فيديو كليب ( غنماتي يا غنماتي) لـ حامد الضبعان وعيد سعود - YouTube
- حامد الضبعان وعيد سعودي
- حامد الضبعان وعيد سعود للعلوم
- حامد الضبعان وعيد سعود الاسلامية
- ص117 - كتاب الفقه الميسر - نوازل في مصارف الزكاة - المكتبة الشاملة
حامد الضبعان وعيد سعودي
حامد الضبعان وعيد سعود - YouTube
حامد الضبعان وعيد سعود للعلوم
11-08-2007, 07:21 PM
ولد الاكرام
عضو متميز
المنشد حامد الضبعان وعيد سعود يتهمون ( نانسي عجرم)..!!!!!.. سعود الرشود، راشد الثويني (حائل)
اتهم منشدون من حائل الفنانة نانسي عجرم بسرقة فكرة شريطهم "شخبط شخابيط" وتحويلها الى فيديو
كليب صوّرته في اكثر من موقع وجذبت به شريحة الاطفال. واعتبر المنشدون الاتهامات التي وجهت لهم
مؤخراً باقتباس فكرة نانسي عجرم لا صحة لها، لأن فكرتهم التي ركزت على توجيه رسالة تربوية للمجتمع
حول ظاهرة الكتابة على الجدران طرحت في شريطهم قبل نحو العام، فيما لم تسجل عجرم الكليب سوى
مؤخراً.. مما يكشف الحقيقة. وقال المنشد عيد السعود انهم يعتزمون رفع دعوى قضائية ضد عجرم التي
تسببت في إحراجهم امام الجمهور في ظل مواصلة دفاعهم عن انفسهم ضد تهم السرقة. واضاف ان فكرة
الشخبطة قديمة نفذها مع زميله المنشد حامد الضبعان، الذي ألف الكلمات ووضع ايقاعاتها وفوجئ بعرض
كليب عجرم على عدة قنوات فضائية. واوضح انهم لن يرضوا الا باعتذار علني من عجرم باقتباسها النسخة
طبق الاصل. ________
شخبط شخابيط لخبط لخابيط........ مسك الألوان ورسم على الحيط
تصدقون الكلمات فيها لكنه حايليه
اتمنى منهم ان لايكتفوا بالإعتذار من الساقطه نانسي فحسب
بل يطالبون بالتعويض وإضافةً إلى ذلك قيمة المدخول المادي للفيديو كليب
واتمنى منهم التنازل للساقطه بتكاليف الإنتاج حتى لايكون هناك تعدي وظلم
________________________________________
وشـــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــ ـــــــــــــــراً::: التوقيع:::
الوقت هو أثمن شيء في العالم ~ وكل دقيقة تمر هي ثمن لشيء ما..
كنت هنا يوماً ما فأذكروني بدعوة.
حامد الضبعان وعيد سعود الاسلامية
309K views 2. 2K Likes, 536 Comments. TikTok video from فَرِيــدْ 😏 (@f_ro123): "أول تصريح لـــ #حامد_الضبعان حول الخلاف بينه وبين #عيد_سعود #حائل". الصوت الأصلي. d3m_3id دعم 🔥🔥🔥🔥 6991 views TikTok video from دعم 🔥🔥🔥🔥 (@d3m_3id): "@eid_saud #حايلندا #حايل #حائل". رد عيد سعود على الي يسب حامد الضبعان. e. woq9 khaled 1498 views TikTok video from khaled (@e. woq9): "#حامد_الضبعان #عيد_سعود #حورنيات #حايل #قناة_المجد #اكسبلوررررر". حامد الضبعان
قبل 16سنة💔🥺. woq9 khaled 19. 1K views 2. 1K Likes, 29 Comments. TikTok video from khaled (@e. woq9): "#حامد_الضبعان #حورنيات #حايل #شعبه_انصاب #عيد_سعود #المقناص #حفر_الباطن #حركةاكسبلور_2020 #اكسبلوررررر #viral #fyp #foryou". تأثر المنشد حامد الضبعان حين سماعه القصيدة المفضلة لوالده رحمه الله. rakanacc rakan 203K views 3. 9K Likes, 159 Comments. TikTok video from rakan (@rakanacc): "لا تحسدوني على علاقاتي #fyp #foryou #foryoupage #foryourpage". انا مع عيد سعود | عيد سعود مع حامد الضبعان | حامد الضبعان مع فيصل العيسى |.... متبري من ذنوبكم استغفرالله.
