وقال عقبة بن صهبان سألت عائشة عن قول الله - عز وجل -: ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) الآية ، فقالت: يا بني كلهم في الجنة ، أما السابق بالخيرات فمن مضى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهد له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجنة ، وأما المقتصد فمن اتبع أثره من أصحابه حتى لحق به ، وأما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم ، فجعلت نفسها معنا. وقال مجاهد ، والحسن ، وقتادة: فمنهم ظالم لنفسه وهم أصحاب المشئمة ، ومنهم مقتصد وهم أصحاب الميمنة ، ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله هم السابقون المقربون من الناس كلهم. وعن ابن عباس قال: السابق: المؤمن المخلص ، والمقتصد: المرائي ، والظالم: الكافر نعمة الله غير الجاحد لها ، لأنه حكم للثلاثة بدخول الجنة فقال: " جنات عدن يدخلونها ". وقال بعضهم: يذكر ذلك عن الحسن ، قال: السابق من رجحت حسناته على سيئاته ، والمقتصد من استوت حسناته وسيئاته ، والظالم من رجحت سيئاته على حسناته. وقيل: الظالم من كان ظاهره خيرا من باطنه ، والمقتصد الذي يستوي ظاهره وباطنه ، والسابق الذي باطنه خير من ظاهره. وقيل: الظالم من وحد الله بلسانه ولم يوافق فعله قوله ، والمقتصد من وحد الله بلسانه وأطاعه بجوارحه ، والسابق من وحد الله بلسانه وأطاعه بجوارحه وأخلص له عمله.
ثم اورثنا الكتاب
16-06-07, 07:02 AM
# 1
ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى(( والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدّقا ً لما بين يديه إنّ الله بعباده لخبير ٌ بصير* ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم ٌ لنفسه ومنهم مقتصدٌ ومنهم سابق ٌ بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفوز الكبير* جنات عدن ٍ يدخلونها يُحلــّـون فيها من أساور من ذهب ٍ ولؤلؤا ً ولباسهم فيها حرير)). ســـورة فــاطر آية31 > 33
فإيراث الكتاب تركه عند الغير ليقوم بأمره بعده والكتاب هنا جاء بمعنى المعارف القرآنية.
ثم أورثنا الكتاب الدين اصطفينا من عبادنا
إذاً فالآية القرآنية تقسِّم الذرية التي أورثها الله الكتاب أي الذرية التي حملت الكتاب واعتقدت وآمنت بما فيه إلى ثلاثة أقسام فقسمٌ هم الظالمون لأنفسهم أي المقصِّرين في الطاعة وقسمٌ هم المقتصدون أي الملتزمين بعموم الطاعات وقسمٌ هم السابقون بالخيرات بإذن الله وهم المعصومون وهذا القسم الأخير من تلك الذرية هم الذين اصطفاهم الله ويؤكد ذلك تقييد الآية لهم بأنهم سابقين بالخيرات بإذنٍ من الله في إشارةٍ إلى العناية الخاصة من الله بهم وهو هنا الإصطفاء. والظاهر بأنّ هذه الأصناف الثلاثة جميعهم في الجنة ويؤكد ذلك وصف الآية اللاحقة للذين أورثوا الكتاب بأنهم في الجنة قال تعالى(( جنات عدنٍ يدخلونها)) ويؤكد ذلك أيضاً وصف الذين لم يحملوا هذا الكتاب ولم يعتقدوا به في الآيات اللاحقة بأنهم في النار قال تعالى(( والذين كفروا لهم نار جهنم)) وهذا ما تؤكده الروايات الشريفة:
1ـ عن الرضا(ع) في قوله تعالى(( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا... )) قال(( ولد فاطمة(ع) والسابق بالخيرات الإمام والمقتصد العارف بالإمام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الإمام)).
ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا
فهي مراتب ثلاث: متقٍ ظالم لنفسه، متقٍ مقتصد، متقٍ مسابق للخيرات، الله يجعلنا وإياكم من السابقين. نعم. المقدم: اللهم آمين. جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
ثم اورثنا الكتاب الذين
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء
119205
726202
77865
687511
72036
655746
74976
647451
67743
631790
59261
605933
استمع بالقراءات
الآية رقم ( 63) من سورة النمل برواية:
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005)
اتفاقية الخدمة
وثيقة الخصوصية
ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
وقال ابن جرير عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إن هذه الأمة ثلاث أثلاث يوم القيامة ، ثلث يدخلون الجنة بغير حساب، وثلث يحاسبون حساباً يسيراً، وثلث يجيئون بذنوب عظام حتى يقول الله عزَّ وجلَّ ما هؤلاء؟ وهو أعلم تبارك وتعالى، فتقول الملائكة: هؤلاء جاءوا بذنوب عظام إلا أنهم لم يشركوا بك شيئاً، فيقول الرب عزَّ وجلَّ: أدخلوا هؤلاء في سعة رحمتي، وتلا عبد الله رضي الله عنه هذه الآية: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا}.
