تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!
شوز ايزي الجديدة
12. 01 [مكة]
المدينة المنورة
30 ريال سعودي
ايزي بوست فتنامي 320ريال مع السلبر عرض حتى 9يناير
17:10:02 2022. 11 [مكة]
320 ريال سعودي
شوزات رجالي ماركة ايزي صيني درجه اولى
14:39:37 2022. 16 [مكة]
شوزات نسائية ماركة اديداس ايزي مقلد درجة اولى خيوط مضيئه
19:08:22 2021. 11. 27 [مكة]
شوزات اديداس ايزي مقلد درجة اولى نسائي 120ريال
18:24:58 2021. 01 [مكة]
120 ريال سعودي
ايزي فتنامي رجالي ونسائي 240ريال
16:49:50 2022. 07 [مكة]
240 ريال سعودي
شوزات اطفال ماركة ايزي فتنامي
22:20:23 2022. 13 [مكة]
220 ريال سعودي
شوزات نسائية ماركة اديداس ايزي مقلد درجة اولى
18:40:35 2022. 13 [مكة]
100 ريال سعودي
تخفيضات شوزات نسائية ايزي مقلد 80ريال
18:25:35 2021. 01 [مكة]
80 ريال سعودي
عرض جزمات ايزي حبتين 250 ريال
16:31:37 2022. 02. شوز ايزي الجديدة. 09 [مكة]
حائل
250 ريال سعودي
شوزات رجالي ماركة اديداس ايزي صناعه فيتنامي
17:06:26 2022. 26 [مكة]
جميع مديلات الفساتين عنا وبسعر الجملة بإذن الله
15:39:25 2022. 17 [مكة]
غير محدد
5
اطقم نسائيه فاخره وبسعر مميز كميه محدوده
14:46:49 2022. 17 [مكة]
والتسويق أن يقدم لكم موديل الشماغ الأكثر طلبًا وبسعر المصنع*
21:57:46 2022.
شوز ايزي الجديد 1442
تصوير حي
تنوره اسود جديد غير مستعمل ماركة ماركه غير معروفه. جديد في حائل
22:53:03 2022. 03. 09 [مكة]
حائل
40 ريال سعودي
1
فستان انيق جديد فير مستخدم نهائياً
12:58:26 2022. 01. 15 [مكة]
عرعر
على السوم
فستانين لم تستخدم نهائيا
15:11:21 2022. 04. 03 [مكة]
450 ريال سعودي
للبيع فستان اطفال غير ماركة غير ماركه في الخبر بسعر 800 ريال سعودي
02:41:50 2022. 02 [مكة]
الخبر
800 ريال سعودي
حي الندوه انا محتاجه المبلغ وفستان مره يجنن بالواقع غير بالصوره جديد انا ماستعلمته غير مره واحده
15:08:34 2022. 19 [مكة]
الرياض
500 ريال سعودي
فستان زواج غير مستعمل للبيع
04:48:50 2022. شوز اديدس ايزي 350 اصلي جديد معاه الفاتوره وكل أغراضه السعر نهائي يرحم والديكم - (154288309) | السوق المفتوح. 17 [مكة]
جدة
1, 800 ريال سعودي
للبيع فستان جديد غير مستعمل فخم جداً مع ملحقاته بسعر 1500
02:25:52 2022. 25 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
للبيع جمبسوت رباط الظهر قماش قطن المربعات بوهو المقاس M بسعر 50 ريال غير مستعمل
20:36:00 2022. 05 [مكة]
الدمام
50 ريال سعودي
للبيع فستان ميدي غير مستعمل
10:54:31 2022. 20 [مكة]
حقل
460 ريال سعودي
للبيع فستان ناعم من اناس غير مستعمل ماركة فينس مقاس xs
05:47:19 2022. 01 [مكة]
فستان جديد غير مستعمل بسعر170ريال
21:45:52 2022.
شوز ايزي الجديد يتوافق مع اعمال
فساتين انيقه لطلب التواصل واتس بوتيك برافو ماركة فستان في جدة بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض
02:53:26 2022. 04. 04 [مكة]
جدة
300 ريال سعودي
1
جمال الصوف لملكات المملكة لطلب واتس اب
20:39:25 2022. 06 [مكة]
الرياض
185 ريال سعودي
فساتين فاخرة للعيد لطلب ولاستفسار
16:28:10 2022. 15 [مكة]
الجبيل
200 ريال سعودي
جلابيات رمضيانية من احدث الموديلات وأرقى التصاميم لطلب
23:07:47 2022. 08 [مكة]
الخفجى
90 ريال سعودي
جديد مع فساتين ريم ررروعه من الجمال لطلب ولاستفسار
03:59:29 2022. 22 [مكة]
الأحساء
جلابيات رمضانية تحفة من الجمال لطلب ولاستفسار
16:53:07 2022. 06 [مكة]
الخرج
70 ريال سعودي
2
جلابيات رمضانية لطلب ولاستفسار
14:59:31 2022. 03. 12 [مكة]
جزان
فساتين سهرة من افخم الاقمشة لطلب ولاستفسار
23:59:17 2022. شوز ايزي الجديد 1442. 18 [مكة]
170 ريال سعودي
فساتين رمضانية لطلب ولاستفسار
02:21:56 2022. 13 [مكة]
طريف
150 ريال سعودي
فساتين فاخرة خامات ممتازة لطلب ولاستفسار
03:23:31 2022. 21 [مكة]
فساتين سهرة فاخرة لطلب ولاستفسار
03:10:27 2022. 21 [مكة]
نجران
190 ريال سعودي
فساتين رمضانية شالكي لطلب ولاستفسار
02:34:22 2022. 25 [مكة]
لطلب من المواقع
04:41:56 2021.
