أولًا: انظر إلى عائشة وهي تصف قدوم فاطمة ، وم ِ شيت َ ها ؛ تقول: " لا ت ُ خطئ مشيت ُ ها مشية َ رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم تصف لنا ترحيب َ النبي صلى الله عليه وسلم بفاطمة، وتخصيصها بفاطمة، وتخصيصها بالسر إليها ؛ أفلا يدل كل هذا على محبتها لها ، ؟! فلو كانت تبغضها فما الذي يحملها على هذا الوصف الجميل ، وتبثه في الأمة ، وهو وصف ٌ يبع َ ث في قلوب المؤمنين زيادة َ المحبة لفاطمة رضي الله عنها؟! ثانيًا: ثم انظروا - رحمكم الله - إلى قولها: " عزمت ُ عليك بما لي عليك من حق "؛ ليتبي َّ ن لنا من خلاله شدة الصلة بين عائشة وفاطمة رضي الله عنهما ، وأنها تذك ِّ رها بهذه الصلة ؛ لتستثيرها في إخبارها عم َّ ا أسر به إليها رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم ؛ فلو كانت فاطمة ت َ كره عائشة لما أخبر َ تها بما سار َّ ها به النبي صلى الله عليه وسلم ، بل عن َّ ف َ تها أو قالت لها كلمة ً تجرحها ، لكنها اعتذرت في بادئ الأمر ؛ لحفاظها على سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما مات ، وأصبح السر ُّ علانية ، عزم َ ت عليها عائشة مرة أخرى ، وذك َّ رتها أيضًا بالصلة التي بينهما ،. لقد كانت الصلة ُ إذًا وطيدة ً حتى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ، فعندئذٍ ذكر َ ت لها الحديث ، فهذا يدل على أن العلاقة لم تتغير ، ولم تتعك َّ ر.
ام فاطمه رضي الله عنها في
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كن َّ ا أزواج َ النبي صلى الله عليه وسلم اجتمعنا عنده ، فلم يغادر منهن واحدة ، فجاءت فاطمة ُ ت َ مشي ما ت ُ خطئ مشيت ُ ها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رآها رح َّ ب بها ، وقال: "(( مرحباً بابنتي))، ثم أقعدها عن يمينه ، أو عن يساره ، ثم سارّ َ ها ، فبك َ ت ، ثم سارّ َ ها الثانية َ ، فض َ ح ِ ك َ ت ، فلما قام قلت ُ لها: خص َّ ك ِ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر ، وأنت تبكين ،! عزمت ُ عليك بما لي عليك من حق ٍّ لما أخبرت ِ ني مم َّ ضحكت ِ ؟ ومم بكيت ِ ؟ قالت: ما كنت ُ لأفشي سر َّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما توف ِّ ي قلتُ لها: عزمت ُ عليك بما لي عليك من حق لما أخبرت ِ ني ، قالت: أم َّ ا الآن، فنع َ م ،؛ في المرة الأولى حد َّ ثني: "(( أن جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة ، وإنه عارضني العام في هذه السنة مرتين ، وإني لا أحسب ذلك إلا عن اقتراب أجلي ، فاتقي الله ، واصبري ، فنعم السلف لك أنا ، وأنت أسرع أهلي بي لحوقًا "،))، فبكيت ، فلما رأي جزعي قال: "(( أما ترض َ ين أن تكوني سيدة نساء العالمين ، أو سيدة نساء هذه الأمَّة؟"))، فضحكت [1]. نتأمل هذا الحديث ، فما أجمل هذه العلاقة الطيبة بين أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وابنة الحبيب فاطمة رضي الله عنها:!
ام فاطمه رضي الله عنها بنت
ومعنى " م ِ ر ْ ط ": الكساء ، وجمعه م ُ روط ، ومعنى " مرح َّ ل " المنقوش عليه صور رحال الإبل [6]. (ب) علاقة فاطمة بعائشة رضي الله عنهما:
أولًا: ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: "(( ألا ت ُ حب ِّ ين ما أحب " ؟)) قالت: بلى ، قال: "(( فأحبي هذه "))؛ - يعني: عائشة - [7]. ون ُ شه ِ د الله عز وجل أن فاطمة رضي الله عنها أطاع َ ت أباها ، وأنها لا بد أن تحب َّ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، بل ينبغي لكل مسلم يحب النبي صلى الله عليه وسلم أن يحب َّ ها ؛ لقوله: "(( أتحبين ما أحب ؟ "،))، فما من مؤمن إلا ويحب ُّ ما يحب رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم ، فم َ ن أحب عائشة رضي الله عنها فقد أحب َّ ه ، ومن أبغضها فقد آذاه وأبغضه. ثانيًا: عن علي رضي الله عنه أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تَلقى في يدها من الرّ َ حى - وبل َ غ َ ها أنه قد جاءه رقيق - فلم ت ُ صادفه ، فذك َ ر َ ت ذلك لعائشة ، فلما جاء أخبر َ ته عائشة ُ ، قال: فجاءنا وقد أخ َ ذنا مضاجعنا ، فذهبنا نقوم ، فقال: (( على مكانكما))... الحديث [8]. ومعنى: " لم تصادفه ": "؛ أي: لم تجده في البيت. فانظر إلى مكانة عائشة رضي الله عنها عند فاطمة رضي الله عنها إذا خص َّ تها - دون بقية نسائه - بسبب قدومها عندما لم تجد النبي صلى الله عليه وسلم ،؛ لتقوم هي - أعني عائشة رضي الله عنها - بالنيابة عنها في تبليغ أمرها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لع ِ لمها بمكانة عائشة رضي الله عنها عند أبيها صلى الله عليه وسلم.
