أمضت المملكة العربية السعودية سنوات في تطوير برنامج نووي مدني ولديها شراكة مع الأرجنتين لبناء مفاعل في المملكة. ففي عام 2008 وقعت السعودية اتفاقية, لبناء برنامج نووي فيها. كانت السعودية معارضة للأسلحة النووية في الشرق الأوسط ، بعد أن وقعت على معاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية ماجعل الكثير من الاشخاص يتسأل عن البرنامج السعودية النووي مفاعل سمارت وعن ما اذا كانت المملكة السعودية وباقي الدول العربية تمتلك قنبلة و سلاح نووي ؟
مفاعل سمارت النووي السعودي:
يعتبر مفاعل سمارت النووي السعودي، من أحد مكونات المشروع الوطني للطاقة الذرية، الذي تم التراضي عليه من مجلس الوزراء عام 2017،. وذلك من أجل ادعام الطاقة الذرية السلمية ضمن مزيج الطاقة الوطني، والمساهمة في توفير متطلبات التنمية الوطنية المستدامة ضمن رؤية المملكة 2030. وايضا يهدف مفاعل سمارت النووي السعودي مع كوريا الجنوبية إلى إواء المعرفة النووية وسند سلاسل القيمة ودخول المملكة كمطور ومالك وسيد مستقبلاً لتقنيات الطاقة النووية. اتفقت كوريا الجنوبية والمملكة العربية السعودية على التعاون في تسويق مفاعل سمارت ذي الوحدات الصغيرة المصمم كوريًا. بموجب الاتفاقية ، سيعملون معًا لترخيص وبناء أول وحدة من هذا النوع في المملكة العربية السعودية.
مفاعل سمارت النووي السعودي الجديد
طالب مجلس الشورى السعودي، خلال جلسته التى عقدها، الاثنين، مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة بالإسراع فى تحديد موقع المفاعل النووى "سمارت" ومواقع المفاعلات الأخرى، ووضع جدول زمنى لتنفيذها والانتهاء منها. ووفقا لما نشرته موقع العربية الاخبارى، كما طلب الشورى من المدينة تضمين تقاريرها السنوية القادمة نسبة ما تم إنجازه فى مساهمة الطاقة المتجددة لمزيج الطاقة الوطنية، ومقارنتها بالنسب المستهدفة فى إطار جدول زمنى مبرمج، وتوضيح ما تم إنجازه من نتائج دراسة تكامل شركة الكهرباء المحدد لإقامة مشروع الطاقة النووية. ما هو مفاعل سمارت؟
ويعد مشروع مفاعل "سمارت"، الذى سأل الشورى عن تفاصيله، أحد مكونات المشروع الوطنى للطاقة الذرية، الذى تمت الموافقة عليه من مجلس الوزراء عام 2017، وذلك سعياً لإدخال الطاقة الذرية السلمية ضمن مزيج الطاقة الوطني، والإسهام فى توفير متطلبات التنمية الوطنية المستدامة وفق رؤية المملكة 2030. كما تهدف السعودية من مشروع سمارت مع كوريا الجنوبية إلى توطين المعرفة النووية ودعم سلاسل القيمة ودخول المملكة كمطور ومالك ومصدر مستقبلاً لتقنيات الطاقة النووية. وفى مايو 2018، زار وزير الطاقة السابق، خالد الفالح، معهد أبحاث الطاقة الذرية الكورى KAERI فى مدينة دايجون بكوريا الجنوبية، والتقى 48 مهندساً سعودياً كانوا قد بدأوا المشروع المشترك مع المعهد، وذلك لإعداد التصاميم الهندسية لمفاعل "سمارت" مع برامج تدريبية مكثفة فى مجالات مختلفة بالطاقة النووية، ومنها برامج متخصصة فى تصميم قلب المفاعل، وتصميم نظام الموائع، والتصميم الميكانيكي، وتصميم التفاعل بين الآلة وتحليل السلامة لتقنية مفاعلات "سمارت".