امير نخيلان يعطيك العافيه والشكر موصول لمشرفنا المحبوب عبدالمحسن البيز::: التوقيع:::
صفحة جديدة 1
مصارف الزكاة
الحمد لله الذي كان بعباده خبيراً بصيراً، والصلاة والسلام على من بعثه ربه
للعالمين بشيراً ونذيراً، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما
بعد:
فإن الله سبحانه وتعالى قد أوجب على عبادة الموسرين زكاة في أموالهم، تؤخذ منهم
وترد على فقرائهم، وبين سبحانه على من تقسم هذه الأموال المجموعة، ومن هم أصحابها. دليل تحديدهم:
قال الله سبحانه تعالى: { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ
السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}[التوبة: 60]،
فدلت على أنه تصرف الزكاة إلى الأصناف الثمانية. بيان الأصناف الثمانية:
1- الفقراء: جمع فقير، والفقير في رأي الشافعية
والحنابلة: هو من ليس له مال ولا كسب يقع موقعاً من كفايته، أو حاجته. مصارف الزكاة الثمانية مع الشرح. 2- المساكين: جمع مسكين: والمسكين هو الذي
يقدر على كسب ما يسد مسداً من حاجته، ولكن لا يكفيه، كمن يحتاج إلى عشرة وعنده
ثمانية لا تكفيه الكفاية اللائقة بحاله من مطعم وملبس ومسكن. فالفقير عند الشافعية والحنابلة أسوأ حالاً من المسكين، وعند الحنفية والمالكية:
المسكين أسوأ حالاً من الفقير، وذكر كل طائفة أدلة تؤيد قولهم، فتراجع في مضانها 1.
ص117 - كتاب الفقه الميسر - نوازل في مصارف الزكاة - المكتبة الشاملة
12 ساعة مضت
دين ودنيا
58 زيارة
7- في سبيل الله أقوال العلماء في المقصود بسهم (في سبيل الله): وهل يشترط أن يكون فقيراً؟ مذهب الحنفية اشتراط ذلك( 1). وهو مروي أيضاً عن ابن القاسم من المالكية( 2)، وقال: إذا احتاج الغازي في غزوه وهو غنيٌ له مال غائب عنه لم يأخذ من الصدقة شيء ويستقرض. وقيل: هو كل غازٍ ذكرٍ متطوع بالجهاد والغزو في سبيل الله، فيعطى ولو غنياً إعانة له على الغزو. ص117 - كتاب الفقه الميسر - نوازل في مصارف الزكاة - المكتبة الشاملة. وهو قول الشافعية( 3)، والمالكية( 4)، وأبو يوسف من الحنفية( 5). وقال محمد بن الحسن من الحنفية، وأحمد، وإسحق، والحسن هو الحج في سبيل الله( 6). وقيل طلبة العلم، وفسره بعضهم بجميع القربات، فيدخل فيه كل من سعى في طاعة الله، وسبل الخيرات( 7) شروط إعطاء سهم في سبيل الله:اشترطوا أن يكون المجاهد حراً مسلماً، وألا يكون هاشمياً( 8) وَاستدلوا بقَوْلُ النَّبِيِّ: – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ» وَقَوْلُهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِكُمْ وَأَرُدَّهَا فِي فُقَرَائِكُمْ» جَعَلَ النَّاسَ قِسْمَيْنِ قِسْمًا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ وَقِسْمًا يُصْرَفُ إلَيْهِمْ فَلَوْ جَازَ صَرْفُ الصَّدَقَةِ إلَى الْغَنِيِّ لَبَطَلَتْ الْقِسْمَةُ وَهَذَا لَا يَجُوزُ.
6
راجع: الفقه الإسلامي وأدلته؛ لوهبة الزحيلي (3/1956). 7
رسالة في الفقه الميسر للشيخ صالح بن غانم السدلان
(1/64). 8
راجع: المغني (2/525)، والشرح الكبير (1/497)، والمهذب
(1/170)، والدر المختار ورد المحتار (2/81، 83، 85). 9
راجع: نيل الأوطار (7/115). 10
الدر المختار (2/88، 93)، الشرح الكبير (2/700)،
المجموع (6/202)، بداية المجتهد (1/268). 11
صحيح مسلم (1044). 12
الشرح الكبير (2/700)، بداية المجتهد (1/269)، المهذب
(1/171)، والدر المختار (2/81). 13
راجع: بداية المجتهد: (1/268وما بعدها)، والفقه
الإسلامي وأدلته لوهبه الزحيلي (3/1959-1960). 14
رواه أبو داود والترمذي، وابن ماجه، وصححه الألباني في
صحيح الجامع (7251). 15 لسان
العرب (5/165). 16
رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني في صحيح
الجامع رقم (7250). 17
رواه مسلم في حديث طويل من رواية عبد المطلب بن ربيعة
مرفوعاً رقم الحديث (1072). 18
حاشية ابن عابدين: (2/81، 85، 90، وما بعدها) البدائع
(2/47). 19
مغني المحتاج (3/112). 20
الشرح الكبير (2/690)
21
المغني (2/508). 22
راجع الفقه الإسلامي وأدلته (3/1961-1972).