أتاحت الكلية التقنية بجدة للبنين أمس فرصة تسجيل الدخول والقبول لبرامج الدبلوم الصباحي والمسائي للفصل التدريبي الثاني للعام التدريبي 1442- 1443، وذلك في إطار خطة القبول بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني ، نقلًا عن ما ذكر في وكالة الأنباء السعودية. وفي هذا الإطار، أوضح المهندس جميل بن سعيد عسلي، عميد الكلية التقنية، أن فترة قبول الطلاب بدأت إلكترونيًا ومن المقرر أن تستمر لمدة 10 أيام على رابط قبولي بالمؤسسة، وهو الموضح أمامكم. واسترسل «عسلي»، في حديثه موضحًا أن إجراءات فرز المتقدمين ومراسلة المقبولين من المقرر أن تبدأ الثلاثاء بتاريخ 3 جمادي الأولى ولمدة 3 أيام، على أن تبدأ إجراءات القبول النهائية الأحد 8 جمادي الأولى في ظل اكتمال الطاقة الإستيعابية وفق معايير المفاضلة التي تتمثل في 60 ٪ لشهادة الثانوية و 40 ٪ لاختبار القدرات. التخصصات المتاحة للتسجيل للدبلوم بها
وأوضح «عسلي»، أن هناك 12 تخصصًا متاحًا للدبلوم بالكلية، وتشمل الآتي:
- التسويق. - الإدارة المكتبية. - المحاسبة. - القوى الكهربائية. الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل بكلية الملك. - التقنية المدنية. - التقنية المعمارية. - إدارة الفندقة. - السفر والسياحة. - تقنية الإنتاج.
- الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل جامعة
- الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل لكلية
- شعر غزل جاهلي - مجلة رجيم
- شعر غزل جاهلي , اجمل كلمات الغزل الجاهلية - دلع ورد
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل جامعة
- متابعة الهيئة التدريسية للطلبة على مدار السنة والالتزام بشروط التغذية السليمة.
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل لكلية
الاختبار التحصيلي. اختبار القدرات العامة. المقابلة الشخصية.
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
الشعر معروف منذ زمن كبير فقد عرف ايام الجاهليه بشعراء عديدون فقد كان
هنالك سوق للشعراء يتم القاء الشعر فيه و الغناء به ايام الجاهليه و هو ما قبل
العصر الاسلامي و اشتهر به عدد كبير من الشعر امثال عنتره ابن شداد ،
و النابغه الذبياني ، و طرفه ابن العبد ، و امرئ القيس و ربما قرأنا ابيات اشعارهم
وتعلمناها فالمدارس و الجامعات لكن لم يصلنا كله و تتميز الاشعار فالعصر
الجاهلي بقوه الالفاظ ، و متانتها ، و و وصف المعارك و الحروب ، و التغني للمحبوبه ، و
توثيق الحضارات و عرف هؤلاء الشعراء و غيرهم بأكثر من قصيده و كانوا يتنافسون
في الاشعار. و استمر الشعر الى يومنا ذلك و مر اثناء هذي العصور كلها حتي و صل
الينا حتي يومنا ذلك فهو فن من الفنون الرائعة الذي يعتمد على الوزن و القافية
التي تطرب الاذن عند سماعها. شعر غزل جاهلي
احلى الكلمات
867 views
شعر غزل جاهلي - مجلة رجيم
قصيدة شعر غزل جاهلي
سَقَطَ النّصيفُ، و لم تُرِدْ إسقاطَهُ
فتناولتهُ و اتقتنا باليدِ
بمُخَضَّبٍ رَخْصٍ، كأنّ بنانَهُ
عنم على اغصانه لم يعقدِ
نظرَتْ إليك بحاجة ٍ لم تَقْضِها
نظرَ السقيمِ إلى وجوهِ العودِ
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أوْ دُرّة ٍ صَدَفِيّة ٍ غوّاصُها
بهجٌ متى يرها يهلّ و يسجدِ
أو دُميَة ٍ مِنْ مَرْمَرٍ، مرفوعة
مِن لُؤلُؤٍ مُتتابِعٍ، مُتَسَرِّدِ
لو أنها عرضتْ لأشمطَ راهب
عبدَ الإلهِ صرورة ٍ متعبدِ
لرنا لبهجتها وحسنِ حديثها
و لخالهُ رشداً و إنْ لم يرشدِ. و شاهد أيضاً شعر حب جاهلي جميل جدا.