مفاعل سمارت النووي السعودي للإعتماد
تم التوقيع على مذكرة تفاهم حول التعاون الشامل في مجال البحث والتطوير النووي في 17 سبتمبر من قبل مون ميوك. النائب الأول لوزير العلوم وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات في كوريا الجنوبية. وخالد بن صالح السلطان ، رئيس المملكة العربية السعودية. ستعمل كوريا والمملكة العربية السعودية معًا لتحسين تصميم مفاعل سمارت. وستساعد كوريا أيضًا في الحصول على الموافقة السعودية لتصميم المفاعل ، فضلاً عن التعاون في بناء وتشغيل مفاعل سمارت في المملكة العربية السعودية. سيقوم الشركاء أيضًا بالترويج لتصميم سمارت لدول الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا الأخرى التي تفكر في استخدام المفاعلات الصغيرة. شاهد ايضا: مستشفى الملك فهد للقوات المسلحة بجدة توظيف ومواعيد وتسجيل الدخول
هل المملكة العربية السعودية تمتلك سلاح نووي:
ورغم عدم امتلاك السعودية لأسلحة دمار شامل ، ألمح مسؤولون سعوديون إلى استصواب امتلاك أسلحة نووية لمواجهة الطموحات النووية للعدو الإقليمي إيران. منذ تدخلها في اليمن عام 2015 ، كانت المملكة العربية السعودية هدفا لهجمات صاروخية. لم توفر المملكة العربية السعودية قانونيا بأسلحة دمار شامل. في سنة 1972وافقت السعودية على اتفاقية حظر تطوير وإنتاج وحفظ الأسلحة.
مفاعل سمارت النووي السعودي مباشر
اتُهمت الرياض باتباع الأسلحة النووية ، على الرغم من كونها من أتباع الوكالة الدولية للطاقة الذرية ، في معاهدة حظر انتشار الأسلحة النووية ومنظمة حظر الأسلحة الكيميائية. في عام 2018 ، أكد ولي العهد الأمير محمد بن سلمان في برنامج 60 دقيقة أن المملكة العربية السعودية ستطور أسلحة نووية إذا نجحت إيران في تفجيرها ، مما شكل في انعدام الثقة على اكتساح شامل في البرنامج النووي السعودي. شاهد ايضا: القوات البرية الملكية السعودية وظائفها وشروط القبول والتقدم لها عام 1443هـ
مصادر خارجية:
nti
مفاعل سمارت النووي السعودية
5 مليار دولار لصالح المملكة، ويتوقع أن تشهد العلاقات الثنائية بين البلدين قفزة إلى الأمام، مع زيارة الرئيس الكوري مون جيه إن، إلى المملكة اليوم (الثلاثاء)، لاسيما أن الزيارة تواكب الذكرى الستين لتأسيس العلاقات بين الدولتين.
مفاعل سمارت النووي السعودي والعالمي
وزاد أن في الهند وحدتين قيد التشغيل، و4 وحدات أخرى في طور الإنشاء، فيما تجرى المباحثات مع الجانب الهندي حول إمكانية بناء 6 وحدات طاقة أخرى على الأقل. روسيا
Economy
حظيت العلاقات بين السعودية وكوريا الجنوبية، منذ تأسيسها في 16 أكتوبر 1962، بالتطور والنمو المطرد في اتجاه توسيع آفاق التعاون بين البلدين، والمضيّ بها إلى مستوى الشراكة الاستراتيجية، ولقد مرّت العلاقات بين الدولتين طيلة عقودها الستة بمنعطفات مهمة، أسهمت في تعميق التعاون بينهما، ومن هذه المنعطفات تأسيس اللجنة السعودية الكورية المشتركة قبل أكثر من 40 عامًا، والاستمرار في عقد اجتماعاتها كل سنتين بالتناوب بين الرياض وسيئول، وقد عقد الاجتماع الـ19 لها في شهر ديسمبر 2019 بالرياض؛ استمرارًا لإسهام اللجنة في تعزيز العلاقات والمصالح المشتركة بين البلدين.
ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول: ﴿... ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا... ﴾ 1 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي. ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز، ﴿... قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ 1. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام. ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
البقيع في الشعر
لقد نظم كثير من الشعراء هذه الجريمة النكراء، منهم العلّامة السيّد صدر الدين الصدر(قدس سره):
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسلمٍ لله يرعى ** حقوق نبيّه الهادي الشفيع 2.
