السبت ركعتين يقرء في كل ركعة
(٢٨٠)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285...
»
»»
جامع عقبة ابن نافع بالقيروان دعاء صلاة التراويح ليلة السبت 23/04/2022 - YouTube
قال الله تعالى: ( أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) الاعراف (99) ،وفي المعجم الكبير للطبراني: (عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله بن مسعود ، قال: ما منكم من أحد إلا أن ربه سيخلو به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر فيقول: ابن آدم ما غرك بي ؟ ابن آدم ما غرك بي ؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟ ابن آدم ماذا عملت فيما علمت ؟ وقال ابن أبي حاتم: أن عمر رضي الله عنه سمع رجلا يقرأ: { يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} فقال عمر: غره والله جهله. غره والله جهله فالذي غر الإنسان بالله تعالى هو الجهل به سبحانه ، ونفسه الأمارة بالسوء، وشيطانه ، فلو علم الإنسان عظمة الله وقدرته لما عصاه ، ولو فهم عداوة نفسه وشيطانه لما أطاعهما ، قال قتادة: {مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} ،أيُ شيءٍ غرَّ ابن آدم غير هذا العدو الشيطان.
ما غرك بربك الكريم
والغرض من أسلوب الاستفهام يفهم من خلال السياق ويعرف من خلال الموقف الذى يقال فيه. وسر جمال الاستفهام البلاغى أنه يعطى الكلام حيوية ويزيد من الاقناع والتأثير كما أن فيه إثارة للسامع وجذبا لانتباهه واشراكا له فى فى التفكير ليصل بنفسه إلى الجواب دون أن يملى عليه.
ما غرك بربك الكريم تفسير
ولهذا فقد ورد عن النّبي(صلى الله عليه وآله وسلم) عند تلاوته للآية المباركة أنّه قال: «غرّه جهله»(1). ومن هنا، يتقرّب لنا هدف الآية، فهي تدعو الإنسان لكسر حاجز غروره وتجاوز حالة الغفلة، وذلك بالإستناد على مسألة الربوبية والكرم الإلهي، وليس كما يحلو للبعض من أنْ يصور هدف الآية، على أنّه تلقين الإنسان عذره، فيقول: غرّني كرمك! أو كما قيل للفضيل بن عياض: «لو أقامك اللّه ويوم القيامة بين يديه، فقال: (ما غرّك بربّك الكريم)، ماذا كنت تقول له؟ قال: أقول: غرّني ستورك المرخاة»(2). فهذا ما يخالف تماماً، لأنّها في صدد كسر حالة غرور الإنسان وإيقاظه من غفلته، وليست في صدد إضافة حجاب آخر على حجب الغفلة! خطبة عن قوله تعالى ( مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فلا ينبغي لنا أنْ نذهب بالآية بما يحلو لنا ونوجهها في خلاف ما تهدف إليه! «غرّك»: من (الغرور)، و«الغرّة»: غفلة في اليقظة، وبعبارة اُخرى: غفلة في وقت لا ينبغي فيه الغفلة، ولما كانت الغفلة أحياناً مصدراً للإستعلاء والطغيان فقد استعملت (الغرور) بهذه المعاني. و(الغرور): كلُّ ما يغرُّ الإنسان من مال، جاه، شهوة وشيطان، وقد فُسّر الغَرور بالشيطان، لأنّه أخبث مَنْ يقوم بهذا الدور الدنيء في الدّنيا. وذُكر في تفسير «الكريم» آراءً كثيرة، منها: إنّه المنعم الذي تكون جميع أفعاله إحسانٌ، وهو لا ينتظر منها أيَّ نفع أو دفع ضرر.
قال تعالى يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم
3 – استفهام يراد به الدعاء
وهو كالنهي إلا أنه من الأدنى إلى الأعلى
( أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا)
الأعراف:155
أي: لا تهلكنا.
يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم
ليسمح لي أخي الكريم صاحب الموضوع بهذه المشاركة وإنما ذكرتها لما فيها من ذكر تنبيه بعض الأئمة على بعض ما شاع من الأقوال الخاطئة في التفسير. معنى الغرور:
الغُرور في اللغة مصدر غر يغر غروراً ، وهو الخداع بالباطل بسبب الجهل والغفلة وقلة التجربة، ومنه الانخداع بالأماني الباطلة ، قال الله تعالى: يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غروراً
وقال آكل المرار والد امرئ القيس: إن من غرَّه النساء بشيء = بعد هند لجاهل مغرور
وقال طرفة ابن العبد: أبا منذر كانت غُروراً صحيفتي = ولم أعطكم بالطوع مالي ولا عرضي أي منيتموني بالباطل حتى خدعتموني بتلك الصحيفة
والمغترّ المنخدع. وغرته الدنيا: أي خدعته بزيتها فهو مغرور منخدع بها. وغرر الرجل بنفسه إذا عرَّضها للهلكة. والغِرُّ الذي لم يجرب الأمور فيسهل انخداعه. والتغرير بالشخص تعريضه للخديعة لضعف رشده. والغَرور هو الذي يَغُرُّ غيره. والمغرور هو المنخدع به. والغُرور هو وصف فعل الخديعة؛ قال الله تعالى: فدلاهما بغرور ، وقال: وما يعدهم الشيطان إلا غروراً
قال الأصمعي: (الغَرور الذي يغرك، والغُرور الأباطيل). (ما غرك بربك الكريم).هل في ذلك نفي أم إثبات للغرور؟؟؟ - ملتقى أهل التفسير. فهذا تلخيص كلام علماء اللغة في معنى الغرور ، وأقوال المفسرين في تفسير الآية لا تخرج عن هذا المعنى اللغوي.
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ. يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم. وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ)
الغاشية 17-20
( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ)
البقرة:243
( وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ)
البقرة:130
انظر بفكرك في هذه الأمور، وتنبه لما تحمله من دلالات وإرشادات. 18 – استفهام يراد به التهكم والاستهزاء
( قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا)
هود:87
قالوا له ذلك على سبيل التهكم. ( قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ)
البقرة:140
ذلك على سبيل التهكم بهم والاستهزاء.