11 [مكة]
جلابيات رمضانية الجلابية مع شوز
03:48:55 2022. 10 [مكة]
مكة المكرمة
اطقمًً تركيه شنطه شوز محفظه لويس فيتون شانيل قوتشي
03:44:59 2021. 29 [مكة]
450 ريال سعودي
طقم تركي شنطه شوز لويس فيتون فرزاتشي هرمز قوتشي
10:44:59 2021. 29 [مكة]
اطقم نسائيه شنطه شوز قوتشي بربري لويس فيتون فندي شانيل
21:44:59 2021. 30 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز محفظه لويس فيتون قوتشي
18:44:59 2021. 30 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز ماركات شانيل ديور
14:44:59 2022. 13 [مكة]
اطقمً نسائيه شوز شنطه محفظه قوتشي توميً بربري شانيل لويس فيتون
02:44:59 2021. 29 [مكة]
طقمً نسائي شنطه شوز لويس فيتون شانيل بربري قوتشي
02:44:59 2022. 02 [مكة]
طقم تركي نسائي شنطه شوز تومي ديور قوتشي لويس فيتون
06:44:59 2021. 29 [مكة]
طقم نسائي تركي شنطه شوز شانيل قوتشي فندي لويس فرزاتشي بربري تومي برادا
08:44:59 2021. 29 [مكة]
طقم نسائي تركي لويس فيتون تومي سنطه شوز محفظه
11:44:59 2021. 30 [مكة]
طقم نسائي قوتشي تومي شانيل لوويس فيتون شنطه شوز
00:44:59 2021. الرئيسية. 31 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز تومي بلنسيقا لويس فيتون
11:44:59 2021. 29 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز قوتشي تومي فرزاتشي شانيل بربيري لويس فيتون
20:44:59 2021.
0 تصويت
يستحييون نساءكم: يبقون على حياة نسائكم
يستحيى: ( بياءين) يُبقى الانسان حيا ، أو يطلب حياته / يستحى: من الحياء. السؤال 7 مامعنى ويستحيون ~ كل يوم معلومة قرآنية. ( بياء واحدة)
تم الرد عليه
أكتوبر 10، 2019
بواسطة
esraa samiir
✭✭✭
( 31. 7ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
معنى يستحيون نساءكم أي يستبقون بناتكم للخدمة
EsraAdel
( 40. 9ألف نقاط)
معنى يستحيون نساءهم
يبقون على حياة نسائهم
baso mohamed
( 52. 0ألف نقاط)
السؤال 7 مامعنى ويستحيون ~ كل يوم معلومة قرآنية
ولكنه أخفى عنا حضارة عاد. ولقد وجدنا في حضارة الفراعنة أشياء لم نصل إليها حتى الآن. مثل براعتهم في تحنيط الموتى والمحافظة على الجثث. وبناء الأهرامات وغير ذلك. وبما أن حضارة عاد كانت أرقى من حضارة الفراعنة. فإنها تكون قد وصلت إلى أسرار مازالت خافية على العالم حتى الآن. ولكنا لا نعرف شيئا عنها، لأن الله لم يكشف لنا آثارها. ولقد تحدث الحق تبارك وتعالى عن الفراعنة باسم فرعون. وتكلم عنهم في أيام موسى باسم آل فرعون. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 49. ولكن الزمن الذي كان بين عهدي يوسف وموسى لم يسم ملك مصر فرعون، إنما سماه العزيز الذي هو رئيس الوزراء ورئيسه الملك. وقال الحق تبارك وتعالى: {وَقَالَ الملك ائتوني بِهِ}.. [يوسف: 50]. إذن فالحاكم أيام يوسف كان يسمى ملكا ولم يسم فرعون. بينما حكام مصر قبل يوسف وبعده كانوا يلقبون بفرعون. ذلك لأنه قبل عهد يوسف عليه السلام حكم مصر الهكسوس أهل بني إسرائيل. فقد أغاروا على مصر وانتصروا على الفراعنة. وحكموا مصر سنوات حتى تجمع الفراعنة وطردوهم منها. والغريب أن هذه القصة لم تعرف إلا بعد اكتشاف حجر رشيد، وفك رموز اللغة الهيروغليفية. وكان ملوك الهكسوس من الرعاة الذين استعمروا مصر فترة. ولذلك نرى في قصة يوسف عليه السلام قول الله سبحانه وتعالى: {وَقَالَ الملك ائتوني بِهِ}.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 49
وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) قول تعالى: واذكروا يا بني إسرائيل نعمتي عليكم إذ نجيناكم من آل فرعون أي: خلصتكم منهم وأنقذتكم من أيديهم صحبة موسى ، عليه السلام ، وقد كانوا يسومونكم ، أي: يوردونكم ويذيقونكم ويولونكم سوء العذاب. وذلك أن فرعون - لعنه الله - كان قد رأى رؤيا هالته ، رأى نارا خرجت من بيت المقدس فدخلت دور القبط ببلاد مصر ، إلا بيوت بني إسرائيل ، مضمونها أن زوال ملكه يكون على يدي رجل من بني إسرائيل ، ويقال: بل تحدث سماره عنده بأن بني إسرائيل يتوقعون خروج رجل منهم ، يكون لهم به دولة ورفعة ، وهكذا جاء في حديث الفتون ، كما سيأتي في موضعه [ في سورة طه] إن شاء الله ، فعند ذلك أمر فرعون - لعنه الله - بقتل كل [ ذي] ذكر يولد بعد ذلك من بني إسرائيل ، وأن تترك البنات ، وأمر باستعمال بني إسرائيل في مشاق الأعمال وأراذلها. وهاهنا فسر العذاب بذبح الأبناء ، وفي سورة إبراهيم عطف عليه ، كما قال: ( يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم) [ إبراهيم: 6] وسيأتي تفسير ذلك في أول سورة القصص ، إن شاء الله تعالى ، وبه الثقة والمعونة والتأييد.