أم فاطمة هي عائشة رضي الله عنهما صواب او خطأ؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع الفجر للحلول نود أن نقدم لكم من جديد نحن فريق عمل منصة الفجر للحلول ، وبكل معاني المحبة والسرور خلال هذا المقال نقدم لكم سؤال اخر من اسئلة كتاب الطالب الذي يجد الكثير من الطلاب والطالبات في جميع المملكة العربية السعودية الصعوبة في ايجاد الحل الصحيح لهذا السؤال، حيث نعرضه عليكم كالتالي: أم فاطمة هي عائشة رضي الله عنهما صواب خطأ
دار ومكتبة بيبليون النوع. شجرة ابناء الرسول. سيدي عبد الله حشلاف الناشر. كتاب سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول. عبد الله حشلاف سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول Item Preview remove-circle Share or Embed This Item. تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من السيدة خديجة رضي الله عنها وهو يصغرها بحوالي ١٥ عام وكانت السيدة خديجة تمتلك مكانة مميزة ومهمة بقلب الرسول عليه الصلاة والسلام وأنجبت له خمسة من. م تنسوا لايك واشتراك ليصلكم كل جديد. تحميل كتاب سلسلة الاصول في شجرة أبناء الرسول - منتدى الأنساب. 05-31-2015 – 0431 PM إعلانات جوجل أدسنس. ابناء الرسول وامهاتهم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من 12 زوجة وكانت السيدة عائشة رضي الله عنها هي أول زوجاته وبالرغم من أنها تكبره بحوالي 15 عاما إلا أنها كانت تحبه كثيرا وتقف بجواره وتدعمه في دعوته للإسلام. تبدأ شجرة الأنبياء و المرسلين بخلق آدم عليه السلام فهو أبو البشر و قد وسوس له الشيطان حتى أخرجه من الجنة و من بعده جاء نبي الله إدريس و من بعده جاء سيدنا نوح و الذي دعا قومه نحو 950 عام حتى أمره الله ببناء سفينة و. May 01 2010 ابناء الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله على سيدنا وأسعدنا محمد النبي الامي وعلى آله وصحبه وسلم.
شجرة ابناء الرسول في
إقرأ المزيد
سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
شجرة ابناء الرسول مع
المدينة المنورة 3 رمضان 11هـ. مدة حياتها: 29 عامًا. الولد السادس
الإسم: عبد الله
مكة المكرمة قبل البعثة. مكة المكرمة قبل البعثة (مات صغيرًا). الولد السابع
الإسم: إبراهيم
إسم الأم: مارية بنت
شمعون
إسم المرضعة: أم سيف
(امرأة قين الحداد). محل الولادة:
المدينة المنورة ذي الحجة 8 هـ. المدينة المنورة 10 هـ. مدة حياته: 3 أعوام. أحفاد النبي محمد (صلى
الله عليه واله وسلم)
الحفيد الأول
الإسم: الحسن
إسم الأم: فاطمة بنت
محمد بن عبد الله (صلى الله عليه واله وسلم)
المدينة المنورة 15 رمضان 3هـ
اسم الزوجة: له
زوجات كثر. أولاده: أحد عشر
(زيد، الحسن، القاسم،أبو بكر،عبد الله،عمرو،عبد الرحمن، عمر وغيرهم). المدينة المنورة 49هـ. مدة حياته: 46 عامًا. الحفيد الثاني
الإسم: الحسين
محمد بن عبد الله (صلى الله عليه واله وسلم). المدينة المنورة 5 شعبان 4هـ. إسم الزوجة: الرباب
بنت امرئ القيس وغيرها. أولاده: علي الأكبر،
علي زين العابدين، علي الأصغر، أبو بكر، عمر، عبد الله، محمد، جعفر. كربلاء 10 محرم 61هـ. شجرة ابناء الرسول محمد. مدة حياته: 57 عامًا. تابعونا على
الفيس بوك
مواضيع تهم الطلاب
والمعلمين والأهالي
حكايات معبرة وقصص
للأطفال
إقرأ أيضًا
حدوثة
قبل النوم
كيف
تذاكر وتنجح وتتفوق
قصص
قصيرة معبرة
معالجة
المشكلات السلوكية عند الأطفال والطلاب
مراهقون:
مشاكل المراهقين وأساليب التعامل معهم
تربية
الأبناء والطلاب
مواضيع
حو ل
التنمية البشرية وتطوير الذات