أوصى إمام و خطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل غزاوي المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر العلن.
طريقة تضفير الشعر لاخطوات هو ما ستكشفه لك ياسمينة لتتمكني من الحصول على اطلالة مفعمة بالسحر والحيوية وتلفتي الانظار في يومياتك ومناسباتك. ان تطبيق تسريحة الشعر المناسبة هو ما تبحث عنه كل امرأة ومن هذه التسريحات التي تتلاءم مع يومياتك، يمكنك ان تختاري تسريحة الضفيرة التي سنعرفك على طريقة تطبيقها. الضفيرة الكلاسيكية: ان ضفائر الشعر للشعر الطويل هو ما تبحثين عنه والضفيرة الكلاسيكية هي الاكثر رواجاً. ابدأي بتسريح شعرك جيداً للتخلص من تشابكه بواسطة مشط عريض الاسنان. قومي بتبليل شعرك فهذه الخطوة ستساعدك للحصول على ضفيرة مرتبة. طريقة تظفير الشعر 💁♀️| سناب ميثاء عبدالجليل - YouTube. ابدأي بتقسيم الشعر الى ثلاثة اقسام ثم مرري الجهة الاولى الى الجهو المعاكسة ثم الخصلة من الجهة الثانية الى الجهة المعاكسة واتبعي هذه الخطوات حتى تصلي الى اطراف الشعر. الضفيرة الفرنسية: تعتبر ضفيرة الشعر الفرنسية هي من التسريحات الانيقة التي تلفت الانظار. ابدأي باعلى الرأس وخذي خصل من منبت الشعر من الامام وابدأي بتضفيرها. خذي بعدها خصل من الجانبين وادخليها الى الضفيرة الاساسية واستمري بهذه الطريقة لتصلي الى طريق الشعر. الضفيرة الفضفاضة: هذه الضفيرة هي من اجمل انواع ضفائر الشعر يمكنك ان تعتمدي عليها.
طريقة تظفير الشعر 💁♀️| سناب ميثاء عبدالجليل - Youtube
4 مرّري الخُصلة اليسرى. مرّري بعد ذلك الخُصلة اليسرى على الخُصلة الوسطى الجديدة، ينبغي أن يكون الآن قد تم تبديل مواضع الخصلتين كما حدث في الخطوة السابقة. 5 كرّري العملية. مرّري الخصلتين اليمنى واليسرى فوق الخُصلة الوسطى وكرّري ذلك حتى تصلي إلى أطراف شعركِ. 6 اربطي شعركِ. استخدمي شريط شعر أو دبوس شعر على هيئة فيونكة أو أي توكة أخرى تريدينها لربط شعركِ من نهايته، حيث تكون هذه المنطقة من الشعر قصيرة جدًا بحيث لا يمكن تجديلها. 1 مشّطي شعركِ بالكامل. يجب أن يكون الشعر خاليًا من التشابك لعمل هذه الجديلة، لذا مشّطي شعركِ أولًا قبل أن تبدئي في تجديله. يمكنكِ أيضًا رش القليل من الشامبو الجاف للتخلص من أي زيوت زائدة على شعركِ بينما تمشطينه بالفرشاة. 2 افصلي القسم العلوي من شعركِ. افصلي القسم العلوي من شعركِ من جهة الجبهة باستخدام يديكِ أو المشط الخاص بتقسيم الشعر. 3 اقسمي هذا القسم من شعركِ إلى ثلاثة خُصلات. ينبغى أن يكون سُمك كل خُصلة منهم حوالى 3 إلى 5 سم وحاولي أن تكون الخُصلات الثلاثة متساوية الحجم قدر الإمكان. 4 مرّري الخُصلتين اليمنى واليسرلا. ابدئي بتمرير الخُصلة اليسري فوق الوسطى ثم مرّري الخُصلة اليمنى فوق الخٌصلة الوسطى الجديدة.
كرر عملية اللف على باقي شعرك، تأكد أن كل الأجزاء متساوية من الشعر بحيث تكون كل الضفائر بنفس الحجم، ثم ضع الجل أو الكريم.