شعر غزل جاهلي , اجمل كلمات الغزل الجاهلية - دلع ورد
يا لثارات الهُمام! فخرجت إليه عجوز من بني كنانة فقالت: أبيت اللعن! لسنا لك بثأر، نحن من كنانة، فدونك ثأرك فاطلبهم، فإن القوم قد ساروا بالأمس، وتبع بني أسد ولكنهم فاتوه ليلتهم. ثم أدركهم ظهرًا وقد تقطعت خيله، وقطع أعناقهم العطش، وبنو أسد جامون على الماء، فنهد إليهم وقاتلهم حتى كثرت الجرحى والقتلى فيهم. وحجز الليل بينهم، وهربت بنو أسد. فلما أصبحت بكر وتغلب أبوا أن يتبعوهم وقالوا: قد أصبت ثأرك. قال: والله ما فعلت ولا أصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني أسد أحدًا. شعر غزل جاهلي - مجلة رجيم. فقالوا: بلى، ولكنك رجل مشؤوم، وكرهوا قتال بني أسد وانصرفوا عنه.
"نصرة اليمن"
ومضى لوجهه هاربًا حتى لحق باليمن. واستنصر أزد شنوءة، فأبوا أن ينصروه، وقالوا: إخواننا وجيراننا. فاستنصر مرثد الخير بن ذي جدن الحميري ـ وكانت بينهما قرابة ـ فأمده بخمسمائة رجل من حمير. ومات مرثد قبل رحيل امرئ القيس بهم، وقام بالملك بعده رجل يقال له قرمل بن الحميم فأنفذ له الجيش، وتبعه شذاذ من العرب واستأجر غيرهم وسار بهم إلى بني أسد فظفر ببني أسد. وفي قصة امتناع قبائل أسد بتهامة عن دفع الإتاوة التي فرضها عليهم الملك حجر والد الشاعر امرؤ القيس وغزوه لهم، التي أوردها ابن الأثير في الكامل قصة مشابهة عند قبائل بالعريان، يقول ابن الأثير: "فبقي حجر في بني أسد وله عليهم جائزة وإتاوة كل سنة لما يحتاح إليه، فبقي كذلك دهرًا، ثم بعث إليهم من يجبي ذلك منها، وكانوا بتهامة، وطردوا رسله وضربوهم، فبلغ ذلك حجرًا فسار إليهم بجند من ربيعة وجند من جند أخيه من قيس وكنانة، فأتاهم فأخذ سرواتهم وخيارهم وجعل يقتلهم بالعصا وأباح الأموال وسيرهم إلى تهامة وحبس منهم جماعة من أشرافهم.
ونحن نعلم ـ كما قدمنا أن لغة اليمن مخالفة للغة الحجاز، فكيف نظم الشاعر اليمني شعره في لغة أهل الحجاز بل في لغة قريش خاصة؟
والوجه الثاني أن امرؤ القيس لم يذكر قصة البسوس ولم يذكر شيئًا عن خاليه مهلهل وكليب ابني ربيعة. والوجه الثالث أن الرواة يختلفون اختلافًا كثيرًا في رواية القصيدة: في ألفاظها وفي ترتيبها، ويضعون لفظًا مكان لفظ وبيتًا مكان بيت. شعر غزل جاهلي , اجمل كلمات الغزل الجاهلية - دلع ورد. ثم إن "الدخول وحومل" التي اشتهرت في شعر امرؤ القيس تقع في نجد العالية وهي شمال رنية بنحو 150 كيلا. يقول البكري: «وحومل: اسم رملة تركب القفّ، وهى بأطراف الشّقيق وناحية الحزن، لبني يربوع وبني أسد وهذا ما نميل إليه نحن، حيث القرب من القبيلتين "أسد وغطفان" اللتين كان أبوه ملكًا عليهما وكانتا تتنقلان بين النجد والغور التهامي المقابل لنجد العالية نواحي بلاد بالعريان وبالحارث وقنونا. "تهامة ونجد"
وفي معجم البلدان: وكل ما ارتفع عن تهامة فهو نجد، قال أبو ذؤيب:
في عانة بجنوب السي مشربها غور ومصدرها عن مائها نجد
ثم قال: فهي ترعى أي "الماشية" بنجد وتشرب بتهامة. ثم قال أيضًا: ونجد الأرض العريضة التي أعلاها تهامة واليمن (نجد العالية) وأسفلها العراق والشام". وسنحاول هنا تحديد مكان إقامة هذا الشاعر والأحداث التي خاضها انتقامًا لمقتل والده وغزوة بني أسد المجاورة لكنانة نواحي قنونا في تهامة، لنثبت من خلالها أن شاعرنا كانت حياته وموته بين نجد العالية وتهامة، وأنه لا صحة لما قيل إنه استنصر بالروم للانتقام من أسد قاتلي أبيه، أو إنه مات عند جبل عسيب بأنقرة كما يقول أبو الفرج الأصفهاني من أنه رأى قبر امرأة من أبناء الملوك ماتت هناك فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب، فسأل عنها فأخبر بقصتها ثم مات فدفن إلى جانبها، لا سيما أنه الذي يقول في الحاشية: عسيب: "جبل بعالية نجد معروف"!