المجلة فنّ مسلسلات
أعلنت شبكة "نتفليكس- Netflix" عن استعدادها لإنتاج أول عمل نسوي عربي، بالتعاون مع شركة "فيلمزيون" الأردنية، ليكون المسلسل أحدث إنتاجاتها الأصلية في الشرق الأوسط. المسلسل سيحمل اسم "مدرسة الروابي للبنات"، وستدور أحداثه داخل إحدى المدارس في العاصمة الأردنية "عمان"، وسيناقش قضية "التنمر" وتأثيره على المراهقات إن كانوا ضحايا أو معتديات. مسلسل "مدرسة الروابي للبنات" سيكون ثاني أعمال "نتفليكس" الأصلية في منطقة الشرق الأوسط، بعد مسلسل "جِن" المنتظر عرضه صيف العام الحالي. مدرسة الروابي للبنات
دراما شبابية، تناقش قضية التنمر من خلال استعراض تفاعل مجموعة من الطالبات مع بعضهن داخل إحدى مدارس العاصمة الأردنية "عمان". هآرتس–مسلسل مدرسة روابي للبنات يضع مرآة أمام المجتمع الاردني - مركز الناطور للدراسات والأبحاث. تدور أحداث المسلسل حول طالبة تقع ضحية لتنمر زميلاتها، فتخطط للانتقام منهن، لتكتشف مع تنفيذ مخططها أنها أصبحت متنمرة بدورها، وأن لكل إنسان جانب من الخير وآخر من الشر، ولا أحد مثالي. فريق العمل
مسلسل "مدرسة الروابي للبنات" تأليف وإخراج المخرجة الأردنية الشابة "تيما الشوملي"، بالتعاون مع الكاتبة "شيرين كمال"، وستكون بطولة المسلسل نسائية أمام وخلف الكاميرات. وكانت "تيما الشوملي" قد شاركت في حملة "دورها بطولة"، التي أطلقتها شبكة "نتفليكس" احتفاءً بالمرأة العربية، حيث عرضت مقاطع فيديو لثلاثين امرأة مؤثرة عربيًا، سواء في مجال الفن أو على مواقع التواصل الاجتماعي في الوطن العربي.
- هآرتس–مسلسل مدرسة روابي للبنات يضع مرآة أمام المجتمع الاردني - مركز الناطور للدراسات والأبحاث
- من هو سامي الحلوة ويكيبيديا - موقع نظرتي
- أسماء العوائل الشيعية في السعودية - شبكة الدفاع عن السنة
هآرتس–مسلسل مدرسة روابي للبنات يضع مرآة أمام المجتمع الاردني - مركز الناطور للدراسات والأبحاث
الشوملي لم تترك أي آفة في المجتمع لم تقم بمعالجتها بصورة مكثفة جدا. وكمن تخاف أن لا يكفيها المجال لتوجيه كل سهامها، هي تعري سلطة الذكور المطلقة، وفي نفس الوقت نفاق الأمهات اللواتي يخفن من كلام الناس السيء اكثر من الندوب النفسية التي تصيب بناتهن. هي لم توفر سمومها عندما اوضحت بأنه حتى الجيل الشاب، العصري والمتقدم، من الرجال لا يختلف عن جيل الاجداد الأبوي. في أحد المشاهد المثيرة جدا في المسلسل تعالج الشوملي بسكين حادة ظاهرة التحرش الجنسي في المجتمع العربي. رحلة المدرسة تجلب بنات روابي الى موقع استجمام فاخر في الاردن، وهو مكان يخطط لتنفيذ الانتقام الشديد فيه من الذين قاموا بالتنكيل بمريم. احدى البنات "المنتقمات" وهي الطالبة نوف (راكين سعد)، المنعزلة في زاوية بركة السباحة تتم مفاجأتها من قبل رجل بالغ، الذي بدأ يمد يديه نحوها. نوف، التي اظهرت حتى تلك اللحظة "صوت مستقل، شابة تعرف الاصرار على ما تريد"، تحولت بمرة واحدة الى طفلة خائفة وعاجزة وتطلب منه الابتعاد عنها. ولكن الرجل لم يتوقف، وهي صرخت بشكل هستيري، الامر الذي جلب لمساعدتها ليس سوى "احدى الملكات" التي كانت حتى ذلك الحين هدف للانتقام. بالضبط هي التي صرخت على المتحرش وحاولت تهدئة نوف.
وعبرت "الشوملي" عن سعادتها بالعمل على مسلسل "مدرسة الروابي للبنات"، مشيرةً إلى أنه من أقرب المسلسلات إلى قلبها، لأنه يصور الكثير من صراعات المرأة العربية في فترة المراهقة، التي لم تأخذ حيزًا كبيرًا من الاهتمام على الشاشة. أما "شيرين كمال" فقد تمنت أن يلامس مسلسل "مدرسة الروابي للبنات" المرأة في كل أنحاء العالم، وليس فقط نساء المنطقة العربية. [c5ab_facebook_post id="279047012126785" url=" width="446"]
تعليق نتفليكس
سيمران سيثي، مديرة الأعمال الأصلية العالمية في نتفليكس، علقت على إعلان "تيما الشوملي" عن مسلسلها الجديد، بالقول: "إننا فخورون بالتعاون مع تيما مجددًا من أجل تقديم مدرسة الروابي للبنات، أول دراما شبابية عربية تحتل فيها المرأة دور البطولة ليس فقط خلف الشاشة، بل أمامها أيضًا. ونحن متشوقون لمشاركة هذه القصة التي تقدم منظورًا جديدًا للمحتوى العربي لجميع متابعينا في أكثر من ١٩٠ دولة حول العالم". إحرص أن يكون تعليقك موضوعيّاً ومفيداً، حافظ على سُمعتكَ الرقميَّة واحترم الكاتب والأعضاء والقُرّاء. مواضيع مقترحة
الموضوع طويل ولكنه غني بالفوائد ولكني سأعطيكم رابط الموضوع من منتدى الصوفية حتى تتحمسوا لقراءته.