أيضًا وأيضًا
شجرة ابناء الرسول والمؤمنين
الامام علي بن أبي طالب البلخي الحسيني الحنفي المذهب رحمه الله
(أمام الحنفية في بلخ)
هو أبو الحسن علي بن أبي طالب البلخي ، ينسب له الضريح الموجود في المسجد الأزرق (مزار شريف) بأفغانستان- مدينة مزار شريف - بلخ (1)
نسبه
أبو الحسن علي بن أبي طالب الحسن النقيب ببلخ بن أبي علي عبيدالله بن أبي الحسن محمد الزاهد بن أبي علي عبيدالله النقيب بهراة بن أبي القاسم علي النقيب ببلخ بن أبي محمد الحسن بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأمه ريطة بنت الحسن من ذرية محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب. (2)(3)(4)
حياته
كان من أعيان السادة الحنفية مع قوله بإمامة المفضول مع وجود الفاضل(5)(6)(7)(8) ، زاهد عابد من سادات بلخ الذين لهم مكانه واسعة في نفوس أهلها وأقليم خراسان وعرف ب "شاه مردان" ، زار بغداد ودمشق والقاهرة وبلاد الهند وله مكانه وأحترام بين ملوك عصره ورجاله، شاعرا أديبا خطاطا مؤلف كتاب "فضائل بلخ"(9) " كان: قطط الشَّعْر حَسَن اللحية حين استوت لحيته ". وكان كأبيه في الشجاعة وقوة القلب ومبارزة الأبطال، وله مقام مشهور بقرية "خواجة خيران ما يعرف حاليا بمدينة مزار شريف" وتبعد بضع فراسخ عن بلخ في بخراسان (10) وقد حج مرتين وفي احدى سفراته ذهب إلى(هرات) فاحترمه الملك وكانت له اسفارعديدة فسافرالى سمرقند وريورتون وسمنان ومرو، وطوس ومشهد وتايباد وقزل رباط وكيش وكانت له علاقات جميلة بالناس وله هيبة بالقلوب ومحبوب من كل الفرق وصاحب دين وتقوى وورع كبير.
شجرة ابناء الرسول صلى الله عليه
(الفصل الخامس) في ذكر آلة الفخام وتفضيلهم وما يجب لهم من التعظيم والاحترام. (الفصل السادس) في انتقال مولانا إدريس للمغرب ولحوق مولانا سليمان به في الأمد الأقرب. (الفصل السابع) في مبايعة مولانا إدريس وغزواته وسبب وفاته، (الفصل الثامن) في نشأة نجله إدريس الأصغر وذكر بعض فضائل مدينة فاس وسبب تسميتها بذلك وسبب وفاته. سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول - مكتبة نور. والقسم الأول في الشجرة الإدريسية وفروعها الذكية، القسم الثاني في الشجرة السليمانية وفروعها الكريمة، القسم الثالث في الشجرة الموسوية القادرية وفروعها المباركة، القسم الرابع في الشجرة الحسنية العلوية وفروعها السمية، القسم الخامس في الشجرة الحسينية وفروعها الطيبة. شاهد أيضاً
المستظهري في فضائح الباطنية أو فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية
المستظهري في فضائح الباطنية أو فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية تأليف: أبو حامد الغزالي …
(18)البيهقي في لباب الأنساب في نقباء بلخ"ولد علي بن ابوطالب " الحسين تاج الدين وشرف الدين الحسن وأمهما فاطمة بنت السيد محمد بن عبدالله. (19) فخرالدين الدين الرازي المتوفي 606 ه في المشجرة المباركة, المادة ذرية جعفر الحجة
(20) البيهقي في لباب الأنساب في نقباء بلخ"ولد علي بن ابوطالب
(21) ذكرته سجلات. السنالمة في الارشيف العثماني. شجرة ابناء الرسول والمؤمنين. اسطنبول
(22) البيهقي في لباب الأنساب المادة نقباء بلخ"أحفاد علي بن الحسن أبوطالب. (23) وثيقة مصدقة بحوزة أحفاده "واخرى محررة بخط السيد حسين بن حسن بن علي أحد أحفاده. (24)رسالة (علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف) للدكتور حسين علي محفوظ 2000. ص10
(25)أصول التاريخ والأدب ، مصطفى جواد ، مخطوط المجمع العلمي العراقي ، المجلد 34 ، ص 434