هدم قبور ائمة البقيع | مركز الإشعاع الإسلامي
وفي نفس تلك القبة كانت تزار الزهراء عليها السلام حيث يحتمل قبرها... وكانت خارج القبة بفاصلة قليلة قبةٌ مبنية على بيت الأحزان، حيث كانت الزهراء (عليها السلام) تخرج إلى ذلك المكان وتبكي على أبيها. قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPDF - الاجتهاد. لذلك كبر شأن البقيع وكثر رواده بقصد الدعاء والاستغفار, حتى أصبح ملتقى الجماعات, وأشبه ما يكون بالمنتدى والمجلس العام والظاهر أن هذه المقبرة ظلت عامرة بأضرحتها وابنيتها الضخمة والقبب القائمة على مدافن المشاهير والأعلام, حتى جاء ذلك اليوم الأسود ؟
بداية القصة ونهايتها على ايدي اكبر رموز الظلم!!! بعدما استولى آل سعود على مكّه المكرّمه ، والمدينه المنوره وضواحيهما ، عام هـ ، بدؤوا يفكرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدسه في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام) والصحابه وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلاميه ، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسده ، استفتوا علماء الدينة المنوره حول حرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهّابيين سليمان بن بليهد مستفتياًعلماء السنه ، فاجمتع مع العلماء اوّلاً وتباحث معهم ، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحرمة البناء على القبور ،تاييداً لرأي الجماعة التى كتبت الاستفتاء.
الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية
ومع ذلك نرى انقسام الناس الى قسمين: ( ابنوا عليهم بينانًا)تخليدا لذكراهم - وهؤلاء الكافرون - بينما نرى المؤمنين - التى انتصرت إرادتهم فيما بعد - يدعون الى بناء المسجد على الكهف ن كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى ، بجوار قبور اولئك الذين رفضوا عبادة غير الله فلو كان بنا المسجد على قبور الصالحين او بجوارها علامة على الشرك ، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين ؟ ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد او رد ؟ اليس ذلك دليلاً على الجواز ، ( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا). فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحة هذا الاقتراح - بناء المسجد - ومن الثابت ان تقرير القران حجه شرعيه.... تباً لأحفاد اليهـود بما جَنـوا لم يكسـبوا من ذاك إلاّ العارا هتكوا حريـم محمّد فـي آله يا ويلهـم قد خالفـوا الجبارا هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا اللهم لا تمتنا حتى نرى قباب ومآذن البقيع شامخة ومعانقة للسماء تدور حولها حمائم النور وملائكة الرحمة علي يد القائم المؤمل عجل الله فرجه الشريف..
التعديل الأخير تم بواسطة ertyu; 09-05-2009 الساعة 09:03 AM.
قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPdf - الاجتهاد
الاجتهاد: كتاب "قبور أئمة البقيع قبل تهديمها" هو ترجمة لمؤلف كتاب {الرحلة المكية} المخطوط ومشاهدته للقبور والآثار والقباب التي كانت موجودة فيه وقت زيارته له. كما ورد فيه وصف آخر لشاهد عيان آخر كان قد زار البقيع في السنة التي تم فيها تهدیم القبور والقباب التي كانت فيه ويصف ما شاهده من أنقاض ورکام و كتل كبيرة من الحجر والآجر وقضبان الحديد..
ويقول عنها: إنه وجدها كأنها مدينة أصابها زلزال فدمّرها عن آخرها. ويأتي ذكر هذا الوصف كاملا في الصفحة المخصصة له في هذا الكتاب تحت عنوان « وصف من شاهد عيان للبقيع في سنة تهدیم قبوره ». يقول المؤلف الكتاب السيد عبد الحسين السيد حبيب الحيدري الموسوي: وصف العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشي الحيدري في كتابه " الرحلة المكّية" قبور أئمة البقيع التي زارها قبل ثلاثمائة عام. كنت خلال فترة تحضيري لكتابي المسمى {عشائر الحيادر والحيدرية وآل حيدر العربية} الذي طُبع مؤخراً، وقد استمرت فترة التهيئة والإستعداد والتحضير للكتاب خمسين عاماً، فكنت خلال هذه الفترة التي قضيتها من العمر مشغولاً في البحث والتنقيب و التدقيق والمثابرة المستمرة وبذل الجهود المتواصلة ومطالعة المصادر ومراجعة المكتبات العامة والخاصة، وكان الدافع لي وراء كل هذا هو الحصول على المعلومات الدقيقة والموثوقة التي سيضمها الكتاب بين طياته.
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!