من هو سامي الحلوة ويكيبيديا - موقع نظرتي
المطاعم السعودية لن تضطر لتخصيص مداخل لـ "العوائل"(فرانس برس)
ألغت السعودية شرط تخصيص مدخلين منفصلين للرجال والعائلات في المطاعم والمقاهي، في سياق سلسلة قرارات تهدف إلى تخفيف الانتقادات الحقوقية الدولية التي تركز على القيود المجتمعية و التمييز بين الجنسين في المملكة. من هو سامي الحلوة ويكيبيديا - موقع نظرتي. وكانت المطاعم والمقاهي السعودية مجبرة على تخصيص مدخل للرجال، ومدخل آخر للرجال والنساء والأطفال، يطلق عليه مدخل "العوائل"، ونشرت وزارة الشؤون البلدية والقروية عبر "تويتر" أمس الأحد، بيانا شمل القرار وقرارات أخرى تتعلق بالمدارس ومحطات الوقود وأماكن الترفيه والمراكز الصحية. لكن قرار إلغاء مداخل "العوائل" في المطاعم والمقاهي استحوذ على الاهتمام الشعبي والدولي من بين ما أطلق عليها "تسهيلات"، والتي بلغ عددها 12 قرارا، باعتباره مقدمة لإنهاء عقود من التمييز ضد النساء. ولم يوضح القرار ما إذا كان إلغاء المدخل الذكوري يشمل أيضا عدم الفصل بين الرجال والعائلات في داخل المطاعم والمقاهي، وهو إجراء متبع في السعودية لمنع "الاختلاط" بين الجنسين، وكانت تحرص على تطبيقه سابقا هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (الشرطة الدينية)، قبل أن تقرر السلطات تجميد عملها.
أسماء العوائل الشيعية في السعودية - شبكة الدفاع عن السنة
وأثار آل الشيخ جدلاً واسعاً في فتواه حينما ربط بين الصوفية والشيعة، وهو ما ينكره علماء وقيادات التصوف السعودي. تجدر الإشارة إلى أن الوجود الصوفي في السعودية يتركز في منطقتي الحجاز (الغرب) والإحساء (الشرق)، وهم امتداد لمتصوفة الخليج خاصة في الكويت والإمارات. وضع الصوفية
الباحث الفضيل: غياب الشخصية المؤثرة من أسباب انحسار التصوف (الجزيرة نت)
ورأى الباحث السعودي في الحركة الصوفية زيد الفضيل في حديث للجزيرة نت أن وضع الصوفية الحالي في السعودية، مستقر نوعاً ما، خاصة بعد أحداث سبتمبر 11/9، وتقلد الملك عبد الله مقاليد السلطة في 2005، إلا أن هذا الاستقرار لم يؤد إلى حدوت تطور نوعي لهم في السعودية. أسماء العوائل الشيعية في السعودية - شبكة الدفاع عن السنة. وعدّد الفضيل أسباب انحسار مفهوم التصوف إلى حرب المؤسسة الدينية للمتصوفة، واكتفاء أبناء الحجاز بالمظهر الديني الإنشادي للحفاظ على الهوية التراثية الحجازية أكثر من كونه الحفاظ على الهوية الصوفية. ورأى أن أهم عامل في ذلك الانحسار هو "غياب الشخصية الدينية المؤثرة بعد الفراغ الكبير الذي أحدثته وفاة السيد المالكي في 2004 بمدينة مكة المكرمة". غير أن رجل الدين الصوفي البارز عبد الله فدعق نفى أن تكون المتصوفة في السعودية تعاني من غياب الشخصية المؤثرة، بعد وفاة المالكي، "وهو كان امتدادا للعلماء السابقين، وشاءت الظروف حينها أن يكون في ذلك الوضع".
وأضاف في حديث للجزيرة نت "لا تزال الدروس العلمية، وحلقات الذكر، والإنشاد معمول به في جدة ومكة المكرمة، ويحضرها المريدون وطلبة العلم". وفي رد غير مباشر على مواقف المؤسسة الدينية، قال فدعق "إن التصوف في السعودية هو سني وليس بدعيا يدعو إلى الضلالات". انحسار الصوفية
فدعق رأى أن التصوف في السعودية هو تصوف سني وليس بدعيا (الجزيرة نت)
غير أن الباحث الفضيل حذر من فردية التصوف "التي ستؤدي إلى انحسارها التام" ودعا إلى تحولها إلى "طريقة" مقارنة بما هو حاصل في اليمن والسودان والمغرب وغيرها من البلدان ليكون لها "مريدون وأتباع وشيوخ طريقة حتى لا تنفرط السلسلة المتصوفة". وقال مصدر –فضل عدم ذكر اسمه- إن "موقف السلطات السعودية، إزاء ما تتعرض له الصوفية، من إقصاء من قبل التيارات السلفية، لم تواجه إلا بحالة من الصمت الرسمي، حتى لا تخسر تعاونها مع المؤسسة الدينية الرسمية لاحتياجها لها في بعض المواقف الداخلية والخارجية". وأضاف المصدر أنه في المقابل "تحاول السلطات أن تسترضي رغم ذلك الشخصيات الحجازية التي غالباً ما تنتمي إلى أسر لها علاقة بالتصوف في بعض الحقائب الوزارية كالإعلام ووزارة الحج، ومناصب السفراء والقناصل الممثلين للدولة في الخارج".