تفسير الشعراوي للآية 49 من سورة البقرة | مصراوى
إنهم كانوا يأخذونهم أجراء في الأرض ليحرثوا وفي الجبال لينحتوا الحجر وفي المنازل ليخدموا. ومن ليس له عمل يفرضون عليه الجزية. ولذلك كان اليهود يمكرون ويسيرون بملابس قديمة حتى يتهاون فرعون في أخذ الجزية منهم. وهذا معنى قول الحق سبحانه وتعالى: {وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذلة والمسكنة}.. [البقرة: 61]. أي أنهم يتمسكون ويظهرون الذلة حتى لا يدفعوا الجزية. ولكن الحق سبحانه وتعالى لم يمتن عليهم بأنه أنجاهم من كل هذا العذاب. بل يمتن عليهم بقمة النعمة. وهي نجاة الأبناء من الذبح واستحياء النساء. لأنهم في هذه الحالة ستستذل نساؤهم ورجالهم. فالمرأة لا تجد رجلا يحميها وتنحرف. كلمة نجَّى وكلمة أنجى بينهما فرق كبير. كلمة نَجَّى تكون وقت نزول العذاب. وكلمة أنجى يمنع عنهم العذاب. الأولى للتخليص من العذاب والثانية يبعد عنهم عذاب فرعون نهائيا. ففضل الله عليهم كان على مرحلتين. مرحلة أنه خلصهم من عذاب واقع عليهم. والمرحلة الثانية أنه أبعدهم عن آل فرعون فمنع عنهم العذاب. قوله تعالى: {يَسُومُونَكُمْ سواء العذاب} ما هو السوء؟ إنه المشتمل على ألوان شتى من العذاب كالجلد والسخرة والعمل بالأشغال الشاقة. ما معنى يسوم؟ يقال سام فلان خصمه أي أذله وأعنته وأرهقه.
آحمد صبحي منصور:
يستحيى: ( بياءين) يُبقى الانسان حيا ، أو يطلب حياته ـ عكس يقتل. الأصل من الحياة والإحياء. قوله جل وعلا: { و إذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بﻻء من ربكم عظيم} يعنى يذبحون ويقتلون أبناءكم ويبقون على حياة نسائكم. يستحى: من الحياء. ( بياء واحدة)
قلت: فيصح أن يقال إن لفظ الاستحياء في الآية كناية عن انتهاك العرض بعد الاسترقاق، مع كون المعنى الحقيقي للكلمة (وهو الإبقاء في الحياة) غير منفي. ولا يصح إيقاع اللفظ بهذا المعنى في غير تلك الحادثة المزبورة في القرآن، إذ ليس في ما يتحدث عنه أولئك الخطباء ما يصح معه إثبات المعنى الأصلي للكلمة. زد على هذا، ما يترتب على فعلهم من لبس في معنى الآية، حتى صار كثير من العوام يفهمونها على غير وجهها. والله أعلم. 2007-08-05, 09:07 PM #2 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم)
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
وهذا الموضوع في الحقيقة من الأهمية بمكان، أعني المواطن القرآنية التي يشيع عند العامة فهمها خطأ، فيا ليتك شيخنا الفاضل تزيدنا من الأمثلة في هذا الباب. كفهم بعضهم من {ولا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا} أن التقاء المرء مع امرأة أجنبية في السر جائز ما لم يحتو على فاحشة!! وكفهم بعضهم من {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} تعريض اسم الله لكثرة الحلف والأيمان، (وهو قول محكي في بعض كتب التفسير، ولكنه لم يذكر في كتب المتقدمين ولم ينسب لعالم مشهور)
وكفهم بعضهم من {أو يزوجهم ذكرانا وإناثا} الزواج الشرعي.